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पतरस का प्रकाशन (या पतरस का प्रकाशितवाक्य) एक प्रारंभिक मसीही पाठ है। यह यूनानी मत और यूनानी पौराणिक कथाओं के साथ एक भविष्यसूचक साहित्य है। यह एक पूरी पांडुलिपि में मौजूद नहीं है। लेखक अज्ञात है। इस पुस्तक को पतरस के रहस्यवादी सुसमाचार के साथ भ्रमित नहीं होना चाहिए जो एक पूरी तरह से अलग काम है। पतरस का प्रकाशन अलेक्जेंड्रिया के लोकप्रिय क्लेमेंटाइन साहित्य के समान है। इसे सरल पाठकों के लिए रिकॉर्ड किया गया था।
काल-निर्धारण
मुराटियन खंड जो ईस्वी 175-200 के लिए तारीखें देता है, नए नियम की कैनोनिकल पवित्र पुस्तकों की सबसे पहली शेष सूची है। इसमें पतरस का प्रकाशन भी शामिल है। और विद्वान ऑस्कर स्कारस्यून ने बार कोच्चा विद्रोह (132-136) के समय में पतरस के प्रकाशन की तारीख तय की।
खोज
सिल्वेन ग्राबाउट ने ऊपरी मिस्र के अखमीम में एक रेगिस्तान परिगलन में 1886-87 में पतरस के प्रकाशन की यूनानी पांडुलिपि की खोज की। टुकड़े में चर्मपत्र के पत्ते शामिल थे। लोगों ने दावा किया कि इसे 8 वीं या 9 वीं शताब्दी के एक मसीही भिक्षु की कब्र में सावधानी से रखा गया था। काइरो में मिस्र के संग्रहालय में यूनानी पांडुलिपि है। और इथियोपिक प्रति 1910 में मिली।
सामग्री
पतरस का प्रकाशन, जी उठे मसीह द्वारा पतरस को दिए गए उनके वफादार अनुयायियों के लिए एक उपदेश है। यह पहले स्वर्ग का दर्शन कराता है, और फिर नरक का। इसमें प्रत्येक पुण्य के लिए प्रत्येक पाप और स्वर्ग में सुखों के लिए नरक में दी गई सजा का विस्तार से वर्णन है।
स्वर्ग का दर्शन
- सफ़ेद रंग और घुंघराले बालों के साथ सुंदर संत हैं।
- पृथ्वी सुगंधित फूलों से भर गई है।
- संत स्वर्गदूत की तरह हल्के कपड़े पहनते हैं।
- बचाए हुए सुरीली प्रार्थना में गीत गाते।
नरक का दर्शन
- पापियों को जीभ से लटका दिया जाता है।
- व्यभिचारी स्त्रीयों को एक बुदबुदाती हुए कीचड़ के ऊपर बाल से लटका दिया जाता है। व्यभिचारी पुरुषों को उनके पैरों से लटका दिया जाता है, उनके सिर को कीचड़ में रखा जाता है।
- हत्या करने वालों और उनके सहायकों को उन चीजों को रेंगने वाले गड्ढे में रखा जाता है जो उन्हें प्लेग करते हैं।
- नर समलैंगिकों और मादा समलैंगिकों, एक चट्टान से “फैंक” दिया जाता है। फिर उन्हें मजबूर किया जाता है, बार-बार, हमेशा के लिए।
- जिन स्त्रीयों के गर्भपात होते हैं उन्हें रक्त की एक झील में रखा जाता है जो अन्य सभी दंडों से आती हैं, उनकी गर्दन तक। उन्हें अपने अजन्मे बच्चों की आत्माओं द्वारा प्रताड़ित भी किया जाता है।
- जो लोग उधार लेते हैं और “सूदखोरी पर सूदखोरी करते हैं” बेईमानी और खून की झील में अपने घुटनों तक खड़े हैं।
बाइबल का हिस्सा नहीं
शुरुआती मसीहीयों ने पतरस के प्रकाशन को स्वीकार नहीं किया और इसलिए इसे बाइबल में जगह नहीं दी। पाठ के दोनों संस्करणों में यूनानी पौराणिक कथाओं से तैयार की गई कल्पना शामिल है जो बाइबिल के सिद्धांतों का विरोध करती है। इन कारणों के लिए, पतरस के प्रकाशन को पवित्र कैनन से बाहर रखा गया था।
मुराटियन खंड ने पुष्टि की कि कई मसीहीयों ने इसे पढ़ा भी नहीं था। इसके अनुसार, “यूहन्ना और पतरस के प्रकाशन भी हमें प्राप्त होते हैं, जो कि हम में से कुछ लोगों ने चर्च में नहीं पढ़े होंगे।” इसलिए, कई अन्य प्राचीन दस्तावेजों की तरह जो पुराने और नए नियम के एपोक्रिफा का हिस्सा बन गए थे, पतरस के एपोकैलिप्स को सिद्धांत के एक विश्वसनीय स्रोत के रूप में संदर्भित नहीं किया जाना चाहिए।
परमेश्वर की सेवा में,
BibleAsk टीम
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