क्या पूर्व-निर्धारित का सिद्धांत बाइबिल पर आधारित है?

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पूर्व-निर्धारित का सिद्धांत, जिसे बिना शर्त चुनाव या बिना शर्त अनुग्रह भी कहा जाता है, सिखाता है कि दुनिया बनने से पहले, परमेश्वर ने कुछ लोगों को बचाया (चुने हुए) और बाकी को उनके पापों में जारी रखने के लिए पूर्वनिर्धारित किया और इसलिए, अनन्त दंड की सजा दी गई। मानव पसंद, यह सिखाती है, मुक्ति में कोई भूमिका नहीं है।

जो लोग इस सिद्धांत को सिखाते हैं, वे अपने विचारों को पौलुस के लेखन में निम्नलिखित पद्यांश पर आधारित करते हैं: “और हम जानते हैं, कि जो लोग परमेश्वर से प्रेम रखते हैं, उन के लिये सब बातें मिलकर भलाई ही को उत्पन्न करती है; अर्थात उन्हीं के लिये जो उस की इच्छा के अनुसार बुलाए हुए हैं। क्योंकि जिन्हें उस ने पहिले से जान लिया है उन्हें पहिले से ठहराया भी है कि उसके पुत्र के स्वरूप में हों ताकि वह बहुत भाइयों में पहिलौठा ठहरे” (रोमियों 8:29, 30)।

निश्चित रूप से, बाइबल के अंशों का उपयोग इस अवधारणा का समर्थन करने के लिए किया जा सकता है कि परमेश्वर भूत, वर्तमान और भविष्य की सभी चीजों को जानता है। “और सृष्टि की कोई वस्तु उस से छिपी नहीं है वरन जिस से हमें काम है, उस की आंखों के साम्हने सब वस्तुएं खुली और बेपरदा हैं” (इब्रानियों 4:13; 1 यूहन्ना 3:20; भजन संहिता 147:5…आदि)।

परन्तु भविष्य की घटनाएँ घटित नहीं होती हैं क्योंकि परमेश्वर ने उन्हें “पूर्वाभास” किया था; बल्कि, वे परमेश्वर के द्वारा जाने जाते हैं क्योंकि वे घटित होंगे। इसके अतिरिक्त, क्योंकि प्रभु जानता है कि कुछ घटित होगा इसका अर्थ यह नहीं है कि वह इसे घटित होना चाहता है।

क्या परमेश्वर ने पूर्वनिर्धारित किया था कि केवल कुछ ही बचाए जाएंगे? बाइबल जवाब देती है: नहीं। पौलुस लिखता है क्योंकि परमेश्वर “यह चाहता है, कि सब मनुष्यों का उद्धार हो; और वे सत्य को भली भांति पहिचान लें” (1 तीमुथियुस 2:4)। वह “नहीं चाहता, कि कोई नाश हो, परन्तु यह कि सब को मन फिराव का अवसर मिले” (2 पतरस 3:9)। परमेश्वर यहोवा की यह वाणी है, मेरे जीवन की सौगन्ध, दुष्टों के मरने से मुझे कुछ प्रसन्नता नहीं; परन्तु यह कि दुष्ट अपनी चालचलन से फिरकर जीवित रहते हैं” (यहेजकेल 33:11)। स्वयं मसीह ने कहा, “हे सब परिश्रम करने वालों और बोझ से दबे लोगों, मेरे पास आओ, और मैं तुम्हें विश्राम दूंगा” (मत्ती 11:28)। “जो कोई चाहे, वह जीवन का जल स्वतंत्र रूप से ले ले” (प्रकाशितवाक्य 22:17)।

द कंटेम्परेरी इंग्लिश वर्जन बाइबिल रोमियों 8:29 में चर्चा किए गए पद का और अधिक स्पष्ट रूप से अनुवाद करता है, जिसमें कहा गया है कि परमेश्वर “हमेशा से जानते हैं कि उनके चुने हुए कौन होंगे। उसने उन्हें अपने पुत्र के समान बनने देने का निश्चय किया था, ताकि उसका पुत्र अनेक सन्तानों में प्रथम हो।” जबकि सभी को उद्धार के लिए बुलाया गया है, हर कोई बुलाहट का जवाब नहीं देगा। लेकिन जो लोग बुलाहट को स्वीकार करना चुनते हैं, वे पुत्र की समानता में परिवर्तित हो जाएंगे।

केल्विन ने पूर्वनियति के सिद्धांत के पक्ष में सिखाया एक कारण यह सुनिश्चित करना था कि परमेश्वर को उद्धार के लिए सारी महिमा मिले। उनका विश्वास था कि यदि किसी व्यक्ति को उसके उद्धार में कोई भूमिका निभानी है – यहाँ तक कि यीशु को स्वीकार करने की उसकी अपनी पसंद – तो वह कुछ श्रेय के पात्र होंगे। इसलिए, उन्होंने निष्कर्ष निकाला, एक व्यक्ति के पास वास्तव में कोई विकल्प नहीं है। उन्होंने कहा, परमेश्वर की संप्रभुता मानव स्वतंत्र इच्छा की अनुमति नहीं देती है।

ईश्वर सर्वज्ञ है। वह जानता है कि किसी व्यक्ति का उद्धार होने वाला है या खो जाने वाला है, लेकिन उसका ज्ञान किसी व्यक्ति की स्वतंत्र इच्छा को नहीं छीनता है। हम इसे पवित्रशास्त्र के कई अंशों के कारण जानते हैं जो मनुष्य की पसंद की स्वतंत्रता को दर्शाते हैं (व्यवस्थाविवरण 30:19, 20; गलातियों 5:13; यूहन्ना 7:17; मरकुस 8:34; नीतिवचन 16:9; प्रकाशितवाक्य 3:20; रोमियों 10:9,10; 13:2; यशायाह 55:6,7; 2 पतरस 3:9…आदि)।

मनुष्य के पतन की कहानी उस उच्च मूल्य को दर्शाती है जिसे परमेश्वर ने आदम और हव्वा को दिया था जब उसने उन्हें यह चुनने की अनुमति दी कि क्या उसकी आज्ञा का पालन करना है या उसकी अवज्ञा करना है। परमेश्वर अपने बच्चों से कहता है, “आज चुन लो कि तुम किसकी सेवा करोगे” (यहोशू 24:15)।

 

परमेश्वर की सेवा में,
BibleAsk टीम

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