पाप और मृत्यु की व्यवस्था क्या है (रोमियों 8: 2)?

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प्रेरित पौलुस रोमियों 8: 1-2 में “पाप और मृत्यु की व्यवस्था” को संदर्भित करता है: “सो अब जो मसीह यीशु में हैं, उन पर दण्ड की आज्ञा नहीं: क्योंकि वे शरीर के अनुसार नहीं वरन आत्मा के अनुसार चलते हैं। क्योंकि जीवन की आत्मा की व्यवस्था ने मसीह यीशु में मुझे पाप की, और मृत्यु की व्यवस्था से स्वतंत्र कर दिया।”

रोमियों के अध्याय 7 और 8 के बीच घनिष्ठ संबंध है। क्योंकि अध्याय 8 में प्रेरित, अध्याय 7:25 जो कहता है, “मैं अपने प्रभु यीशु मसीह के द्वारा परमेश्वर का धन्यवाद करता हूं: निदान मैं आप बुद्धि से तो परमेश्वर की व्यवस्था का, परन्तु शरीर से पाप की व्यवस्था का सेवन करता हूं।” के अपने आभारी उद्गार का विस्तार करता है। और वह पाप के साथ दर्दनाक संघर्ष के अध्ययन से चलता है जो शांति और स्वतंत्रता के जीवन की व्याख्या करता है जो उन लोगों को प्रदान किया जाता है जो “मसीह यीशु में” रहते हैं।

पाप की व्यवस्था बनाम जीवन की व्यवस्था

पाप की व्यवस्था पाप और मृत्यु में समाप्त होने का अधिकार है। लेकिन जीवन के आत्मा की व्यवस्था विश्वासियों में पाप और मृत्यु की व्यवस्था के विपरीत काम करता है, उन्हें पाप के विनाश प्रभाव पर विजय दिलाने और उसे पाप की दासता और उसके दोष से मुक्त करने के लिए मजबूत करता है। इस प्रकार, आत्मा पाप की व्यवस्था के विपरीत जो केवल मृत्यु और दोष लाता है, जीवन और स्वतंत्रता लाता है, (रोमियों 7: 21–24)।

मसीह में

पौलूस इस तथ्य पर जोर देता है कि आत्मा मसीह के साथ केवल संघ के माध्यम से अपनी जीवन-शक्ति का उपयोग करता है। “मसीह में” वाक्यांश व्यक्तिगत संबंधों की निकटता को दर्शाता है जो मसीही और उनके परमेश्वर के बीच मौजूद है। इसका मतलब है कि उससे ज्यादा भरोसा करना या सिर्फ उसका अनुयायी या शिष्य होना। इसका मतलब उद्धारकर्ता के साथ एक नित्य, जीवित संबंध है (यूहन्ना 14:20; 15: 4–7)। प्रेरित पौलुस कलिसियाओं के साथ-साथ व्यक्तिगत तौर से “मसीह में” बने रहने के लिए लागू होता है (गलतियों 1:22; 1 थिस्सलुनीकियों 1: 1; 2:14; 2 थिस्सलुनीकियों 1: 1; 1 कुरिन्थियों 1:30; 2 कुरिन्थियों 5:17; इफिसियों 1: 1)।

दाख और शाखाओं (यूहन्ना 15: 1-7) के दृष्टांत से यीशु ने स्वयं इस संघ की निकटता पर बल दिया। और प्रेरित पतरस ने “मसीह में” होने की आवश्यकता के बारे में लिखा (1 पतरस 3:16; 5:14)। साथ ही, प्रेरित यूहन्ना ने इस एकता के बारे में लिखा था कि वह उसमें है (1 यूहन्ना 2: 5, 6, 28; 3:24; 5:20)। जब तक कोई व्यक्ति प्रभु के साथ इस बदलती एकता का अनुभव नहीं कर रहा है, वह दोष से स्वतंत्रता का दावा नहीं कर सकता है। यह मसीह में विश्वास के माध्यम से है कि विश्वासी सामंजस्य और धार्मिकता प्राप्त कर सकता है (रोमियों 3: 22–26)।

अच्छी खबर

यीशु मसीह ने पाप की निंदा की लेकिन पापी की नहीं (यूहन्ना 3:17; रोमियों 8: 3)। जब कोई व्यक्ति प्रभु को स्वीकार करता है, तो पाप अब उसके जीवन में पूर्ववर्ती और नियंत्रित प्रभाव नहीं है। जीवन की अविवेकी आत्मा आज्ञाकारिता को प्रेरित करती है और “शरीर के कार्यों को कम करने” की शक्ति देती है (रोमियों 8: 13)। विश्वासियों को चरित्र में कमियां दिखाई दे सकती हैं, लेकिन जब परमेश्वर को मानने के लिए दिल में होता है, जब इस प्रयास को पूरा किया जाता है, तो प्रभु इस स्वभाव को मनुष्य के सर्वोत्तम प्रयास के रूप में स्वीकार करते हैं, और वह अपने स्वयं के परमात्मा के साथ कमी के लिए योग्य बनाता है। इन लोगों के लिए, कोई दोष नहीं है (यूहन्ना 3:18)।

 

परमेश्वर की सेवा में,
BibleAsk टीम

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