मरियम की धारणा के रोमन कैथोलिक सिद्धांत यह सिखाते हैं कि उसे शरीर और आत्मा को स्वर्ग में मरने के बिना या मृत्यु के कुछ ही समय बाद माना गया था। धारणा शब्द लैटिन शब्द से लिया गया है जिसका अर्थ है “ऊपर ले जाना।”
6वीं शताब्दी के आसपास बीजान्टिन साम्राज्य में मरियम की धारणा का सिद्धांत शुरू हुआ। मरियम का सम्मान करने वाला पर्व मरियम की मृत्यु के उपलक्ष्य में बढ़ा और इसे भोज का पर्व कहा गया। जैसे-जैसे यह अभ्यास पश्चिम में फैलता गया, मरियम के पुनरुत्थान और उनके शरीर की महिमा के साथ-साथ उनकी आत्मा पर भी जोर दिया गया। और पर्व का नाम बदलकर अस्मिता रखा गया। यह अभी भी 15 अगस्त को मनाया जाता है, क्योंकि यह मध्य युग में था। पोप पायस XII द्वारा 1950 में मैरी द असेम्प्शन ऑफ़ रोमन कैथोलिक चर्च की आधिकारिक हठधर्मिता हुई।
हालांकि, मरियम की मान्यता के लिए कोई बाइबिल आधार नहीं है। बाइबल मरियम की मृत्यु को दर्ज नहीं करती है या प्रेरितों के काम अध्याय 1 के बाद मरियम के बारे में किसी भी बात का उल्लेख नहीं करती है। और यहां तक कि रोमन कैथोलिक लेखक ईमॉन डफी ने भी कहा है कि, ‘स्पष्ट रूप से, इसके लिए कोई ऐतिहासिक प्रमाण नहीं है …’ (ईमोन डफी, कैथोलिक क्या मानते हैं मरियम के बारे में (लंदन: कैथोलिक ट्रुथ सोसाइटी, 1989), पृष्ठ 17)। कैथोलिक कलिसिया इस सिद्धांत पर जोर देती है क्योंकि यह मरियम की वंदना और आराधना की ओर एक कदम है।
यीशु सिखाता है कि हमारे प्रेम और आराधना को केवल ईश्वर के लिए निर्देशित किया जाना चाहिए “उस ने उस से कहा, तू परमेश्वर अपने प्रभु से अपने सारे मन और अपने सारे प्राण और अपनी सारी बुद्धि के साथ प्रेम रख” (मत्ती 22: 37- मरकुस 12:30; लुका 10:27)।
रोमन कैथोलिक कलिसिया की धारणा की शिक्षा में विश्वास करने के लिए एकमात्र आधार यह है कि एक कथित ‘अचूक’ कलिसिया इसे घोषित करता है। लेकिन एक कलिसिया जो कथित रूप से अचूक शिक्षाओं को बढ़ावा दे सकती है, जो प्रारंभिक कलिसिया मरियम की वंदना जैसे विधर्मी के रूप में निंदा करता है? निष्कर्ष यह है कि मरियम की धारणा जैसी शिक्षाएं मनुष्यों की शिक्षाएं और परंपराएं हैं, न कि ईश्वर का प्रकाशन।
मृत्यु के बाद क्या होता है, इस बारे में बाइबल अध्ययन के लिए, कृपया निम्नलिखित लिंक देखें: https://bibleask.org/bible-answers/112-the-intermediate-state/
परमेश्वर की सेवा में,
BibleAsk टीम
