परमानंद का संदेश क्या है?

परमानंद (मति 5: 3-12) में, मसीह ने अपने राज्य की प्रकृति पर चर्चा की। इस संदर्भ में “धन्य” शब्द का अर्थ है “खुश”। यह परमानंद में नौ बार दिखाई देता है। मसीह घोषणा करता है कि उसके राज्य का मुख्य उद्देश्य खोई हुई ख़ुशी को पुनःस्थापित करना है जिसे परमेश्वर ने हमें मूल रूप से बनाया था।

धन्य हैं वे, जो मन के दीन हैं, क्योंकि स्वर्ग का राज्य उन्हीं का है (पद 3)। यह उन लोगों को संदर्भित करता है जो आत्मिक दीनता महसूस करते हैं (यशायाह 55: 1)। कोई भी नहीं लेकिन “आत्मा में दीन” कभी भी ईश्वरीय अनुग्रह के राज्य में प्रवेश करेगा; अन्य सभी को स्वर्ग के धन की कोई आवश्यकता नहीं है और इसकी आशीष को अस्वीकार करते हैं। जिस राज्य को स्थापित करने के लिए मसीह आया था, वह हमारे दिलों के भीतर शुरू होता है, हमारे जीवन को भरता है, और प्रेम की शक्ति से दूसरों के जीवन पर सकारात्मक प्रभाव डालता है।

” धन्य हैं वे, जो शोक करते हैं, क्योंकि वे शांति पाएंगे” (पद 4)। मसीह उन लोगों को संदर्भित करता है जो आत्मा की दीनता में हैं, पाप से छुटकारा पाने के लिए लंबे समय से (यशायाह 6:5; रोम 7:24)। निराशा, शोक या अन्य दुःख के कारण शोक करने वालों के लिए यहाँ आराम का संदेश भी है। चूँकि परमेश्वर स्वर्ग की कृपा के धन के साथ आत्मिक आवश्यकता की भावना को पूरा करते हैं, इसलिए वह क्षमा के आराम के साथ पाप पर शोक को पूरा करता है।

“धन्य हैं वे, जो नम्र हैं, क्योंकि वे पृथ्वी के अधिकारी होंगे” (पद 5)। परमेश्वर के प्रति नम्रता का अर्थ है कि हम उसकी इच्छा को स्वीकार करते हैं और उसका व्यवहार हमारे साथ अच्छा होता है और हम उसे बिना किसी हिचकिचाहट के सभी चीजों में प्रस्तुत करते हैं। आखिरकार, जो लोग खुद को नम्र करते हैं – जो लोग नम्रता सीखते हैं – उन्हें श्रेष्ठ माना जाएगा (मत्ती 23:12)।

” धन्य हैं वे जो धर्म के भूखे और प्यासे हैं, क्योंकि वे तृप्त किये जाएंगे” (पद 6)। यीशु स्वयं वह “रोटी” है जिसके लिए हमें भूख होनी चाहिए, और उसके द्वारा हम अपनी आत्माओं की भूख को संतुष्ट कर सकते हैं (यूहन्ना 6:35, 48, 58)। मसीह की धार्मिकता को दोनों अधिरोपित और विदित किया गया है। धर्मी आत्मा, ईश्वर की नैतिक व्यवस्था के प्रति इच्छा और जीवन के अनुरूप मसीह की शक्ति के माध्यम से अनुग्रह में बढ़ती है। यह विदित धार्मिकता है।

“धन्य हैं वे, जो दयावन्त हैं, क्योंकि उन पर दया की जाएगी” (पद 7)। मत्ती 25;31-46 में, दया के कार्य को महिमा के राज्य में प्रवेश की परीक्षा के रूप में प्रस्तुत किया जाता है। याकूब में “शुद्ध धर्म” (याकूब 1:27) की परिभाषा में दया के कार्य शामिल हैं। दयालु को दया प्राप्त होगी। यह अभी और न्याय के दिन दोनों के लिए सही होगा।

“धन्य हैं वे, जिन के मन शुद्ध हैं, क्योंकि वे परमेश्वर को देखेंगे” (पद 8)। “शुद्ध हृदय में” होना मसीह के धार्मिकता (मत्ती 22:11,12) की साथ वस्त्र पहने जाने के बराबर है। “मन के शुद्ध” होने का मतलब यह नहीं है कि व्यक्ति बिल्कुल पाप रहित है, लेकिन इसका मतलब यह है कि किसी के इरादे सही हैं, कि मसीह की कृपा से किसी ने पिछली गलतियों से मुंह मोड़ लिया है, और मसीह यीशु  में पूर्णता के निशान की ओर बढ़ रहा है (फिलिप्पियों 3:13-15)। शुद्ध निश्चित रूप से परमेश्वर को देखेगा।

“धन्य हैं वे, जो मेल करवाने वाले हैं, क्योंकि वे परमेश्वर के पुत्र कहलाएंगे” (पद 9)। मसीह, शांति का स्वामी, हमें यह दिखाने के लिए आया था कि ईश्वर हमारा दुश्मन नहीं है। “शांति-निर्माता” “ईश्वर का पुत्र” है क्योंकि वह स्वयं शांति के साथ है, और दूसरों के साथ शांति से रहने के लिए अग्रणी हैं।

“धन्य हैं वे, जो धर्म के कारण सताए जाते हैं, क्योंकि स्वर्ग का राज्य उन्हीं का है। धन्य हो तुम, जब मनुष्य मेरे कारण तुम्हारी निन्दा करें, और सताएं और झूठ बोल बोलकर तुम्हरो विरोध में सब प्रकार की बुरी बात कहें। आनन्दित और मगन होना क्योंकि तुम्हारे लिये स्वर्ग में बड़ा फल है इसलिये कि उन्होंने उन भविष्यद्वक्ताओं को जो तुम से पहिले थे इसी रीति से सताया था” (पद 10-12)। मसीह स्वर्ग के राज्य के लिए दुनिया को त्यागने की प्रक्रिया में हुई सताहट को दर्शाता है। यह संघर्ष अंत तक चलेगा (प्रकाशितवाक्य 11:15; दानिय्येल 2:44; 7:27)। लेकिन परमेश्‍वर ने वादा किया है कि, “यदि हम धीरज से सहते रहेंगे, तो उसके साथ राज्य भी करेंगे: यदि हम उसका इन्कार करेंगे तो वह भी हमारा इन्कार करेगा” (2 तीमुथियुस 2:12; दानिय्येल 7:18, 27)।

जो यहाँ की नागरिकता के लिए इन योग्यताओं का अनुभव करते हैं, वे परमेश्वर के राज्य में एक जगह के लिए तैयार हैं।

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परमेश्वर की सेवा में,
BibleAsk टीम