नए नियम के लेखकों ने सातवें दिन (शनिवार) के संदर्भ में 59 बार “सब्त” शब्द का इस्तेमाल किया। लेकिन, “सप्ताह का पहला दिन” (रविवार) का संदर्भ केवल 8 बार दिखाई देता है। इसलिए, यदि रविवार के पालन के लिए कोई बाइबिल प्राधिकरण है, तो यह निश्चित रूप से इन 8 पदों में से एक में पाया जाएगा। “पहले दिन” रविवार के लिए सभी आठ संदर्भों की जाँच करें:
- “सब्त के दिन के बाद सप्ताह के पहिले दिन पह फटते ही मरियम मगदलीनी और दूसरी मरियम कब्र को देखने आईं” (मत्ती 28:1)।
- “जब सब्त का दिन बीत गया, तो मरियम मगदलीनी और याकूब की माता मरियम और शलोमी ने सुगन्धित वस्तुएं मोल लीं, कि आकर उस पर मलें। और सप्ताह के पहिले दिन बड़ी भोर, जब सूरज निकला ही था, वे कब्र पर आईं। और आपस में कहती थीं, कि हमारे लिये कब्र के द्वार पर से पत्थर कौन लुढ़ाएगा?” (मरकुस 16:1-3)।
- “सप्ताह के पहिले दिन भोर होते ही वह जी उठ कर पहिले पहिल मरियम मगदलीनी को जिस में से उस ने सात दुष्टात्माएं निकाली थीं, दिखाई दिया” (मरकुस 16: 9)।
इन पिछले तीन पदों में, पहले दिन के पवित्र होने के बारे में कोई संदर्भ नहीं है।
- “परन्तु सप्ताह के पहिले दिन बड़े भोर को वे उन सुगन्धित वस्तुओं को जो उन्होंने तैयार की थीं, ले कर कब्र पर आईं। और उन्होंने पत्थर को कब्र पर से लुढ़का हुआ पाया।”(लूका 24: 1, 2)। यीशु ने छुटकारे के अपने काम से सब्त के दिन कब्र में विश्राम किया, ठीक उसी तरह जैसे उसने सब्त के दिन सृष्टि के अपने काम से विश्राम किया था।
- “सप्ताह के पहिले दिन मरियम मगदलीनी भोर को अंधेरा रहते ही कब्र पर आई, और पत्थर को कब्र से हटा हुआ देखा” (यूहन्ना 20: 1 कहता है)। यहाँ, यूहन्ना इस बात का कोई संकेत नहीं देता है कि सप्ताह का पहला दिन कभी भी पवित्र माना जाता था।
- “उसी दिन जो सप्ताह का पहिला दिन था, सन्ध्या के समय जब वहां के द्वार जहां चेले थे, यहूदियों के डर के मारे बन्द थे, तब यीशु आया और बीच में खड़ा होकर उन से कहा, तुम्हें शान्ति मिले” (यूहन्ना 20:19)। चेलों के हिस्से पर कोई मान्यता भी नहीं थी जो पुनरुत्थान ने ले ली थी। पाठ स्पष्ट रूप से बताता है कि वे “यहूदियों के डर से” वहां एकत्र हुए थे।
- “अब उस चन्दे के विषय में जो पवित्र लोगों के लिये किया जाता है, जैसी आज्ञा मैं ने गलतिया की कलीसियाओं को दी, वैसा ही तुम भी करो। सप्ताह के पहिले दिन तुम में से हर एक अपनी आमदनी के अनुसार कुछ अपने पास रख छोड़ा करे, कि मेरे आने पर चन्दा न करना पड़े” (1 कुरिन्थियों 16:,2)। पौलूस जरूरतमंदों के लिए भोजन एकत्र करने की अपील लिख रहे थे। सभा और भंडारण जैसे काम सब्त पर उचित नहीं होंगे।
- “और हम अखमीरी रोटी के दिनों के बाद फिलिप्पी से जहाज पर चढ़कर पांच दिन में त्रोआस में उन के पास पहुंचे, और सात दिन तक वहीं रहे॥ सप्ताह के पहिले दिन जब हम रोटी तोड़ने के लिये इकट्ठे हुए, तो पौलुस ने जो दूसरे दिन चले जाने पर था, उन से बातें की, और आधी रात तक बातें करता रहा। जिस अटारी पर हम इकट्ठे थे, उस में बहुत दीये जल रहे थे। और यूतुखुस नाम का एक जवान खिड़की पर बैठा हुआ गहरी नींद से झुक रहा था, और जब पौलुस देर तक बातें करता रहा तो वह नींद के झोंके में तीसरी अटारी पर से गिर पड़ा, और मरा हुआ उठाया गया। परन्तु पौलुस उतरकर उस से लिपट गया, और गले लगाकर कहा; घबराओ नहीं; क्योंकि उसका प्राण उसी में है। और ऊपर जाकर रोटी तोड़ी और खाकर इतनी देर तक उन से बातें करता रहा, कि पौ फट गई; फिर वह चला गया। और वे उस लड़के को जीवित ले आए, और बहुत शान्ति पाई॥ हम पहिले से जहाज पर चढ़कर अस्सुस को इस विचार से आगे गए, कि वहां से हम पौलुस को चढ़ा लें क्योंकि उस ने यह इसलिये ठहराया था, कि आप ही पैदल जाने वाला था” (प्रेरितों के काम 20: 6–13)।
शास्त्रों के अनुसार, प्रत्येक दिन सूर्यास्त के बाद शुरू होता है और अगले दिन सूर्यास्त के समय समाप्त होता है (उत्पत्ति 1: 5, 8, 13, 19, 23, 31 लैव्यव्यवस्था 23:32) और दिन का अंधेरा हिस्सा पहले आता है। इसलिए, सब्त शुक्रवार रात को सूर्यास्त से शुरू होता है और शनिवार रात को सूर्यास्त के समय समाप्त होता है। प्रेरितों के काम 20 की यह बैठक रविवार के अंधेरे भाग पर आयोजित की गई थी, या जिसे अब हम शनिवार की रात कहते हैं। नई अंग्रेजी बाइबल * इस बात की पुष्टि करती है कि, “सप्ताह के पहिले दिन जब हम रोटी तोड़ने के लिये इकट्ठे हुए, तो पौलुस ने जो दूसरे दिन चले जाने पर था, उन से बातें की, और आधी रात तक बातें करता रहा” (प्रेरितों के काम 20: 7)।
यह शनिवार की रात की बैठक थी। पौलूस एक विदाई के दौरे पर था (पद 25)। पौलूस “अगले दिन पर प्रस्थान करने के लिए तैयार था।” “और वे प्रति दिन एक मन होकर मन्दिर में इकट्ठे होते थे, और घर घर रोटी तोड़ते हुए आनन्द और मन की सीधाई से भोजन किया करते थे” (प्रेरितों के काम 2:46)। इस शास्त्र पद्यांश में पहले दिन पवित्र होने का कोई मामूली सा संकेत भी नहीं है।
हमने इसकी पवित्रता के लिए कोई सबूत नहीं मिलने पर रविवार के लिए सभी संभावित संदर्भों की समीक्षा की है।
प्रेरितों के काम की पुस्तक सातवें दिन के सब्त के पालन के एक सुसंगत नमूने को दर्शाती है। एक अवसर पर, पौलूस को अन्यजातियों द्वारा सब्त के दिन उनके लिए एक सेवा आयोजित करने के लिए कहा गया था क्योंकि उन्हें सभास्थल में प्रवेश करने की अनुमति नहीं थी ” उन के बाहर निकलते समय लोग उन से बिनती करने लगे, कि अगले सब्त के दिन हमें ये बातें फिर सुनाईं जाएं। अगले सब्त के दिन नगर के प्राय: सब लोग परमेश्वर का वचन सुनने को इकट्ठे हो गए” (प्रेरितों 13:42, 44)।
कई लोगों ने कहा है कि पौलुस केवल सब्त के दिन सभाओं में प्रचार करता था क्योंकि वह यहूदियों को उपदेश दे रहा था। लेकिन यह सच नहीं है क्योंकि इस उदाहरण में, पौलूस ने अन्य सब्त पर अन्यजातियों के लिए एक सेवक की नियुक्ति की। और वचन 43 के अनुसार, पौलूस और बरनबास ने “उन्हें ईश्वर की कृपा में बने रहने के लिए राजी किया।”
प्रेरितों के काम 16:13 में, हम देखते हैं कि पौलुस ने सब्त को तब भी माना था जब कोई आराधनालय नहीं था और कोई यहूदी नहीं था। वह यूनान में, अन्यजातियों के लिए प्रचार कर रहा था, जहाँ केवल कुछ बिखरे हुए यहूदी थे और कोई आराधनालय नहीं था। “सब्त के दिन हम नगर के फाटक के बाहर नदी के किनारे यह समझकर गए, कि वहां प्रार्थना करने का स्थान होगा; और बैठकर उन स्त्रियों से जो इकट्ठी हुई थीं, बातें करने लगे” यहां तक कि कलिसिया में भाग लेने के लिए भी, नदी किनारे आराधना करने के लिए प्रेरित सब्त के दिन मिले।
फिर, हमने सब्त को मानने की पौलूस की प्रचलित रीति के बारे में पढ़ा, “और पौलुस अपनी रीति के अनुसार उन के पास गया, और तीन सब्त के दिन पवित्र शास्त्रों से उन के साथ विवाद किया” (प्रेरितों के काम 17: 2)। “और वह हर एक सब्त के दिन आराधनालय में वाद-विवाद करके यहूदियों और यूनानियों को भी समझाता था” (प्रेरितों के काम 18: 4)।
निष्कर्ष निकालने के लिए, हमारे पास पौलूस की व्यक्तिगत गवाही है कि उन्होंने अपने पूरे जीवन में कभी भी एक रविवार को पवित्र नहीं माना। अपनी मृत्यु से ठीक पहले, पौलूस ने यहूदी नेताओं, “तीन दिन के बाद उस ने यहूदियों के बड़े लोगों को बुलाया, और जब वे इकट्ठे हुए तो उन से कहा; हे भाइयों, मैं ने अपने लोगों के या बाप दादों के व्यवहारों के विरोध में कुछ भी नहीं किया, तौभी बन्धुआ होकर यरूशलेम से रोमियों के हाथ सौंपा गया” (मृत्यु प्रेरितों के काम 28:17)। यदि पौलुस ने कभी सब्त का दिन तोड़ा, या सातवें दिन से एक और दिन माना, तो वह सच्चाई से घोषित नहीं कर सकता था कि उसने यहूदी हिरासत के खिलाफ कुछ नहीं किया था
शास्त्रों के अनुसार, प्रारंभिक कलिसिया की एकमात्र रीति चौथी आज्ञा के सातवें दिन सब्त (निर्गमन 20) को मानना था।
परमेश्वर की सेवा में,
BibleAsk टीम
