यहां 4 तर्क हैं जो कैथोलिक और प्रोटेस्टेंट के बीच कुछ प्रमुख अंतरों को संक्षेप में प्रस्तुत करते हैं। कृपया ध्यान दें कि ये तर्क एक प्रोटेस्टेंट दृष्टिकोण से आ रहे हैं और कैथोलिक दृष्टिकोण से भिन्न हो सकते हैं।
पहला: शास्त्र का अधिकार
प्रोटेस्टेंट का मानना है कि अकेले बाइबिल मानव जाति के लिए परमेश्वर का विशेष संदेश है और इसमें वह शामिल है जो हमारे उद्धार के लिए आवश्यक है। इस विश्वास को “सोला सक्रीपचरा” के रूप में जाना जाता है और “फाइव सोलस” में से एक है (सोला “अकेले” के लिए लैटिन है) जो कैथोलिक और प्रोटेस्टेंट के बीच कुछ मतभेदों के सारांश के रूप में प्रोटेस्टेंट सुधार से निकला था। “हर एक पवित्रशास्त्र परमेश्वर की प्रेरणा से रचा गया है और उपदेश, और समझाने, और सुधारने, और धर्म की शिक्षा के लिये लाभदायक है” (2 तीमुथियुस 3:16)।
दूसरा: पोप का अधिकार
कैथोलिक मत के अनुसार, पोप “मसीह का प्रतिनिधि” (एक विकार एक विकल्प है) और कलिसिया के दृश्यमान प्रमुख के रूप में पृथ्वी पर यीशु की जगह लेता है। पोप में पूर्व शिक्षा (विश्वास और अभ्यास के मामलों पर अधिकार के साथ) को अपनी शिक्षाओं को अचूक बनाने की क्षमता है। प्रोटेस्टेंट का मानना है कि कोई भी इंसान अचूक नहीं है और केवल मसीह ही कलिसिया का प्रमुख है।
तीसरा: उद्धार
प्रोटेस्टेंट बाइबिल के सिद्धांत को मानते हैं कि मनुष्यों को केवल मसीह में विश्वास के माध्यम से अनुग्रह से बचाया जाता है (इफिसियों 2: 8–10)। प्रोटेस्टेंट के लिए, “धर्मिकरण” एक तत्काल क्रिया है (जब विश्वासियों को मसीह द्वारा क्रूस पर प्रायश्चित में उनके विश्वास के आधार पर परमेश्वर द्वारा धर्मी घोषित किया जाता है)। फिर, “पवित्रीकरण” का पालन करता है या मसीह बन जाता है जो एक आजीवन प्रक्रिया है। जबकि प्रोटेस्टेंट मानते हैं कि ईश्वर के नियम (निर्गमन 20) के लिए आज्ञाकारिता के कार्य महत्वपूर्ण हैं, उनका मानना है कि वे हृदय में केवल ईश्वर के कार्य का फल हैं, लेकिन कभी भी इसका मतलब नहीं है।
चौथा: मृतकों की स्थिति
कैथोलिक ने शुद्धि-स्थान का सिद्धांत विकसित किया है, जो कैथोलिक विश्वकोश के अनुसार, “उन लोगों के लिए लौकिक दंड का स्थान या शर्त है, जो इस जीवन को ईश्वर की कृपा में छोड़ रहे हैं, वे पूरी तरह से क्षम्य दोषों से मुक्त नहीं हैं, या पूरी तरह से संतुष्टि का भुगतान नहीं किया है उनके विरोध के कारण।” बाइबल सिखाती है कि यह अकेले मसीह की मृत्यु है जो पापियों के खिलाफ परमेश्वर के क्रोध को संतुष्ट कर सकता है (रोमियों 3:25; इब्रानियों 2:17; 1 यूहन्ना 2: 2; 1 यूहन्ना 4:10)। हम अपने पापों का प्रायश्चित नहीं कर सकते हैं और न ही धर्म के हमारे कामों को जोड़ सकते हैं जो क्रूस पर पहले ही पूरी तरह से पूरा हो चुका है।
बाइबल सिखाती है कि जब विश्वासी मसीह में विश्वास से धर्मी होता है और मसीह की धार्मिकता उस को दी जाती है (रोमियों 4: 3, 23-24; 5: 1)। जब वह व्यक्ति मर जाता है, तो वे सोते हैं और मसीह के दूसरे आगमन पर पुनरुत्थान के दिन उठते हैं, ताकि वे हमेशा की ज़िंदगी पा सकें (1 कुरिन्थियों 15:51; 1 थिस्सलुनीकियों 4: 14-17; मत्ती 16:27; यूहन्ना 28:28; , 29)।
हमें उम्मीद है कि इसने आपके प्रश्न का उत्तर दिया है।
परमेश्वर की सेवा में,
BibleAsk टीम
अस्वीकरण:
इस लेख और वेबसाइट की सामग्री किसी भी व्यक्ति के खिलाफ होने का इरादा नहीं है। रोमन कैथोलिक धर्म में कई पादरी और वफादार विश्वासी हैं जो अपने ज्ञान की सर्वश्रेष्ठता से परमेश्वर की सेवा करते हैं और परमेश्वर को उनके बच्चों के रूप में देखते हैं। इसमें निहित जानकारी केवल रोमन कैथोलिक धर्म-राजनीतिक प्रणाली की ओर निर्देशित है जिसने लगभग दो सहस्राब्दियों (हज़ार वर्ष) तक सत्ता की अलग-अलग आज्ञा में शासन किया है। इस प्रणाली ने कई सिद्धांतों और बयानों की स्थापना की है जो सीधे बाइबल के खिलाफ जाते हैं।
हमारा उद्देश्य है कि हम आपके सामने परमेश्वर के स्पष्ट वचन को, सत्य की तलाश करने वाले पाठक को, स्वयं तय कर सकें कि सत्य क्या है और त्रुटि क्या है। अगर आपको यहाँ कुछ भी बाइबल के विपरीत लगता है, तो इसे स्वीकार न करें। लेकिन अगर आप छिपे हुए खज़ाने के रूप में सत्य की तलाश करना चाहते हैं, और यहाँ उस गुण का कुछ पता लगाएं और महसूस करें कि पवित्र आत्मा सत्य को प्रकट कर रहा है, तो कृपया इसे स्वीकार करने के लिए सभी शीघ्रता करें।
