पतरस संबंधी (पतरस पहला पोप) परंपरा की उत्पत्ति कैसे हुई?

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शास्त्रों के अनुसार, पतरस कलिसिया का पहला पोप नहीं था:

देखें: क्या पतरस रोमन कैथोलिक कलिसिया का पहला पोप है?

यीशु ने कभी भी एक बिशप को दूसरों के ऊपर नहीं उठाया, बल्कि सेवकों या बिशपों के बीच सेवा के लिए एक समान कार्यालय स्थापित किया। पौलूस ने कहा, “और उस ने कितनों को भविष्यद्वक्ता नियुक्त करके, और कितनों को सुसमाचार सुनाने वाले नियुक्त करके, और कितनों को रखवाले और उपदेशक नियुक्त करके दे दिया” (इफिसियों 4:11)। बिशप की सर्वोच्चता एक आदमी की परंपरा है जो कि तब उत्पन्न हुई थी जब मनुष्य शास्त्र की शिक्षाओं से भटक गए थे।

कॉन्स्टेंटाइन (सन् 280-337ईस्वी) के शासनकाल के दौरान, मसीही धर्म एक “शक्ति का धर्म” बन गया, जहां बिशपों ने अपनी स्थिति मजबूत की। प्रेरित युग के बिशपों के विपरीत (प्रेरितों 14:23; 15: 4; 20:17; तीतुस 1: 5; याकूब 5:14), इस अवधि में बिशपों ने न केवल एक मण्डली पर शासन किया, बल्कि एक “धर्मप्रदेश” पर भी शासन किया, जो कई जिले होते हैं। इस समय के दौरान पांच महानगर थे: रोम, सिकन्दरिया, अंताकिया, कांस्टेंटिनोपल और येरुशलेम। पश्चिम में रोम और पूर्व में कॉन्स्टेंटिनोपल ने उनके स्थानों के कारण अधिक प्रमुखता प्राप्त की। और इन दो महानगरों में वर्चस्व की होड़ लगी।

366 में, दमसुस को रोम का बिशप चुना गया था। उसने रोम की कलिसिया में अपनी स्थिति की पुष्टि करने के लिए पद के लिए लड़ाई लड़ी। दमसुस आगे बढ़कर यह दावा करता है कि रोम की कलिसिया अन्य सभी पर सर्वोच्च थी क्योंकि यीशु ने पतरस को बाकी लोगों से ऊपर रखा था, उसे कलिसिया के आधार के रूप में ऊंचा किया।

384 में, सिरिकियस को रोम के बिशप के रूप में चुना गया था। और उसने अन्य बिशपों की तुलना में उच्च स्तर के अधिकार के साथ खुद को सशक्त किया। वह खुद को पतरस के उत्तराधिकारी के रूप में संदर्भित करने वाला पहला व्यक्ति था। सिरिकियस ने पवित्रशास्त्र के विचार के बिना निहित अधिकार का दावा किया।

440 में, लियो I, बिशप बन गया। वह पूर्व में बिशपों पर रोमन बिशप के वर्चस्व का प्रबल रक्षक था। उसने पतरस के वर्चस्व के बारे में भी परंपराओं को आगे बढ़ाया। उस समय तक इसे “तथ्य” के रूप में स्वीकार कर लिया गया था कि पतरस रोम का पहला बिशप था और वह वहां शहीद हो गया था।

590 में, ग्रेगरी महान को रोम के बिशप का नाम दिया गया था। वह पतरस संबंधी परंपरा का एक और समर्थक था, और उसने खुद को “पोप” और “विश्वव्यापी कलिसिया का प्रमुख” नाम दिया। उसके बिशप होने के अंत तक, पतरस की प्रधानता और रोम के बिशप के सिद्धांत को दृढ़ता से स्थापित किया गया था।

अंत में, 19 फरवरी, 607 को पोप सिंहासन पर बोनिफेस III की उपस्थिति के साथ, रोमन पोप-तंत्र को विश्वव्यापी रूप से स्वीकार किया गया। कई अन्य बिशपों ने “सर्वोच्चता के लिए धावकों” की विरासत का अनुसरण किया।

अफसोस की बात है कि, कलिसिया धर्मग्रंथों के शिक्षकों से प्रेरित थी, जिसे प्रेरित पौलुस ने सिखाया था कि यीशु कलिसिया का एकमात्र सर्वोच्च मुखिया था, “क्योंकि पति पत्नी का सिर है जैसे कि मसीह कलीसिया का सिर है; और आप ही देह का उद्धारकर्ता है” (इफिसियों 5:23)। जिस तरह एक पत्नी पर अधिकार रखने वाला केवल एक पति होना चाहिए, यीशु का अपनी कलिसिया पर अधिकार है।

 

परमेश्वर की सेवा में,
BibleAsk टीम

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