“तब फिर व्यवस्था क्यों दी गई? वह तो अपराधों के कारण बाद में दी गई, कि उस वंश के आने तक रहे, जिस को प्रतिज्ञा दी गई थी, और वह स्वर्गदूतों के द्वारा एक मध्यस्थ के हाथ ठहराई गई” (गलतियों 3:19)।
पद 25 तक पौलूस के तर्क को कभी-कभी गलत तरीके से समझा जाता है कि पुराने नियम में सभी व्यवस्थाओं का ईश्वरीय रूप से प्रकाशित संहिता कलवरी पर समाप्त कर दी गई थी। और कुछ ने गलती से निष्कर्ष निकाला है कि पूर्व-मसीही युग में मनुष्यों को व्यवस्था के पालन से और मसीही युग में विश्वास के माध्यम से अनुग्रह से बचाया गया था। लेकिन ऐसा दृष्टिकोण पवित्रशास्त्र के पूरे शरीर के विपरीत है।
परमेश्वर के पास मनुष्य को बचाने का एक ही तरीका है, वह है, हमारे परमेश्वर के बलिदान में विश्वास करना। यह उद्धार हर समय मनुष्य के लिए घोषित किया गया है (इब्रानीयों 4: 2)। स्वयं पौलूस ने पुष्टि की कि अनुग्रह ने व्यवस्था को समाप्त नहीं किया है: “तो क्या हम व्यवस्था को विश्वास के द्वारा व्यर्थ ठहराते हैं? कदापि नहीं; वरन व्यवस्था को स्थिर करते हैं” (रोमियों 3:31)।
इसलिए, यह स्पष्ट है कि पौलूस गलतियों 3: 19–25 में जो कुछ भी सिखा रहा है, वह व्यवस्था द्वारा उद्धार के पूर्व-मसीही युग के सिद्धांत को नहीं सिखा रहा है। जब वह सिखा रहा होता तो यह स्पष्ट हो जाता, जब हम समझते हैं कि दो अलग-अलग व्यवस्था हैं:
मूसा की व्यवस्था
- “मूसा की व्यवस्था” कहा जाता है (लूका 2:22)
- “व्यवस्था … विधियों की रीति पर थीं” कहा जाता है (इफिसियों 2:15)
- एक पुस्तक में मूसा द्वारा लिखित (2 इतिहास 35:12)।
- सन्दूक के पास में रखी गई (व्यवस्थाविवरण 31:26)
- क्रूस पर समाप्त हुई (इफिसियों 2:15)
- पाप के कारण दी गई (गलतियों 3:19)
- हमारे विपरीत, हमारे खिलाफ (कुलुस्सियों 2:14-16)
- किसी का न्याय नहीं (कुलुस्सियों 2:14-16)
- शारीरिक (इब्रानियों 7:16)
- कुछ भी सिद्ध नहीं (इब्रानियों 7:19)
परमेश्वर की व्यवस्था
- “यहोवा की व्यवस्था” कहा जाता है (यशायाह 5:24)
- “राज व्यवस्था” कहा जाता है (याकूब 2:8)
- पत्थर पर परमेश्वर द्वारा लिखित (निर्गमन 31:18; 32:16)
- सन्दूक के अंदर रखी गई (निर्गमन 40:20)
- हमेशा के लिए रहेगी (लूका 16:17)
- पाप की पहचान करती है (रोमियों 7:7; 3:20)
- दुःखद नहीं (1 यूहन्ना 5:3)
- सभी लोगों का न्याय (याकूब 2:10-12)
- आत्मिक (रोमियों 7:14)
- सिद्ध (भजन संहिता 19:7)
मूसा की व्यवस्था क्रूस की छाया थी और मसीह की मृत्यु पर समाप्त हो गई। मूसा की व्यवस्था “उस वंश के आने तक रहे” और वह मसीह था (गलातियों 3:16, 19)। हालाँकि, परमेश्वर का नैतिक व्यवस्था हमेशा के लिए स्थिर है, क्योंकि पौलूस ने इसे पवित्र, न्यायपूर्ण और क्रूस के बाद के कई वर्षों के रूप में बात की थी (रोमियों 7: 7, 12)।
परमेश्वर की सेवा में,
BibleAsk टीम
