फरीसियों और सदूकियों के बीच क्या अंतर है?

यहूदी / रोमन इतिहासकार फ्लेवियस जोसेफस ने उन तीन संप्रदायों का उल्लेख किया है जिसमें यहूदी वर्ष 145 ई.पू. में विभाजित हो गए थे। फरीसियों और सदूकियों ने इस्राएल में धार्मिक शासक वर्ग का प्रतिनिधित्व किया। वे अपने विश्वासों, सामाजिक स्थितियों और पवित्र ग्रंथों में भिन्न थे।

धर्मशास्र

सदूकियों ने पवित्रशास्त्र के पाठ की शाब्दिक व्याख्या की, जबकि फरीसियों ने अपनी परंपराओं को शास्त्र के समान अधिकार माना (मत्ती 9:14; मरकुस 7: 1-23; लूका 11:42)। वे व्यवस्था के प्रति अपने उत्साह को प्रभु के लिए और अपने साथी मनुष्यों के लिए अपने प्यार पर हावी होने देते हैं। दोनों समूहों ने मसीहा को अस्वीकार कर दिया और उनके सबसे कड़वे और घातक विरोधी बन गए (मत्ती 27: 20-22; मरकुस 15:13; लूका 23:21)। मौखिक परंपरा के प्रति अपनी सहूलियत देने के कारण यीशु को सदूकियों की तुलना में फरीसियों से अधिक असहमति थी। उसने उनसे कहा “क्योंकि तुम परमेश्वर की आज्ञा को टालकर मनुष्यों की रीतियों को मानते हो” (मरकुस 7: 8 भी मत्ती 9:14; 15: 1-9; 23: 5, 16, 23, मरकुस 7: 1-23; और लूका 11; : 42)।

सदूकियों ने मृतकों और जीवनकाल के पुनरुत्थान से इनकार किया (मत्ती 22:23; मरकुस 12:18-27 प्रेरितों के काम 23:8), लेकिन फरीसियों को एक जीवन शैली और लोगों के लिए पुरस्कार और दंड में विश्वास था। पौलूस ने दोनों संप्रदायों के बीच इस सैद्धान्तिक अंतर का इस्तेमाल करके अपने विचारों को फिर से पाया। (प्रेरितों के काम 23: 6-9)।

सदूकियों ने एक आत्मा दुनिया और स्वर्गदूतों की अवधारणा को खारिज कर दिया। हालाँकि, यीशु ने उन्हें यह कहते हुए फटकार लगाई, “यीशु ने उन्हें उत्तर दिया, कि तुम पवित्र शास्त्र और परमेश्वर की सामर्थ नहीं जानते; इस कारण भूल में पड़ गए हो” (मत्ती 22:29)। फरीसी आत्मा की दुनिया में स्वर्गदूतों और दुष्टातमाओं के अस्तित्व में विश्वास करते थे (प्रेरितों के काम 23:8)।

सामाजिक वर्ग

मसीह के समय में, सदूकी अभिजात वर्ग थे और फरीसियों की तुलना में समाज के कुलीन थे। उन्होंने सत्ताधारी महासभा की 70 सीटों में से अधिकांश पर कब्जा कर लिया जिसे सैनहेड्रिन कहा जाता है। लेकिन उन्होंने फरीसियों की मांगों को प्रस्तुत किया क्योंकि लोगों ने उनका प्रतिनिधित्व करने और व्यवस्था के प्रति उनके उत्साह के लिए भरोसा किया और उनका सम्मान किया।

तोराह में अनिवार्य रूप से मंदिर और बलिदानों को बनाए रखने के माध्यम से सदूकीयों की उच्च सामाजिक स्थिति को उनके याजक जिम्मेदारियों द्वारा प्रबलित किया गया था। इतिहासकार जोसेफस के अनुसार, कई याजक सदूकियों के थे, लेकिन सभी याजक सदूकियों के नहीं थे।

राजनीति

येरूशलेम में मंदिर का शक्ति का केंद्र था, जबकि फरीसी सभाओं के साथ जुड़े हुए थे। सदूकियों ने रोम और यूनानी मत दुनिया के साथ फरीसियों से अधिक अच्छे संबंध बनाए। क्योंकि सदूकी अक्सर धर्म से अधिक राजनीति से जुडे थे, इसलिए उन्होंने यीशु पर तब तक हमला नहीं किया जब तक कि उन्हें उसके काम और लोकप्रियता से खतरा नहीं था। उस समय, दोनों सदूकी और फरीसी सेना में शामिल हो गए और उन्होंने मसीह की मृत्यु की योजना बनाई (यूहन्ना 11: 48–50; मरकुस 14:53; 15: 1)।

माना जाता है कि सदुकी संप्रदाय रोमियों द्वारा 70 ईस्वी में यरूशलेम में हेरोदेस के मंदिर के विनाश के कुछ समय बाद विलुप्त हो गया था। हालाँकि, एक संप्रदाय के रूप में फरीसी जारी रहे और उन्होंने मिशना का अनुपालन किया, इस प्रकार, आज के यहूदी धर्म की नींव रखी।

 

परमेश्वर की सेवा में,
BibleAsk टीम