पृष्ठभूमि
जकर्याह 4:6 परमेश्वर के निराश बच्चों के लिए आशा का संदेश है। इस संदेश का वर्णन तब शुरू होता है जब कुस्रू महान ने बाबुल (539 ई.पू.) पर विजय प्राप्त की। उसने तुरंत अपने साम्राज्य के विजित लोगों के प्रति शांति की नीति स्थापित की जो उसके आदेश में दिखाई गई जिसमें यहूदियों की वापसी और यरूशलेम में यहूदी मंदिर के पुनर्निर्माण की अनुमति दी गई थी (एज्रा 1:1-4)। इसलिए, जरुब्बाबेल (या शेशबस्सर; एज्रा 1:8) के नेतृत्व में निर्वासितों का एक छोटा समूह, अपने देश लौट आया और दूसरे मंदिर की नींव रखी (एज्रा 2:64; 3:1-10)।
परन्तु कुस्रू और उसके उत्तराधिकारी, कैम्बिसेस के शासनकाल के दौरान, यहूदियों के शत्रुओं ने इस कार्य को रोकने के लिए एक शाही आदेश प्राप्त करने का प्रयास किया (एज्रा 4:5)। हालाँकि, प्रभु ने अपने लोगों की रक्षा की (दानिय्येल 10:12, 13), और शत्रुओं को जीतने नहीं दिया। इसलिए मंदिर के पुनर्निर्माण का काम जारी रहा। हालांकि, एक अच्छी शुरुआत के बाद, सामरियों के निरंतर हस्तक्षेप के कारण दूसरे मंदिर का काम रुक गया (एज्रा 4:1-5)। और निराश निर्वासित लोग इसके बजाय अपनी निजी परियोजनाओं पर काम करने चले गए।
कैंबिस के शासनकाल के बाद, झूठी समेरदिस (522 ई.पू.) आया। और सामरियों ने इस राजा से यरूशलेम में काम बंद करने का आदेश प्राप्त किया। इसलिए, लौटे हुए बंधुओं ने महसूस किया कि मंदिर के पुनर्निर्माण का सही समय नहीं आया है (हाग्गै 1:2)।
आत्मिक कमजोरी की इस दुखद स्थिति का सामना करने के लिए, प्रभु ने हाग्गै और जकर्याह भविष्यद्वक्ताओं को चेतावनी और प्रोत्साहन के संदेशों के साथ खड़ा किया, जिसने लोगों को फिर से कार्रवाई करने के लिए प्रेरित किया, जब तक कि दारा के दूसरे वर्ष में मंदिर पर काम फिर से शुरू नहीं हुआ (हाग्गै 1) :14, 15)।
जकर्याह 4:6
जकर्याह की भविष्यद्वाणियाँ बड़ी अनिश्चितता और चिंता के समय में आईं, जब नेताओं को ऐसा लगा जैसे यहूदियों को पुनर्निर्माण की अनुमति वापस ले ली गई हो। इस प्रकार, परमेश्वर के संदेश, उसके कार्य और पुनर्स्थापना के लिए दैवीय योजनाओं से निपटने के लिए, यहूदियों के कमजोर उत्साह को प्रोत्साहित करने के लिए तैयार किए गए थे।
परमेश्वर ने जकर्याह को रात के दर्शन की एक श्रृंखला दी। पांचवां, दीवट और जैतून के पेड़ों का दर्शन था। जकर्याह ने लिखा, “2 और उसने मुझ से पूछा, तुझे क्या देख पड़ता है? मैं ने कहा, एक दीवट है, जो सम्पूर्ण सोने की है, और उसका कटोरा उसकी चोटी पर है, और उस पर उसके सात दीपक है; जिन के ऊपर बत्ती के लिये सात सात नालियां हैं।
3 और दीवट के पास जलपाई के दो वृक्ष हैं, एक उस कटोरे की दाहिनी ओर, और दूसरा उसकी बाईं ओर।
4 तब मैं ने उस दूत से जो मुझ से बातें करता था, पूछा, हे मेरे प्रभु, ये क्या हैं?
5 जो दूत मुझ से बातें करता था, उसने मुझ को उत्तर दिया, क्या तू नहीं जानता कि ये क्या हैं? मैं ने कहा, हे मेरे प्रभु मैं नहीं जानता।
6 तब उसने मुझे उत्तर देकर कहा, जरूब्बाबेल के लिये यहोवा का यह वचन है : न तो बल से, और न शक्ति से, परन्तु मेरे आत्मा के द्वारा होगा, मुझ सेनाओं के यहोवा का यही वचन है।” (जकर्याह 4:2-6)।
इस दर्शन में, जरुब्बाबेल ने नागरिक नेतृत्व और प्रशासन का प्रतिनिधित्व किया (जकर्याह 4:9)। और जैतून के पेड़ों से सुसज्जित तेल (जकर्याह 4:3) पवित्र आत्मा का प्रतिनिधित्व करता था। प्रभु चाहता था कि उसके लोग यह जानें कि केवल उसकी कृपा ही उन सभी कठिनाइयों पर विजय प्राप्त कर सकती है जो यरूशलेम के पुनर्निर्माणकर्ताओं के सामने आई थीं।
जरुब्बाबेल और उसके साथी अपने शत्रुओं के विरोध के खिलाफ बहाली के कार्य को जारी रखने के लिए अपनी कमजोरी और अल्प संसाधनों से निराश थे। लेकिन दर्शन ने उन्हें आश्वासन दिया कि इस्राएल के लिए परमेश्वर के उद्देश्य मानव “शक्ति” या “सामर्थ” के द्वारा नहीं, बल्कि उसकी अपनी आत्मा और अपनी शक्ति के द्वारा पूरे होंगे।
मंदिर का समापन
हाग्गै और जकर्याह के प्रेरक संदेशों के परिणामस्वरूप, मंदिर का काम फिर से शुरू किया गया (एज्रा 6:14, 15)। क्योंकि लोगों द्वारा मंदिर पर फिर से काम शुरू करने के बाद ही, परमेश्वर की सुरक्षा में विश्वास करते हुए, दारा ने मंदिर के पुनर्निर्माण के लिए एक और आधिकारिक आदेश दिया, जिसने कुस्रू के मूल आदेश की पुष्टि की और उसे मजबूत किया (एज्रा 5:3 से 6:13) .
और इस प्रकार, जकर्याह 4:6 और अन्य लोगों के उत्साहजनक संदेश से प्रेरित हुए और हाग्गै और जकर्याह के नेतृत्व में, बंधुआई में लौटे जरुब्बाबेल के राज्यपाल, और महायाजक, यहोशू के नेतृत्व में (एज्रा 5:1, 2; 6:14) ), कि लोग ऊर्जा और जोश के साथ आगे बढ़े और दारा के छठे वर्ष में मंदिर का निर्माण पूरा किया (एज्रा 6:15)।
परमेश्वर की सेवा में,
BibleAsk टीम
