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दानिय्येल की पुस्तक का विषय क्या है?

दानिय्येल की पुस्तक का विषय

दानिय्येल की पुस्तक को इतिहास और भविष्यद्वाणी पर एक पुस्तिका कहा जा सकता है। दानिय्येल की पुस्तक में भविष्यद्वाणी की चार प्रमुख पंक्तियाँ संक्षिप्त रूपरेखा में मौजूद हैं, विश्व इतिहास की पृष्ठभूमि, दानिय्येल से परमेश्वर के बच्चों के समय के अंत तक के अनुभव। भविष्यद्वाणी की चार पंक्तियों में से प्रत्येक उस समय के अंत तक पहुँचती है जब परमेश्वर अपने अनन्त राज्य की स्थापना करता है (दानिय्येल 2:44; 7:13, 14; 8:25; 12:1)।

दानिय्येल की पुस्तक का ऐतिहासिक भाग भविष्यसूचक भाग के परिचय के रूप में खड़ा है। बाबुल के साथ परमेश्वर के व्यवहार का विस्तृत विवरण प्रदान करने के द्वारा, दानिय्येल की पुस्तक पाठकों को पुस्तक के भविष्यसूचक भाग में उल्लिखित अन्य राष्ट्रों के उत्थान और पतन के अर्थ को समझने में मदद करती है।

दानिय्येल के पहले चार अध्याय हमें बताते हैं कि किस तरह से परमेश्वर राजा नबूकदनेस्सर के लिए पहुँचे। परमेश्वर ने एक ऐसे व्यक्ति का इस्तेमाल किया जो बाबुल के दरबार में स्वर्ग के सिद्धांतों के लिए एक अच्छा उदाहरण होगा। यह व्यक्ति दानिय्येल था, जो नबूकदनेस्सर के लिए परमेश्वर का प्रतिनिधि बना।

यहोवा ने नबूकदनेस्सर को उसे जानने के लिए तैयार करने के लिए कार्यक्रम आयोजित किए। नाटकीय अनुभवों की एक श्रृंखला—अध्याय 2 का स्वप्न , अध्याय 3 में आग की भट्टी से उत्कृष्ट छुटकारे, और अध्याय 4 के स्वप्न ने राजा को दानिय्येल के परमेश्वर के ज्ञान, शक्ति और अधिकार को दिखाया। तब, नबूकदनेस्सर ने माना कि स्वर्ग का परमेश्वर न केवल सर्वज्ञ था बल्कि सर्वशक्तिमान था। इस प्रकार, दानिय्येल की पुस्तक उन सिद्धांतों का एक स्पष्ट प्रदर्शन देती है जिनके अनुसार परमेश्वर की बुद्धि, शक्ति और अधिकार उसकी ईश्वरीय योजना की अंतिम स्थापना के लिए राष्ट्रों के इतिहास के माध्यम से कार्य करते हैं।

चार दर्शन

दानिय्येल की पुस्तक के चारों दर्शन अच्छे और बुरे की शक्तियों के बीच संघर्ष से संबंधित हैं:

पहली दृष्टि (दानिय्येल 2) मुख्य रूप से राजनीतिक परिवर्तनों से संबंधित है। इसका पहला लक्ष्य नबूकदनेस्सर को बाबुल के शासक के रूप में अपनी भूमिका को प्रकट करना था। परमेश्वर राजा को बताना चाहता था कि “आखिर क्या होगा” (पद 29)।

दूसरा दर्शन (दानिय्येल 7) पहले दर्शन में उल्लिखित शक्तियों के शासनकाल के दौरान परमेश्वर के लोगों के अनुभवों पर जोर देता है। यह संतों की अंतिम विजय और उनके शत्रुओं पर परमेश्वर के न्याय की भविष्यद्वाणी करता है (पद 14, 18, 26, 27)।

तीसरा दर्शन (दानिय्येल 8; 9), दूसरे को पूरक करता है, शैतान के धर्म और परमेश्वर के लोगों को दूर करने के प्रयासों पर जोर देता है।

चौथा दर्शन (दानिय्येल 10-12) पिछले दर्शनों को सारांशित करता है और बाकी की तुलना में अधिक विवरण देता है। यह दुसरे दर्शन और तीसरे दर्शन के विषय को बड़ा करता है। यह इस बात पर ध्यान केंद्रित करता है कि “आखिरी दिनों में तेरे लोगों पर क्या होगा: क्योंकि दर्शन बहुत दिनों के लिए है” (दानिय्येल 10:14), और “नियुक्त समय लंबा था” (पद 1)। दानिय्येल 11:2-39 में शामिल इतिहास की वर्णनात्मक रूपरेखा “अन्त के दिनों” (दानिय्येल 10:14) और “अन्त के समय” (दानिय्येल 11:40) की घटनाओं की ओर ले जाती है।

दुर्भाग्य से, नबूकदनेस्सर ने जो सिद्धांत सीखे, वे उसके बाद आए बाबुल के राजाओं को लाभ देने में विफल रहे। बाबुल के अंतिम शासक, बेलशस्सर ने सार्वजनिक रूप से परमेश्वर की अवज्ञा की (दानिय्येल 5:23), हालाँकि वह नबूकदनेस्सर के अनुभवों को जानता था (पद 22)।

दानिय्येल और प्रकाशितवाक्य

दानिय्येल की पुस्तक की भविष्यद्वाणियाँ प्रकाशितवाक्य की पुस्तक से निकटता से संबंधित हैं। प्रकाशितवाक्य के लिए उसी सामग्री को शामिल किया गया है, लेकिन मसीही कलीसिया की भूमिका पर विशेष ध्यान दिया गया है क्योंकि परमेश्वर के लोग हैं। इस प्रकार, विवरण जो दानिय्येल की पुस्तक में स्पष्ट नहीं हो सकता है अक्सर प्रकाशितवाक्य की पुस्तक में बड़ा किया जाता है।

 

परमेश्वर की सेवा में,
BibleAsk टीम

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