“तू लोगों को बन्धुवाई में ले गया” का क्या अर्थ है?

This post is also available in: English (अंग्रेज़ी)

भजन संहिता 68

भजन संहिता 68:18 में सबसे पहले वाक्यांश “तू लोगों को बन्धुवाई में ले गया” का उल्लेख किया गया है। भजनकार लिखता है, “तू ऊंचे पर चढ़ा, तू लोगों को बन्धुवाई में ले गया; तू ने मनुष्यों से, वरन हठीले मनुष्यों से भी भेंटें लीं, जिस से याह परमेश्वर उन में वास करे॥”

भजन संहिता 68 स्पष्ट विवरण में रेगिस्तान के माध्यम से इस्राएल की यात्रा, कनान की विजय, दुश्मन राजाओं का भागना, और राष्ट्र के लिए धार्मिक केंद्र के रूप में यरूशलेम की अंतिम संस्था को चित्रित करता है। भजनकार एक विजयी राजा का चित्रण करता है जो विजयी रूप से लौट रहा है, बंधुओं के एक सेना के साथ, स्वर्गीय सम्राट को यरूशलेम जाने के लिए दिखाने के लिए।

यहाँ सन्दूक को लाने का एक विशेष संदर्भ हो सकता है। “और लोग यहोवा का सन्दूक भीतर ले आए, और उसके स्थान में, अर्थात उस तम्बू में रखा, जो दाऊद ने उसके लिये खड़ा कराया था; और दाऊद ने यहोवा के सम्मुख होमबलि और मेलबलि चढ़ाए” (2 शमूएल 6:17)।

भजन संहिता 68, निर्गमन के समय से भजनकार के दिनों तक इस्राएल के यहोवा के विजयी नेतृत्व का जश्न मनाता है। इसके अंश अक्सर इस्राएलियों द्वारा अपने उत्सव के दिनों और उत्सवों में गाए जाते थे। आज, डब्ल्यू एफ अलब्राइट और टी एच रॉबिंसन  सोचते हैं कि भजन कई प्रसिद्ध भजनों के शुरुआती पदों का एक संग्रह है। वाक्यांश “आपने बंधुआई में नेतृत्व किया है” पाप पर मसीह की विजय का जश्न मनाता है।

“आपने बंदी का नेतृत्व किया है”

वाक्यांश “तू लोगों को बन्धुवाई में ले गया” इस्राएल के राजा के बंदी शत्रुओं के लिए एक संदर्भ है। इसके अलावा, यह मसीहा की भविष्यद्वाणी है और उन लोगों के लिए एक संदर्भ है जिन्हें मृत्यु के द्वारा बंदी बनाया गया था और उनके पुनरुत्थान पर मसीह के साथ उठाया गया था।

मत्ती लिखता है, “51 और देखो मन्दिर का परदा ऊपर से नीचे तक फट कर दो टुकड़े हो गया: और धरती डोल गई और चटानें तड़क गईं।
52 और कब्रें खुल गईं; और सोए हुए पवित्र लोगों की बहुत लोथें जी उठीं।
53 और उसके जी उठने के बाद वे कब्रों में से निकलकर पवित्र नगर में गए, और बहुतों को दिखाई दिए” (मत्ती 27:51-53)। यह कितना उचित है कि मसीह अपने साथ उन बंधुओं में से कुछ को ले आए जिन्हें शैतान ने मौत के घाट उतार दिया था। ये शहीद यीशु के साथ निकले और बाद में उनके साथ स्वर्ग में चढ़े। इस प्रकार, उसने बंदी को बंधुआई में गया।

इफिसियों 4:8

भजन संहिता 68 के भाग का मसीहाई स्वर पौलुस के लेखन द्वारा प्रमाणित किया गया है। उसने लिखा, “इसलिये वह कहता है, कि वह ऊंचे पर चढ़ा, और बन्धुवाई को बान्ध ले गया, और मनुष्यों को दान दिए” (इफिसियों 4:8)। यहाँ, प्रेरित भजनकार के शब्दों को यीशु मसीह के स्वर्गारोहण पर लागू करता है। वह बताते हैं कि यह मसीह का स्वर्गारोहण है जो मनुष्यों को आत्मा के उपहार देने की उनकी क्षमता की गारंटी है।

12 सो जब कि मसीह का यह प्रचार किया जाता है, कि वह मरे हुओं में से जी उठा, तो तुम में से कितने क्योंकर कहते हैं, कि मरे हुओं का पुनरुत्थान है ही नहीं?
13 यदि मरे हुओं का पुनरुत्थान ही नहीं, तो मसीह भी नहीं जी उठा।
14 और यदि मसीह भी नहीं जी उठा, तो हमारा प्रचार करना भी व्यर्थ है; और तुम्हारा विश्वास भी व्यर्थ है।
15 वरन हम परमेश्वर के झूठे गवाह ठहरे; क्योंकि हम ने परमेश्वर के विषय में यह गवाही दी कि उस ने मसीह को जिला दिया यद्यपि नहीं जिलाया, यदि मरे हुए नहीं जी उठते।
16 और यदि मुर्दे नहीं जी उठते, तो मसीह भी नहीं जी उठा।
17 और यदि मसीह नहीं जी उठा, तो तुम्हारा विश्वास व्यर्थ है; और तुम अब तक अपने पापों में फंसे हो।
18 वरन जो मसीह मे सो गए हैं, वे भी नाश हुए।
19 यदि हम केवल इसी जीवन में मसीह से आशा रखते हैं तो हम सब मनुष्यों से अधिक अभागे हैं॥
20 परन्तु सचमुच मसीह मुर्दों में से जी उठा है, और जो सो गए हैं, उन में पहिला फल हुआ।
21 क्योंकि जब मनुष्य के द्वारा मृत्यु आई; तो मनुष्य ही के द्वारा मरे हुओं का पुनरुत्थान भी आया।
22 और जैसे आदम में सब मरते हैं, वैसा ही मसीह में सब जिलाए जाएंगे” (1 कुरिन्थियों 15:12–22)।

प्रेरित स्वर्ग में उसके विजयी प्रवेश के बाद आत्मिक उपहारों को वितरित करने में मसीह के कार्य के लिए भजनकार के कथन को लागू करता है। “11 और उस ने कितनों को भविष्यद्वक्ता नियुक्त करके, और कितनों को सुसमाचार सुनाने वाले नियुक्त करके, और कितनों को रखवाले और उपदेशक नियुक्त करके दे दिया।
12 जिस से पवित्र लोग सिद्ध हों जाएं, और सेवा का काम किया जाए, और मसीह की देह उन्नति पाए” (इफिसियों 4:11-12)।

ये उपहार विश्वासियों को पूर्ण करने और उन्हें एक करने के उद्देश्य से दिए गए थे। व्यक्ति और कलीसिया दोनों के लिए, मसीह से समानता प्राप्त करना लक्ष्य है (रोमियों 8:29)। उस अंत तक, कलीसिया को चरित्र और संख्या दोनों में मसीह के दूसरे आगमन तक बढ़ना है।

 

परमेश्वर की सेवा में,
BibleAsk टीम

This post is also available in: English (अंग्रेज़ी)

More answers: