क्या वास्तव में मसीह पृथ्वी पर प्रत्येक व्यक्ति के लिए मरा था?

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मसीह वास्तव में प्रत्येक व्यक्ति के लिए मरा

मसीह बिना किसी अपवाद के पृथ्वी पर प्रत्येक व्यक्ति के लिए मरा। “वह हमारे पापों का प्रायश्चित है, और केवल हमारे ही नहीं वरन सारे जगत के पापों का भी” (1 यूहन्ना 2:2)। यीशु सारी मानवजाति को उनके अपने पाप के परिणामों से बचाने के लिए मरा, जो कि अनन्त मृत्यु है (मत्ती 20:28)। उसने परमेश्वर की व्यवस्था के दावों के लिए प्रायश्चित किया (यूहन्ना 3:16; रोमियों 6:23)। जिस दर्द, अपमान और दुर्व्यवहार के हम हकदार हैं, उसने अपने ऊपर ले लिया।

भविष्यद्वक्ता यशायाह ने यीशु के बारे में भविष्यद्वाणी की, “निश्चय उसी ने हमारे दुखों को सह लिया, और हमारे दुखों को उठा लिया है; तौभी हम ने उसे परमेश्वर का मारा हुआ, और पीड़ित समझा” (यशायाह 53:4)। तथ्य यह है कि यह हमारे लिए था, न कि स्वयं के लिए, कि उसने दुख उठाया और मर गया, पद (4-6) में नौ बार दोहराया गया है। यीशु ने जो किया, उसने स्वेच्छा और प्रसन्नता से किया, ताकि पापियों को बचाया जा सके।

अपने प्राणियों के लिए निर्माता का जीवन

सभी का निर्माता होने के नाते, यीशु का जीवन उसकी सृष्टि के जीवन के लिए प्रायश्चित करने के लिए पर्याप्त से अधिक था। आदम की जगह लेते हुए, यीशु मानव जाति का मुखिया बन गया, और उसके प्रतिनिधि के रूप में क्रूस पर मर गया। “क्योंकि जैसे आदम में सब मरते हैं, वैसे ही मसीह में सब जिलाए जाएंगे” (1 कुरिन्थियों 15:22, 45)। इस प्रकार, एक अर्थ में, जब मसीह की मृत्यु हुई, तो पूरी जाति उसके साथ मर गई। जैसे उसने सभी मनुष्यों का प्रतिनिधित्व किया, वैसे ही उसकी मृत्यु सभी की मृत्यु का प्रतिनिधित्व करती है (1 पतरस 3:18; 1 यूहन्ना 2:2; 4:10; रोमियों 5:12, 18, 19)।

यीशु की मृत्यु ने पाप का दंड चुकाया

यीशु की मृत्यु सभी पापों के दंड का भुगतान करने के लिए पर्याप्त थी। हालांकि, इसका मतलब सार्वभौमिक मुक्ति नहीं है, क्योंकि प्रत्येक पापी को उद्धारकर्ता द्वारा दिए गए बलिदान को उसके लिए प्रभावी बनाने के लिए स्वीकार करना चाहिए। “परन्तु जितनों ने उसे ग्रहण किया, उस ने उन्हें परमेश्वर की सन्तान होने का अधिकार दिया, अर्थात जो उसके नाम पर विश्वास करते हैं” (यूहन्ना 1:12)।

“सब” शब्द को कुछ चुने हुए लोगों तक सीमित रखने के लिए कोई बाइबल समर्थन नहीं है, शेष मानवता को क्रूस के उद्धारक अनुग्रह को प्राप्त करने से बाहर रखा गया है और इसलिए खो जाने के लिए पूर्वनिर्धारित किया गया है। बाइबल घोषित करती है,

16 क्योंकि परमेश्वर ने जगत से ऐसा प्रेम रखा कि उस ने अपना एकलौता पुत्र दे दिया, ताकि जो कोई उस पर विश्वास करे, वह नाश न हो, परन्तु अनन्त जीवन पाए।
17 परमेश्वर ने अपने पुत्र को जगत में इसलिये नहीं भेजा, कि जगत पर दंड की आज्ञा दे परन्तु इसलिये कि जगत उसके द्वारा उद्धार पाए।
18 जो उस पर विश्वास करता है, उस पर दंड की आज्ञा नहीं होती, परन्तु जो उस पर विश्वास नहीं करता, वह दोषी ठहर चुका; इसलिये कि उस ने परमेश्वर के एकलौते पुत्र के नाम पर विश्वास नहीं किया।
19 और दंड की आज्ञा का कारण यह है कि ज्योति जगत में आई है, और मनुष्यों ने अन्धकार को ज्योति से अधिक प्रिय जाना क्योंकि उन के काम बुरे थे।
20 क्योंकि जो कोई बुराई करता है, वह ज्योति से बैर रखता है, और ज्योति के निकट नहीं आता, ऐसा न हो कि उसके कामों पर दोष लगाया जाए।
21 परन्तु जो सच्चाई पर चलता है वह ज्योति के निकट आता है, ताकि उसके काम प्रगट हों, कि वह परमेश्वर की ओर से किए गए हैं।

जैसा उस ने हमें जगत की उत्पति से पहिले उस में चुन लिया, कि हम उसके निकट प्रेम में पवित्र और निर्दोष हों।
और अपनी इच्छा की सुमति के अनुसार हमें अपने लिये पहिले से ठहराया, कि यीशु मसीह के द्वारा हम उसके लेपालक पुत्र हों,
कि उसके उस अनुग्रह की महिमा की स्तुति हो, जिसे उस ने हमें उस प्यारे में सेंत मेंत दिया। (यूहन्ना 3:16-21; इफिसियों 1:4-6)।

यीशु की मृत्यु विजय प्रदान करती है

न केवल यीशु की मृत्यु पाप के प्रायश्चित के लिए पश्चाताप करने वाले पापियों को अनन्त मृत्यु से मुक्त करने के लिए हुई (प्रकाशितवाक्य 20:5, 14)। लेकिन उसने उनके पापी भ्रष्ट स्वभाव और उनके जीवन के नएपन में चलने पर उनकी जीत के लिए भी व्यवस्था की। प्रेरित पौलुस ने घोषणा की, “क्या तुम नहीं जानते, कि हम जितनों ने मसीह यीशु का बपतिस्मा लिया तो उस की मृत्यु का बपतिस्मा लिया
सो उस मृत्यु का बपतिस्मा पाने से हम उसके साथ गाड़े गए, ताकि जैसे मसीह पिता की महिमा के द्वारा मरे हुओं में से जिलाया गया, वैसे ही हम भी नए जीवन की सी चाल चलें।
19 मैं तो व्यवस्था के द्वारा व्यवस्था के लिये मर गया, कि परमेश्वर के लिये जीऊं। (रोमियों 6:3, 4; गलातियों 2:19, 20; फिलिप्पियों 3:10; कुलुस्सियों 3:3)।

जैसे यीशु की मृत्यु को ध्यान में रखते हुए पुनरुत्थान था (रोमियों 4:25), वैसे ही धर्मी ठहराना भी विश्वासी की पाप के लिए मृत्यु के साथ समाप्त नहीं होता है। बल्कि, पाप के लिए यह मृत्यु एक और शक्तिशाली और नए जीवन की ओर ले जाती है। धर्मी ठहराने से विश्वासी का पूर्ण पवित्रीकरण और पाप पर विजय प्राप्त होती है। और वह विजयी रूप से घोषणा कर सकता है, “जो मुझे सामर्थ देता है उसके द्वारा मैं सब कुछ कर सकता हूं” (फिलिप्पियों 4:13)।

 

परमेश्वर की सेवा में,
BibleAsk टीम

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