दानिय्येल 8:13 में “नित्य” किस के लिए स्थिर है?

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नित्य

भविष्यद्वक्ता दानिय्येल ने लिखा: “तब मैं ने एक पवित्र जन को बोलते सुना; फिर एक और पवित्र जन ने उस पहिले बोलने वाले अपराध के विषय में जो कुछ दर्शन देखा गया, वह कब तक फलता रहेगा; अर्थात पवित्र स्थान और सेना दोनों को रौंदा जाना कब तक होता रहेगा? (दानिय्येल 8:13)।

 

शब्द “नित्य” (इब्रानी टैमिड), पुराने नियम में 103 बार उल्लेख किया गया है। इस शब्द का अर्थ “नित्य” नहीं है, लेकिन केवल “निरंतर” या “नियमित” है। दानिय्येल में (दानिय्येल 8:11, 12, 13; 11:31; 12:11) इसका मतलब है निरंतर। 103 घटनाओं में से इसका अनुवाद “नित्य” केवल गिनती 4:16 में है। इस शब्द का उपयोग विभिन्न विचारों को चित्रित करने के लिए किया जाता है, जैसे निरंतर सेवा (यहेजकेल 39:14), निरंतर जीविका (2 शमूएल 9: 7–13), निरंतर दुख (भजन संहिता 38:17), निरंतर आशा (भजन संहिता 71:14), निरंतर उभारना (यशायाह 65:3)।

“नित्य” अक्सर पवित्रस्थान की सेवाओं के संबंध में उपयोग किया जाता है जैसे कि “निरंतर रोटी” जो कि रोटी की मेज पर रखी जानी थी (गिनती 4: 7), वह दीवट जो निरंतर जलता था (निर्गमन 27:20) ), आग जो वेदी पर जलती रहनी थी (लैव्यव्यवस्था 6:13), मेलबलि  जिन्हें प्रतिदिन अर्पित किया जाना था (गिनती 28:3,6), वह धूप जो सुबह-शाम अर्पित किया जाना था (निर्गमन 30: 7, 8)।

दानिय्येल 8:11 में “नित्य” स्वतंत्र रूप से स्थिर है। तलमुद में, जब “टैमिड” का स्वतंत्र रूप से उपयोग किया जाता है, तो इसका मतलब है नित्य होमबली। केजेवी के अनुवादकों, जिन्होंने “बलिदान” शब्द की आपूर्ति की थी, ने यह सोचा था कि नित्य होमबली की पेशकश इस भविष्यद्वाणी का विषय थी।

दो विचार

1- “नित्य” का अर्थ “मूर्तिपूजा” को संदर्भित करता है, इसके विपरीत “उजाड़ने वाली घृणित वस्तु” (दानिय्येल 11:31), या पोप-तंत्र दोनों ही शक्तियां सताए जाने की ओर इशारा करती हैं। शब्द “नित्य”, मूर्तिपूजा के माध्यम से मसीह की सेवकाई के लिए शैतान के विरोध की निरंतरता को संकेत करता है। नित्य से दूर ले जाना और “उजाड़ने वाली घृणित वस्तु” मूर्तिपूजक रोम की जगह धार्मिक रोम की ओर इशारा करता है (2 थिस्सलुनीकियों 2: 7 और प्रकाशितवाक्य 13: 2)

2- “नित्य” – “निरंतर”- स्वर्गीय पवित्रस्थान में मसीह के निरंतर यजकीय सेवकाई और मसीह की उपासना को संदर्भित करती है। (इब्रानियों 7:25; 1 यूहन्ना 2: 1)। “नित्य” को दूर करना पोप कलिसिया की अनिवार्य एकता द्वारा मसीह में सभी विश्वासियों की स्वैच्छिक एकता के प्रतिस्थापन की ओर इशारा करता है; पोप द्वारा कलिसिया के प्रमुख के रूप में मसीह के प्रतिस्थापन; एक यजकीय पदानुक्रम द्वारा सभी विश्वासियों द्वारा मसीह तक सीधी पहुंच का प्रतिस्थापन; कामों (अंगीकार, मास, तपस्या… आदि); के माध्यम से उद्धार के द्वारा मसीह में विश्वास के द्वारा उद्धार का प्रतिस्थापन; मरियम और संतों की मध्यस्थता से मसीह के मध्यस्थ काम के बदले स्वर्ग में हमारे महायाजक का प्रतिस्थापन।

यह विचार यह भी मानता है कि छोटा सींग राजशाही रोम के साथ-साथ धार्मिक रोम (पद 9, 13) का प्रतीक है। इस प्रकार “नित्य” का अर्थ सांसारिक मंदिर और उसकी सेवाओं से भी हो सकता है, और ईस्वी 70 में रोमन सेनाओं द्वारा मंदिर को उजाड़ने और बलिदान सेवाओं के निम्नलिखित समाप्ति को “नित्य” कहा जा सकता है। यह “उजाड़ने वाली घृणित वस्तु” की यह विशेषता थी, जिसे मसीह ने भविष्य की घटनाओं (दानिय्येल 11:31; मत्ती 24: 15–20; लूका 21:20) के वर्णन में संदर्भित किया था।

जबकि कुछ वफादार बाइबल छात्रों का मानना ​​है कि “नित्य” मूर्तिपूजा को संदर्भित करता है, अन्य समान रूप से वफादार बाइबल छात्रों का मानना ​​है कि “नित्य” हमारे परमेश्वर की याजीक सेवकाई को संदर्भित करता है। स्पष्ट रूप से, यह कोई उद्धार का मुद्दा नहीं है और निश्चित रूप से विश्वासियों के रूप में जाना जाएगा जैसे जैसे विश्वासी अंत के समय के करीब आते जाते हैं।

 

परमेश्वर की सेवा में,
BibleAsk टीम

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