क्या मसीहियों को अपने उद्धार की निश्चितता में आनन्दित होना चाहिए?

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क्या मसीहियों को अपने उद्धार की निश्चितता में आनन्दित होना चाहिए?

सच्चे धर्म को बार-बार पवित्रशास्त्र में आनन्द और तृप्ति उत्पन्न करने वाले के रूप में वर्णित किया गया है (यशायाह 12:3; 52:9; 61:3, 7; 65:14, 18; यूहन्ना 16:22, 24; प्रेरितों 13:52; रोमियों 14: 17; गलातियों 5:22; 1 पतरस 1:8)। विश्वासियों को परमेश्वर की महिमा की आशा में प्रसन्न होना चाहिए। जबकि सांसारिक लोग अपनी स्वयं की उपलब्धियों में आनन्दित होते हैं (रोमियों 2:17), विश्वासियों को उनके जीवन में परमेश्वर जो कुछ कर सकता है उसमें आनन्दित होना चाहिए। क्योंकि “जो तुम में है, वह उस से जो जगत में है, बड़ा है” (1 यूहन्ना 4:4)।

परमेश्वर की धार्मिकता में आनन्दित

पौलुस के हर्षित और विजयी विश्वास ने उन लोगों के विश्वास का विरोध किया जो सोचते हैं कि “विश्वास” का अर्थ है कि विश्वासियों को अपने धार्मिकता के बारे में लगातार चिंता और अनिश्चितता की स्थिति में रहना चाहिए। लेकिन परमेश्वर चाहता है कि उसके बच्चे जान लें कि क्या उन्हें उसके द्वारा स्वीकार किया गया है, ताकि उन्हें वास्तव में वह शांति मिले जो इस तरह के अनुभव से आती है। क्योंकि “इसलिये अब जो मसीह यीशु में हैं, उन पर दण्ड की आज्ञा नहीं, जो शरीर के अनुसार नहीं परन्तु आत्मा के अनुसार चलते हैं” (रोमियों 8:1)।

साथ ही, प्रेरित यूहन्ना पुष्टि करता है कि विश्वासी यह जान सकते हैं कि वे मृत्यु से पार होकर जीवन में आ गए हैं। “हम जानते हैं कि हम मृत्यु से पार होकर जीवन में आ गए हैं, क्योंकि हम भाइयों से प्रेम रखते हैं। जो अपने भाई से प्रेम नहीं रखता, वह मृत्यु में बना रहता है” (1 यूहन्ना 3:14)। विश्वास का अर्थ केवल यह विश्वास करना नहीं है कि परमेश्वर क्षमा कर सकता है और अपने बच्चों को पुनर्स्थापित कर सकता है। इसका अर्थ यह है कि परमेश्वर ने, मसीह के माध्यम से, न केवल विश्वासियों को क्षमा किया है, बल्कि उनके भीतर एक नया हृदय बनाया है (इफिसियों 4:24)।

वर्तमान और भविष्य के उद्धार के बीच का अंतर

बेशक, इसका मतलब यह नहीं है कि एक बार विश्वासियों को पाप से शुद्ध कर दिया गया है, तो उनका भविष्य का उद्धार निश्चित है और विश्वास और आज्ञाकारिता के माध्यम से मसीह के साथ दैनिक संबंध की कोई आवश्यकता नहीं है (यूहन्ना 15:4)। अनुग्रह की वर्तमान स्थिति की गारंटी और भविष्य के उद्धार की गारंटी के बीच एक महत्वपूर्ण अंतर किया जाना चाहिए। पिछला सच्चा विश्वास, मसीह की व्यक्तिगत स्वीकृति और उसके सभी लाभों के अर्थ में निहित है। और दूसरी एक ऐसी आशा है जिसे प्रार्थना के प्रति निरंतर जागरुकता के साथ जोड़ा जाना चाहिए (मत्ती 26:41)।

इसलिए, भले ही मसीहियों के पास धर्मी ठहराने का आनंद और शांति है, यह आवश्यक है कि वे अपनी बुलाहट और चुनाव को सुनिश्चित करने के लिए मेहनती हों (2 पतरस 1:10)। हार की संभावना प्रेरित पौलुस के लिए भी विश्वासयोग्यता और भक्ति के लिए एक शक्तिशाली प्रोत्साहन थी। क्योंकि उस ने अपने आप को अनुशासित किया, ऐसा न हो कि औरों को प्रचार करके वह आप ही तुच्छ जाना जाए (1 कुरिन्थियों 9:27)। इस प्रकार, प्रत्येक मसीही विश्‍वासी जो अब अनुग्रह में खड़ा हो सकता है और परमेश्वर की महिमा की आशा में मगन हो सकता है, उसे भी सावधान रहना चाहिए, कहीं ऐसा न हो कि वह गिर जाए (1 कुरिन्थियों 10:12)।

 

परमेश्वर की सेवा में,
BibleAsk टीम

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