क्या सम्मानित शब्द का अर्थ वास्तव में उपासना है?

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धार्मिक कैथोलिक का कहना है कि मसीह और उसके संतों की प्रतिमाओं और चित्रों का सम्मान करना सही है क्योंकि ये चित्र केवल उनका प्रतिनिधित्व करते हैं। कैथोलिक के लिए, इन तस्वीरों की, पूजा, सम्मानित, प्रार्थना, चूमना, और आशीर्वाद के लिए है।

कैथोलिक यह कहकर अपने व्यवहार का बचाव करते हैं: “हम मूर्तियों, अवशेषों या चित्रों की पूजा नहीं करते हैं। हम केवल उनका सम्मान करते हैं। ” लेकिन अगर हम “सम्मानित” शब्द की परिभाषाओं की जांच करते हैं, तो हम स्पष्ट रूप से देखेंगे कि इसका सीधा अर्थ है “पूजा”।

संक्षिप्त ऑक्सफोर्ड अंग्रेजी शब्दकोश ने “सम्मानित” की निम्नलिखित परिभाषा को दर्ज किया है: “ जैसे कि बड़े सम्मान के साथ, लैटिन वेनेरट-वेनेरी से ‘आदर, सम्मान”

अमेरिकन भाषा की वेबस्टर की न्यू वर्ल्ड डिक्शनरी ने “सम्मानित” के लिए निम्नलिखित परिभाषाएं दर्ज की हैं: उपासना करने के लिए, श्रद्धा …, गहरे सम्मान की भावना के साथ देखने के लिए; सम्मानित के रूप में संबंध; आदर।”

पर्यायवाची और विलोम का एस्पासा शब्दकोश “सम्मानित” शब्द के लिए निम्नलिखित समानार्थक शब्द (दूसरों के बीच) को सूचीबद्ध करता है: उपासना, सम्मान, श्रद्धा, पूज़्नीय , ऊंचा उठाना, आदि।

कैथोलिक कॉफ़्रेड डिक्शनरी शब्द “सम्मानित” के लिए निम्नलिखित परिभाषा को नोट करता है: “परमेश्वर, संतों और पवित्र वस्तुओं की उपासना करने के लिए।”

इन परिभाषाओं से, हम स्पष्ट रूप से देख सकते हैं कि “सम्मानित” शब्द का मुख्य अर्थ केवल “उपासना करने या फिर से सम्मान करने के लिए है।”

उसकी दूसरी आज्ञा में प्रभु स्पष्ट रूप से कहता है: “तू अपने लिये कोई मूर्ति खोदकर न बनाना, न किसी कि प्रतिमा बनाना, जो आकाश में, वा पृथ्वी पर, वा पृथ्वी के जल में है। तू उन को दण्डवत न करना, और न उनकी उपासना करना; क्योंकि मैं तेरा परमेश्वर यहोवा जलन रखने वाला ईश्वर हूं, और जो मुझ से बैर रखते है, उनके बेटों, पोतों, और परपोतों को भी पितरों का दण्ड दिया करता हूं, और जो मुझ से प्रेम रखते और मेरी आज्ञाओं को मानते हैं, उन हजारों पर करूणा किया करता हूं” (निर्गमन 20: 4-6)।

दूसरी आज्ञा परमेश्वर की आत्मिक प्रकृति (यूहन्ना 4:24) को मूर्तिपूजा और भौतिकवाद की अस्वीकृति में बदल देती है। इस दुनिया में ऐसा कुछ भी नहीं है जो सर्वशक्तिमान (यिर्मयाह 51:17) का ठीक से प्रतिनिधित्व कर सके। ईश्वर असीम रूप से महान है। किसी भौतिक वस्तु में उसकी श्रेष्ठ प्रकृति का प्रतिनिधित्व करना उसकी महानता को कम से कम करना है।

पौलूस ने उन लोगों के बारे में कहा, जिन्होंने ईश्वर का प्रतिनिधित्व करने की कोशिश की: ” वे अपने आप को बुद्धिमान जताकर मूर्ख बन गए। और अविनाशी परमेश्वर की महिमा को नाशमान मनुष्य, और पक्षियों, और चौपायों, और रेंगने वाले जन्तुओं की मूरत की समानता में बदल डाला” ( रोमियों 1: 22-23)।

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परमेश्वर की सेवा में,
BibleAsk टीम