“फिर जब तू खेत में हंसुआ लगाने लगे, तब से आरम्भ करके सात अठवारे गिनना” (व्यवस्थाविवरण 16: 9)।
पेन्तेकुस्त शब्द का अर्थ है पचास, और यह प्रथम फल के पर्व से पचास दिन बाद आता है (लैव्यव्यवस्था 23:10–11, 15–17)। पहले फल का पर्व सब्त के दिन (पद 11) के बाद होना था, जो हमेशा फसह सप्ताह का रविवार था। पेन्तेकुस्त, तब, सब्त के सातवें दिन के बाद का दिन था (पद 15-16), जो पहले फल के बाद का पचासवां दिन होगा और रविवार को भी पड़ेगा।
यीशु की फसह सप्ताह के शुक्रवार को मृत्यु हो गई और सूर्यास्त से पहले जल्दबाजी में दफनाया गया था, जबकि तब सब्त शुरू हुआ था। उसका शरीर सब्त के दिन पूरे समय तक रहा, लेकिन उस रविवार की सुबह, जब याजक को मंदिर में पहला फल अर्पित करना था, तो मसीह मृतकों में से प्रथम फल के रूप में उठा जो कि सोया था (I कुरीनथियों 15: 20)।
चालीस दिनों के लिए, यीशु अपने शिष्यों को दिखाई दिया और फिर स्वर्ग में उठा लिया गया। दस दिनों के बाद, पेन्तेकुस्त के पर्व का रविवार, पवित्र आत्मा यरूशलेम में विश्वासियों पर उतरा। पेन्तेकुस्त की घटनाओं का एकमात्र बाइबिल संदर्भ प्रेरितों के काम 2:1-3 है। पेन्तेकुस्त में, चेलों ने पवित्र आत्मा के आने में नए नियम के चर्च के जन्म का गवाह बनाया।
सबूत से पता चलता है कि पहला फल और पेन्तेकुस्त हमेशा रविवार को पड़ने का इरादा रखते थे, उस महीने के दिन की परवाह किए बिना। नए नियम के दर्ज लेख के अनुसार, यह स्पष्ट है कि यीशु रविवार को मृतकों से उत्पन्न हुआ, सप्ताह का पहला दिन, सब्त के बाद का दिन, पहले फल के पर्व के पूर्ति के रूप में। ये तारीखें पुराने नियम के पर्वों की शाब्दिक पूर्ति थीं जो मसीह की मृत्यु और पुनरुत्थान के शक्तिशाली अर्थ की पुष्टि करती हैं।
दुर्भाग्य से, कुछ लोग रविवार को चर्च जाने के धार्मिकता के रूप में इस औपचारिक दिन का उपयोग करते हैं, इस प्रकार चौथी आज्ञा के सातवें दिन सब्त को अनदेखा करते हैं (निर्गमन 20:8-11)। वे इस तथ्य को नज़रअंदाज़ करते हैं कि बाइबल में एक भी पद नहीं है जो रविवार को पवित्र रखने के लिए कहता है। रविवार एक मानव-निर्मित परंपरा है (मत्ती 15: 9)।
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परमेश्वर की सेवा में,
BibleAsk टीम