कैसे मसीह ने बंधुआई में नेतृत्व किया?

बन्धुवाई को बान्धने का नेतृत्व किया

प्रेरित पौलुस ने इफिसियों की कलीसिया को मसीह के बारे में लिखा, “इसलिये वह कहता है, कि वह ऊंचे पर चढ़ा, और बन्धुवाई को बान्ध ले गया, और मनुष्यों को दान दिए।” (इफिसियों 4:8)। यहाँ, पौलुस ने भजन संहिता 68:18 से प्रमाण दिया है, जहाँ भजनहार एक विजयी राजा की आकृति का उपयोग करता है जो विजयी रूप से लौट रहा है, कई बन्धुओं के साथ, स्वर्गीय राजा के यरूशलेम तक जाने का वर्णन करने के लिए। परन्तु पौलुस विशेष रूप से मसीह के स्वर्गारोहण को संदर्भित करने के लिए भजनहार के शब्दों का उपयोग करता है।

वाक्यांश, “बन्धुवाई को बान्धने का नेतृत्व किया” मृत्यु द्वारा बंदी बनाए गए लोगों को संदर्भित करता है जो उनके पुनरुत्थान पर मसीह के साथ उठाए गए थे। मत्ती के सुसमाचार में हम पढ़ते हैं, “⁵¹ और देखो मन्दिर का परदा ऊपर से नीचे तक फट कर दो टुकड़े हो गया: और धरती डोल गई और चटानें तड़क गईं।
⁵² और कब्रें खुल गईं; और सोए हुए पवित्र लोगों की बहुत लोथें जी उठीं।
⁵³ और उसके जी उठने के बाद वे कब्रों में से निकलकर पवित्र नगर में गए, और बहुतों को दिखाई दिए।” (मत्ती 27:51-53)।

जबकि कब्रें मसीह की मृत्यु के समय खोली गई थीं, पुनरुत्थित संत यीशु के उठने के बाद तक नहीं उठे थे (मत्ती 27:53)। यह कितना उचित है कि मसीह अपने साथ उन बन्धुओं में से कुछ को कब्र से उठाये जिन्हें शैतान ने मृत्यु के बंदीगृह में रखा था। इन शहीदों को यीशु के साथ, महिमामय शरीर के साथ पुनर्जीवित किया गया था, और बाद में उनके साथ स्वर्ग में चढ़ा दिया गया था।

आत्मिक वरदान

अनुग्रह के वरदान जो मसीह ने अपने स्वर्गारोहण के बाद दिए, पवित्र आत्मा के असाधारण वरदानों का उल्लेख करते हैं जो व्यक्तियों में एक विशेष तरीके से निवास करते हैं और कार्य करते हैं। वरदानों की विविधताएं हैं: “⁸ क्योंकि एक को आत्मा के द्वारा बुद्धि की बातें दी जाती हैं; और दूसरे को उसी आत्मा के अनुसार ज्ञान की बातें।
⁹ और किसी को उसी आत्मा से विश्वास; और किसी को उसी एक आत्मा से चंगा करने का वरदान दिया जाता है।
¹⁰ फिर किसी को सामर्थ के काम करने की शक्ति; और किसी को भविष्यद्वाणी की; और किसी को आत्माओं की परख, और किसी को अनेक प्रकार की भाषा; और किसी को भाषाओं का अर्थ बताना।
¹¹ परन्तु ये सब प्रभावशाली कार्य वही एक आत्मा करवाता है, और जिसे जो चाहता है वह बांट देता है॥” (1 कुरिन्थियों 12:8-11)।

पौलुस बताते हैं कि यह मसीह का स्वर्गारोहण है जो मनुष्यों को आत्मा के वरदान देने की उसकी क्षमता की गारंटी है (1 कुरिन्थियों 15:12–22)। इन वरदानों का उद्देश्य कलीसिया को एकता और प्रभु से मिलने के लिए एक उपयुक्त स्थिति में लाने के उद्देश्य से कार्य करना था (इफिसियों 4:12-15)। वरदान सब परमेश्वर की ओर से हैं; इसलिए कोई भी घमण्ड नहीं कर सकता (1 कुरिन्थियों 12:11)।

यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि आत्मा के वरदान आत्मा के फल के समान नहीं हैं (गलातियों 5:22, 23)। पिछली कलीसिया में व्यक्तियों पर उनकी कलीसिया की पूर्णता के लिए परमेश्वर के कार्य को आगे बढ़ाने के लिए ईश्वरीय शक्ति के बंदोबस्त हैं। आत्मा के फल चरित्र के गुण हैं जो कलीसिया के सदस्यों में प्रकट होते हैं जो स्वयं को पूरी तरह से पवित्र आत्मा के मार्गदर्शन के लिए आत्मसमर्पण कर देते हैं और आत्मा के अंतिम गुण से प्रेरित होते हैं, जो कि प्रेम है (1 कुरिन्थियों 13:13; गलातियों 5:22) , 23)।

हमारा महायाजक

यह मसीह का तिरस्कार था जिसके कारण उसका उत्थान हुआ (फिलिप्पियों 2:5-11)। इस तरह के अनुभव में प्रवेश करने के द्वारा, वह एक दयालु महायाजक बन गया, जो मानव जीवन के सभी कष्टों, यहाँ तक कि स्वयं मृत्यु से भी परिचित था (इब्रानियों 2:14-18; 7:25-27)। एक मनुष्य के रूप में, मसीह मानवता की सभी सीमाओं के अधीन था, लेकिन अब वह अपने वरदान देने और अपनी कृपा को महान शक्ति और महिमा में डालने की स्थिति में है; वह जगत की ज्योति है, जो हर अंधेरी जगह में अपनी रोशनी देती है। इस प्रकार, वह कलीसिया का मुखिया होने के योग्य है, “यह उसकी देह है, और उसी की परिपूर्णता है, जो सब में सब कुछ पूर्ण करता है॥” (इफिसियों 1:23)।

परमेश्वर की सेवा में,
BibleAsk टीम