कुछ लोग दावा करते हैं कि फिलिप्पियों 2:6,7 के अनुसार, जब वह धरती पर पैदा हुआ था, तब मसीह ने ईश्वरीयता से “अपने आप को शून्य” दिया था। पौलुस ने लिखा, “दास का स्वरूप धारण किया, और मनुष्य की समानता में हो गया”।
लेकिन “स्वयं को शून्य करना” वाक्यांश से पौलुस का क्या मतलब था?
लगता है कि NIV(बाइबिल का एक संस्करण) ने वास्तविक अर्थ पर कब्जा कर लिया है जिसमें कहा गया है कि मसीह ने “स्वयं को कुछ भी नहीं रख छोड़ा” यूनानी शब्द kenόō (केनू) का शाब्दिक अर्थ है “खाली करना”; खाली करने के लिए; या निरर्थक या शून्य करने के लिए। “इस प्रकार, इस शब्द का अर्थ है “शून्य बना।” भविष्यद्वक्ता यशायाह ने लिखा:” उसने अपना प्राण मृत्यु के लिये उण्डेल दिया “(यशायाह 53:12)।
पौलुस अगले वाक्यांश में मसीह के शून्य होने की व्याख्या करता है: दास का स्वरूप धारण किया, और मनुष्य की समानता में हो गया” (नेल्सन इलस्ट्रेटेड बाइबल शब्दकोश)। आदम और हव्वा के विपरीत, जिन्होंने ईश्वर के साथ समानता को अभिग्रहण करने का प्रयास किया (उत्पत्ति3:5), यीशु, अंतिम आदम (1 कुरिन्थियों 15:45), ने स्वयं को विनम्रतापूर्वक नमस्कार किया और एक सेवक की भूमिका को स्वीकार किया।
पिता का आज्ञाकारी
एक दास की मुख्य विशेषता संदेह रहित आज्ञाकारिता देना है, इसलिए एक मनुष्य के रूप में, यीशु पिता के प्रति आज्ञाकारी था (इब्रानी 5:8)। उसने ईश्वरीय संप्रभुता में नहीं, बल्कि सेवा में, जो कि उसके जीवन का क्रम बन गया था
समझा (मत्ती 20:28)। इस प्रकार मसीह का जीवन ईश्वर की इच्छा का सरल कार्य बन गया। उसका सम्पूर्ण जीवन पिता की इच्छा के अधीन था, जैसा कि हमारा जीवन होना चाहिए।
परमेश्वर और मनुष्य दोनों
” इस कारण उस को चाहिए था, कि सब बातों में अपने भाइयों के समान बने; ” (इब्रानियों 2:17)। वह पूर्ण रूप पुरुष था, फिर वह ईश्वर भी थे। मसीह की ईश्वरीयता में हमारे विश्वास को किसी भी तरह से उसके पूर्ण पुरुषत्व में हमारे विश्वास को कमजोर नहीं करना चाहिए। यदि मसीह बिलकुल भी मनुष्य नहीं था, यदि उसका ईश्वरत्व कम से कम स्तर में उसकी मानवता को योग्य बनाता है, तो वह व्यावहारिक रूप से एक उदाहरण में समाप्त हो जाता है, और वास्तव में, एक विकल्प के रूप में भी।
पवित्रशास्त्र यह भी सिखाते हैं कि जब यीशु पृथ्वी पर था, वह परमेश्वर पिता के साथ बराबर था (यूहन्ना 10:28) और दूसरों को उसे “ईश्वर” कहने की अनुमति दी (यूहन्ना 20:30; मत्ती 16:16)। उसने उपासना को भी स्वीकार किया, भले ही उसने स्पष्ट रूप से सिखाया कि केवल ईश्वर ही उपासना के योग्य हैं (मत्ती 8:2; मत्ती 4:10)।
फिलिप्पियों 2:7 यह नहीं सिखाता कि मसीह ने अपने आप को उसकी ईश्वरीयता से शून्य कर दिया। बल्कि, कि उसने मानवता को अपनी ईश्वरीयता से जोड़ा। क्योंकि वह भूख, प्यास, दर्द, बीमारी और परीक्षा जैसी चीजों के अधीन था (यूहन्ना 19:28; इब्रानियों 4:15)। संक्षेप में, वह परमेश्वर और मनुष्य दोनों था।
परमेश्वर की सेवा में,
BibleAsk टीम
