प्राकृतिक और आत्मिक दृष्टि से नगर द्वार का क्या महत्व था?
प्राचीन पूर्वी शहरों में, सार्वजनिक जीवन शहर के फाटकों के बाजारों पर केंद्रित था और वहाँ सभाएँ आयोजित की जाती थीं (2 राजा 7:1; नहेमायाह 13:19)। यह एक अदालत जैसी व्यवस्था में विवादों को निपटाने का स्थान भी था (व्यवस्थाविवरण 21:18-21; 22:1; यहोशू 20:4; उत्पत्ति 19:1… आदि)।
नेता और उच्च पद के लोग द्वार पर बैठे थे। ये प्रतिष्ठित व्यक्ति थे जो बुद्धिमानी से न्याय कर सकते थे और सलाह दे सकते थे। लूत के पास वह विशेषाधिकार था (उत्पत्ति 19:1)। वह यात्रियों को सत्कार दिखाने और सदोमियों से बचाने के लिए भी देख-रेख कर रहा था।
दाऊद स्वयं को लोगों के सामने प्रकट करने के लिए द्वार पर बैठा था (2 शमूएल 19:8) और उसने द्वार पर बैठने के कार्यों और उपयोगों के बारे में कई संदर्भ दिए (भजन संहिता 69:12; नीतिवचन 31:31; नीतिवचन 1:21; 8:3 )
बोअज़ रूत से शादी करने के लिए अपने निकटतम रिश्तेदारों के साथ मामला सुलझाने के लिए शहर के द्वार पर गया (रूत 4:1-11)। वह फाटक था जहाँ लोग “सत्य, न्याय और मेल” की खोज में थे (जकर्याह 8:16; भजन संहिता 127:5)। यहाँ तक कि राजाओं के महलों में भी, वह द्वार था जहाँ शाही कार्यालय स्थित थे और राज्य का कार्य किया जाता था (एस्तेर 2:5-8; 2:19-23)।
यहोवा ने उत्पत्ति 22:17 में अब्राहम को यह कहते हुए एक भौतिक और आत्मिक प्रतिज्ञा दी कि वह “अपने शत्रुओं के द्वार का अधिकारी होगा।” यहाँ उन “दुश्मनों” का उल्लेख किया गया है जिन पर अंततः उनकी भावी विजय होगी। यह एक भविष्यद्वाणी थी कि उसके वंशज कनान की भावी विजय में अपने शत्रुओं पर विजयी होंगे। और इसने इब्राहीम के आत्मिक बच्चों के मिशनरी परिश्रम के माध्यम से, दुनिया की मूर्तिपूजक धार्मिक प्रणालियों पर सत्य की अंतिम आत्मिक विजय की भी भविष्यद्वाणी की।
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परमेश्वर की सेवा में,
BibleAsk टीम