क्या मृत विश्वासी उसी क्षण प्रभु के साथ उपस्थित होने के लिए जाते हैं जिस क्षण वे मर जाते हैं?

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क्या मृत विश्वासी उसी क्षण प्रभु के साथ उपस्थित होने के लिए जाते हैं जिस क्षण वे मर जाते हैं?

2 कुरिन्थियों 5:6-8

प्रभु के साथ उपस्थित होने का क्या अर्थ है? पौलुस ने लिखा, “सो हम सदा ढाढ़स बान्धे रहते हैं और यह जानते हैं; कि जब तक हम देह में रहते हैं, तब तक प्रभु से अलग हैं।
क्योंकि हम रूप को देखकर नहीं, पर विश्वास से चलते हैं।
इसलिये हम ढाढ़स बान्धे रहते हैं, और देह से अलग होकर प्रभु के साथ रहना और भी उत्तम समझते हैं” (2 कुरिन्थियों 5:6-8)।

शरीर से अनुपस्थित और प्रभु के साथ उपस्थित होने के लिए

2 कुरिन्थियों 5:6-8 के सतही पठन से, कुछ ने यह निष्कर्ष निकाला है कि मृत्यु के समय विश्वासी की आत्मा तुरंत “प्रभु के साथ उपस्थित” होने के लिए उठती है, और यह कि पौलुस उत्साहपूर्वक प्रभु के साथ रहने की इच्छा रखता है (पद 2)। ), मौत का स्वागत किया।

परन्तु पद 3, 4 में पौलुस मृत्यु को “नग्न,” या “निर्वस्त्र” होने की स्थिति के रूप में वर्णित करता है। वह उम्मीद करता है, यदि संभव हो तो, इस मध्यवर्ती स्थिति से बचने के लिए, और अपने “घर … स्वर्ग” के साथ “पहने” होने की इच्छा रखता है। वह कहता है,

कि इस के पहिनने से हम नंगे न पाए जाएं।
और हम इस डेरे में रहते हुए बोझ से दबे कराहते रहते हैं; क्योंकि हम उतारना नहीं, वरन और पहिनना चाहते हैं, ताकि वह जो मरनहार है जीवन में डूब जाए।
और जिस ने हमें इसी बात के लिये तैयार किया है वह परमेश्वर है, जिस ने हमें बयाने में आत्मा भी दिया है।” (2 कुरिन्थियों 5:3,4)।

दूसरे शब्दों में, पौलुस मृत्यु को देखे बिना अनुवाद करना चाहता है। “क्योंकि हम इसी के द्वारा कराहते हैं, और यह चाहते हैं कि हम अपने निवास स्थान को जो स्वर्ग से है पहिन लें” (2 कुरिन्थियों 5:2)।

अन्य पदों में, जैसे कि 1 कुरिन्थियों 15:51-54; 1 थिस्सलुनीकियों 4:15-17; 2 तीमुथियुस 4:6-8; आदि, पौलुस यह स्पष्ट करता है कि लोग मृत्यु के समय व्यक्तिगत रूप से अमरता के साथ “पहने” नहीं हैं, बल्कि संतों के पुनरुत्थान पर एक साथ हैं। इसलिए, 2 कुरिन्थियों 5:2-4 में पौलुस ने पहले ही घोषणा कर दी है कि “जीवन”, जिसका अर्थ स्पष्ट रूप से अमर जीवन है, तब आता है जब कोई व्यक्ति पुनरुत्थान के समय अपने “घर… “नग्न,” या “निर्वस्त्र,” मृत्यु की स्थिति में।

2 कुरिन्थियों 5:8 में, पौलुस “शरीर से अनुपस्थित” और “प्रभु के साथ उपस्थित” होने की इच्छा की घोषणा करता है, लेकिन यह स्पष्ट है कि “शरीर से अनुपस्थित” होने का अर्थ शरीर से अलग होना (“नग्न,” या ” निर्वस्त्र”), क्योंकि 2 कुरिन्थियों 5:2-4 में उसने स्पष्ट रूप से कहा है कि वह इस मध्यवर्ती अवस्था की कामना नहीं करता है और यदि ऐसा संभव होता तो वह इससे बचता। इस प्रकार “जीवन” (पद 4) और “प्रभु के साथ उपस्थित” होने के लिए (पद 8) इस प्रकार “घर … स्वर्ग से” (पद 2) होने की आवश्यकता है।

मृतकों की स्थिति

बाइबल मृत्यु को केवल एक नींद के रूप में घोषित करती है जिससे संत पहले पुनरुत्थान पर जागेंगे (यूहन्ना 11:11-14, 25, 26; 1 कुरिन्थियों 15:20, 51-54; 1 थिस्सलुनीकियों 4:14-17; 5:10)। तब तक जीवित और पुनरुत्थित संत दोनों प्रभु के साथ उपस्थित नहीं होंगे (1 थिस्सलुनीकियों 4:16-18)। कोई भी समूह दूसरे के आगे नहीं जाता (इब्रानियों 11:39, 40)। मृतकों की स्थिति के बारे में अधिक जानकारी के लिए, निम्न लिंक देखें: https://bibleask.org/bible-answers/112-the-intermediate-state/

निष्कर्ष

इस प्रकार पौलुस के शब्दों का सावधानीपूर्वक अध्ययन मृत्यु और पुनरुत्थान के बीच की स्थिति की किसी भी संभावना को स्पष्ट रूप से बाहर कर देता है, जिसमें, शरीर से अलग (“नग्न,” या ” निर्वस्त्र”) आत्माओं के रूप में, पुरुष “प्रभु के साथ उपस्थित” हो जाते हैं।

 

परमेश्वर की सेवा में,
BibleAsk टीम

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