क्या 1 कुरिन्थियों 8:13 शाकाहारी होने को बढ़ावा देता है?

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क्या 1 कुरिन्थियों 8:13 शाकाहारी होने को बढ़ावा देता है?

1 कुरिन्थियों 8:13

पौलुस ने कुरिन्थ की कलीसिया को अपने पहले पत्र में लिखा, “इस कारण यदि भोजन मेरे भाई को ठोकर खिलाए, तो मैं कभी किसी रीति से मांस न खाऊंगा, न हो कि मैं अपने भाई के ठोकर का कारण बनूं” (1 कुरिन्थियों 8:13)। यहाँ, प्रेरित शाकाहार की बात नहीं कर रहा है, बल्कि मसीहीयों के कर्तव्य के बारे में है कि वे कमजोर विवेक वाले लोगों के प्रति संवेदनशील हों और मूर्तियों को चढ़ाए जाने वाले मांस खाने से उन्हें नाराज न करें।

पौलुस के समय में, बाजार में बेचे जाने वाले कुछ मांस मूर्तियों के लिए बलिदान किए जाते थे। और कुछ नए परिवर्तित विश्वासी थे जो उन मांस को नहीं खाते थे, भले ही वे अब उन मूर्तियों में विश्वास नहीं करते थे। उनका विवेक इतना मजबूत नहीं था कि वे अपने पिछले सभी अंधविश्वासों को दूर कर सकें।

कमजोर विश्वासी यह महसूस करने में असफल रहे कि परमेश्वर मनुष्य के कार्यों को प्रेरित करने वाले हृदय और उद्देश्यों को देखता है। और यह कि उसकी स्वीकृति मूर्तियों को चढ़ाए जाने वाले भोजन के खाने या न खाने जैसी महत्वहीन चीजों पर निर्भर नहीं करती है।

1 कुरिन्थियों 8:13 उन आहार वस्तुओं पर लागू नहीं होता है जो पहले से ही शरीर के लिए हानिकारक मानी जाती हैं, या उन खाद्य पदार्थों पर जो परमेश्वर द्वारा सख्त वर्जित हैं जैसे लैव्यव्यवस्था 11 और व्यवस्थाविवरण 14 के अशुद्ध मांस।

एक ठोकर

पौलुस ने मज़बूत विश्वासियों को चेतावनी दी कि वे कमज़ोरों को नाराज़ न करें: “परन्तु चौकस रहो, ऐसा न हो, कि तुम्हारी यह स्वतंत्रता कहीं निर्बलों के लिये ठोकर का कारण हो जाए। क्योंकि यदि कोई तुझ ज्ञानी को मूरत के मन्दिर में भोजन करते देखे, और वह निर्बल जन हो, तो क्या उसके विवेक में मूरत के साम्हने बलि की हुई वस्तु के खाने का हियाव न हो जाएगा” (पद 9,10)।

इस बात का खतरा था कि जिन लोगों के विवेक मूर्तियों को चढ़ाए गए मांस खाने से परेशान नहीं थे, वे दूसरों में ऐसे व्यवहार में लिप्त होने की प्रवृत्ति पैदा कर सकते हैं जो उनके कर्तव्यनिष्ठा का विरोध करता हो। यीशु ने कहा, “पर जो कोई इन छोटों में से जो मुझ पर विश्वास करते हैं एक को ठोकर खिलाए, उसके लिये भला होता, कि बड़ी चक्की का पाट उसके गले में लटकाया जाता, और वह गहिरे समुद्र में डुबाया जाता। ठोकरों के कारण संसार पर हाय! ठोकरों का लगना अवश्य है; पर हाय उस मनुष्य पर जिस के द्वारा ठोकर लगती है। यदि तेरा हाथ या तेरा पांव तुझे ठोकर खिलाए, तो काटकर फेंक दे; टुण्डा या लंगड़ा होकर जीवन में प्रवेश करना तेरे लिये इस से भला है, कि दो हाथ या दो पांव रहते हुए तू अनन्त आग में डाला जाए। और यदि तेरी आंख तुझे ठोकर खिलाए, तो उसे निकालकर फेंक दे” (मत्ती 18: 6–9; रोमियों 14:13, 20)।

व्यक्तिगत रूप से, पौलुस एक कमजोर विश्वासी के मार्ग में ठोकर खाने के बजाय, उस भोजन से परहेज करने के लिए तैयार था जिसे उसने कानूनी रूप से खाया हो। उसने स्वतंत्र रूप से ऐसे तरीके से कार्य नहीं किया जो नए विश्वासी के पूर्वाग्रहों को बढ़ाएगा और पवित्रशास्त्र की उसकी सीमित समझ को भ्रमित करेगा (प्रेरितों के काम 16:1-3; रोमियों 14)।

स्वतंत्रता महान है, लेकिन विश्वासी की कमजोरी को मजबूत व्यक्ति को अपनी स्वतंत्रता को त्यागने के लिए प्रेरित करना चाहिए। इस स्थिति में भाई के लिए विचारशीलता और विचार पहली चिंता है। निस्संदेह, किसी की इच्छाओं की पूर्ति उस कमजोर भाई के उद्धार से अधिक मूल्यवान नहीं है जो स्वतंत्रता में किसी के चलने पर ठोकर खा सकता है।

सामान्य रूप से जीवन के लिए आवेदन

यह सिद्धांत जीवन के कई पहलुओं पर लागू हो सकता है, जैसे मनोरंजन, पोशाक, संगीत… आदि। दूसरों की भलाई के लिए खुद को नकारना परमेश्वर की सच्ची संतान के अनुभव का एक महत्वपूर्ण पहलू है। यीशु ने कहा, “तब यीशु ने अपने चेलों से कहा, “तब यीशु ने अपने चेलों से कहा; यदि कोई मेरे पीछे आना चाहे, तो अपने आप का इन्कार करे और अपना क्रूस उठाए, और मेरे पीछे हो ले” (मत्ती 16:24; यूहन्ना 3:30; रोमियों 12:10) रोमियों 14:7,13,15-17; फिलिप्पियों 2 :3-4)।

हमारे सर्वोच्च आदर्श मसीह ने अपने जीवन और मृत्यु के दौरान किए गए प्रत्येक कार्य में इस सिद्धांत को व्यक्त किया। “हम ने प्रेम इसी से जाना, कि उस ने हमारे लिये अपने प्राण दे दिए; और हमें भी भाइयों के लिये प्राण देना चाहिए” (1 यूहन्ना 3:16)। जिन लोगों को उद्धारकर्ता के बलिदान द्वारा खरीदा गया है, उनका नैतिक कर्तव्य है कि वे उसके उदाहरण का पालन करने के लिए तैयार रहें, यहां तक ​​कि उसके अनन्त राज्य की उन्नति के लिए अपना जीवन भी लगा दें।

 

परमेश्वर की सेवा में,
BibleAsk टीम

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