पुराने और नए नियमों के बीच अंतर क्या है?

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पुराने और नए नियम दोनों पवित्र आत्मा से प्रेरित थे और एक दूसरे को पूरा करते थे। “क्योंकि कोई भी भविष्यद्वाणी मनुष्य की इच्छा से कभी नहीं हुई पर भक्त जन पवित्र आत्मा के द्वारा उभारे जाकर परमेश्वर की ओर से बोलते थे” (2 पतरस 1:21)।

पुराना नियम मसीहा के आगमन के लिए लोगों को तैयार करने के लिए लिखा गया था(1 यूहन्ना 2:22)। यह अतीत में हुई ऐतिहासिक घटनाओं का एक संसाधन भी हो सकता है। और नया नियम मसीह के जीवन को पुराने नियम में भविष्यद्वाणी की गई बातों की पूर्ति के रूप में दिखाता है। और यह हमें बताता है कि कैसे हम मसीह के अनन्त जीवन के उपहार को स्वीकार कर सकते हैं (इब्रानियों 3:15)।

पुराने और नए नियम के बीच अंतर

  • पुराने नियम में इब्रानी और अरामी में 23 लेखकों द्वारा लिखी गई 39 पुस्तकें हैं। यह 1200 से 165 ईसा पूर्व तक लिखा गया था।
  • नए नियम में 27 पुस्तकें हैं जो यूनानी में 8 लेखकों द्वारा लिखी गई थीं। इसकी रचना 50-100ईस्वी।
  • पुराने नियम का ध्यान पशुओं के बलिदान पर है।
  • नया नियम यीशु के जीवन की बात करता है जैसा कि पुराने नियम में पहले ही बताया गया था।
  • नया नियम यीशु मसीह को अंतिम बलिदान के रूप में प्रस्तुत करता है (1 पतरस 1:18,19)।
  • पुराने नियम की भविष्यद्वाणियों में मसीह के पहले आगमन की बात कही गई थी (उत्पत्ति 3:15; यशायाह 53, यशायाह 9)।
  • नया नियम मसीह के दूसरे आगमन की बात करता है (मत्ती 24; मरकुस 13; लूका 21)।
  • व्यवस्था पुराने नियम में दी गई थी (निर्गमन 20:3-17)।
  • नया नियम, न केवल बाहरी आज्ञाकारिता बल्कि हृदय आज्ञाकारिता की आवश्यकता पर बल देता है (मत्ती 5)।
  • पवित्रस्थान, पुराने नियम में, पृथ्वी पर था (निर्गमन 25:8-9)।
  • नया नियम मसीह को स्वर्गीय पवित्रस्थान में सेवकाई करते हुए प्रस्तुत करता है (इब्रानियों 9:11-15)।

पुराने और नए नियम के बीच समानताएं

विषय: दोनों पुराने और नए नियम इतिहास से शुरू होते हैं, फिर ज्ञान/सिद्धांत और भविष्यद्वाणी के साथ समाप्त होते हैं।

परमेश्वर की उद्धार की योजना: दोनों पुराने और नए नियम सिखाते हैं कि उद्धार की योजना पवित्रस्थान में प्रकट हुई है (भजन संहिता 77:13)। वे यह भी शिक्षा देते हैं कि आज्ञाकारिता और विश्वास साथ-साथ चलते हैं (व्यवस्थाविवरण 28; प्रकाशितवाक्य 14:12; याकूब 2:14-26)।

पाप और उद्धार: दोनों पुराने और नए नियम शिक्षा देते हैं कि मनुष्य पाप के द्वारा परमेश्वर से अलग हो जाता है (उत्पत्ति 3)। वे यह भी शिक्षा देते हैं कि मनुष्य को परमेश्वर के साथ एक रिश्ते (रोमियों 3-6) और ईश्वरीय जीवन (2 तीमुथियुस 3:15-17) में बहाल किया जा सकता है।

परमेश्वर का चरित्र: दोनों पुराने और नए नियम एक ही पवित्र, दयालु और धर्मी परमेश्वर को प्रकट करते हैं, जिन्हें पाप की निंदा करनी चाहिए (निर्गमन 34:6,7 और 1 यूहन्ना 4:7-12)। हालाँकि, उसकी क्षमा केवल मसीह में विश्वास के द्वारा ही संभव है (यूहन्ना 3:16)।

याजकपन और बलिदान: पुराना नियम याजकों की सेवकाई और रीति-विधि व्यवस्था (लैव्यव्यवस्था) की शिक्षा देता है। और नया नियम स्वर्गीय पवित्रस्थान में यीशु की सेवकाई की शिक्षा देता है (इब्रानियों 2:17; 5:6; 7:25, 26)। पुराने नियम में फसह का मेमना (एज्रा 6:20) नए नियम में परमेश्वर का मेम्ना बन जाता है (यूहन्ना 1:29)।

व्यवस्था: पुराना नियम परमेश्वर की व्यवस्था की घोषणा करता है (निर्गमन 20:3-17)। नया नियम प्रकट करता है कि कैसे मसीह हमें अपनी ईश्वरीय व्यवस्था को बनाए रखने की शक्ति देता है (फिलिप्पियों 4:13)।

भविष्यद्वाणियाँ: नया नियम कई पूर्ण भविष्यवाणियों को दर्ज करता है जो सैकड़ों साल पहले पुराने नियम में लिखी गई थीं। इस प्रकार, ये भविष्यद्वाणियाँ उनके ईश्‍वरीय उद्गम का प्रमाण देती हैं (2 पतरस 1:19)।

इस्राएल के लोग: पुराने नियम में, परमेश्वर का व्यवहार मुख्य रूप से शाब्दिक इस्राएल के साथ था (निर्गमन 19:6)। परन्तु, नए नियम में, परमेश्वर का व्यवहार उसकी कलीसिया के साथ है – आत्मिक इस्राएल (गलातियों 3:29)।

नए नियम की तुलना में परमेश्वर पुराने नियम में भिन्न क्यों है?

कुछ के लिए, पुराने नियम का परमेश्वर एक मतलबी परमेश्वर की तरह लग सकता है। जबकि नए नियम में, वह अधिक प्रेममय और क्षमाशील प्रतीत होता है। हालाँकि, परमेश्वर पुराने और नए नियम दोनों में समान है। “क्योंकि मैं यहोवा हूं, मैं बदलता नहीं” (मलाकी 3:6)।

सच्चाई यह है कि परमेश्वर के प्रेम की महिमा पुराने नियम में दिखाई देती है जैसा कि नए नियम में देखा जाता है (निर्गमन 34:6,7; नहेमायाह 9:17; यशायाह 43:1-3; यशायाह 54:10; भजन संहिता 10:14, 17-18; यहेजकेल 33:11; होशे 11:8-9; विलापगीत 3:31-33; योएल 2:12-14)।

वास्तव में यह जानने के लिए कि परमेश्वर कैसे कार्य करता है, हमें मसीही बाइबिल के संदर्भ को समझने की आवश्यकता है। पुराने नियम में, हम परमेश्वर को इस्राएल राष्ट्र के साथ देखते हैं जिसे उसने संसार में अपनी पवित्रता और चरित्र का प्रतिनिधित्व करने के लिए चुना था। नए नियम में, संदर्भ लोगों के साथ परमेश्वर का संबंध है।

ऐसे कई कारण थे जिनकी वजह से परमेश्वर पुराने नियम में भिन्न प्रतीत हो सकता था। इस्राएल के राष्ट्र को पवित्र और मूर्तिपूजक देवताओं की उपासना से मुक्त होना था (निर्गमन 20:3)। इस्राएल को एक पवित्र राष्ट्र के रूप में रहने के लिए, इस्राएल की रक्षा के लिए कनान के आसपास के अन्य राष्ट्रों को नष्ट करना पड़ा।

साथ ही, पुराने नियम में, उदाहरण के लिए, परमेश्वर ने समष्टिगत अधिकार- इस्राएल- को हत्यारों को मारने का आरोप लगाया। नए नियम में, ऐसा इसलिए नहीं था क्योंकि पुराने नियम में, याजकों और न्यायीयों ने नागरिक व्यवस्था का पालन किया था। कलीसिया के युग में, नागरिक अधिकार धर्मनिरपेक्ष सरकारों द्वारा किया जाता था, न कि कलीसिया द्वारा।

पुराने और नए नियम में उद्धार का केवल एक ही मार्ग है और वह है लहू और अनुग्रह के द्वारा। पुराने नियम में, लोगों को जानवरों के लहू में विश्वास के द्वारा बचाया गया था। नए नियम में लोगों को यीशु के लहू में विश्वास के द्वारा बचाया जाता है।

क्या यीशु ने पुराने नियम को समाप्त कर दिया था?

कुछ लोग गलत तरीके से शिक्षा देते हैं कि मसीह ने पुराने नियम को समाप्त कर दिया। परन्तु मसीह और चेलों ने अपनी सारी शिक्षा इसी पर आधारित की। जब मसीह क्रूस पर मरा, तो उसने मूसा के रीति-विधि नियमों को समाप्त कर दिया, जो उसकी मृत्यु की ओर इशारा करता था (इफिसियों 2:15 और कुलुस्सियों 2:14-17)।

मसीह ने कभी भी पुराने नियम की उपेक्षा नहीं की। इसके बजाय, उसने कहा: “17 यह न समझो, कि मैं व्यवस्था था भविष्यद्वक्ताओं की पुस्तकों को लोप करने आया हूं।18 लोप करने नहीं, परन्तु पूरा करने आया हूं, क्योंकि मैं तुम से सच कहता हूं, कि जब तक आकाश और पृथ्वी टल न जाएं, तब तक व्यवस्था से एक मात्रा या बिन्दु भी बिना पूरा हुए नहीं टलेगा” (मत्ती 5:17,18)।

यह विचार कि नैतिक व्यवस्था को पूरा करने के द्वारा मसीह ने पुराने नियम की व्यवस्था को रद्द कर दिया, मत्ती 5:17,18 के संदर्भ से सहमत नहीं है। व्यवस्था को पूरा करने के द्वारा, मसीह ने इसे केवल अर्थ से “पूर्ण” किया। उसने मनुष्यों को परमेश्वर की आज्ञाकारिता का एक आदर्श देकर ऐसा किया कि वही व्यवस्था “हम में पूरी हो” (रोमियों 8:3, 4)।

महान व्यवस्था के देनेहारा ने स्वयं पुराने नियम की दस आज्ञाओं की पुष्टि नए नियम के विश्वासियों के लिए बाध्यकारी के रूप में की। उसने घोषणा की कि जो कोई उन्हें मिटाने का प्रयास करेगा वह “किसी भी हाल में स्वर्ग के राज्य में प्रवेश न करेगा” (मत्ती 5:20)।

निष्कर्ष

दोनों पुराने और नए नियम एक मसीही जीवन के लिए उपयोगकर्ता मार्गदर्शक हैं (भजन संहिता 25:4 और 12; भजन संहिता 32:8; भजन संहिता 40:8; नीतिवचन 3:5-6; यिर्मयाह 33:3; याकूब 1:5)। पुराने और नए नियम एक दूसरे का समर्थन करते हैं। वे दोनों शिक्षा देते हैं कि हम विश्वास के द्वारा परमेश्वर के पास आ सकते हैं और यह कि वह हमें छुड़ाएगा और हमें पाप पर विजय दिलाएगा (उत्पत्ति 15:6; इफिसियों 2:8)।

तो, यह निष्कर्ष निकाला जा सकता है कि पवित्रशास्त्र की शक्ति स्वयं परमेश्वर द्वारा उनमें दिए गए जीवन से है। “हर एक पवित्रशास्त्र परमेश्वर की प्रेरणा से रचा गया है और उपदेश, और समझाने, और सुधारने, और धर्म की शिक्षा के लिये लाभदायक है” (2 तीमुथियुस 3:16)।

 

परमेश्वर की सेवा में,
BibleAsk टीम

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