किसने सब्त (विश्राम दिन) को शनिवार से रविवार में बदला? और कब?

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निम्नलिखित कैथोलिक साहित्य के प्रमाण हैं जो इस प्रश्न का उत्तर देंगे: जिन्होंने सब्त को शनिवार से रविवार में बदल दिया और यह कब हुआ:

“बाइबल में कहीं नहीं पाया गया कि यीशु या प्रेरितों ने आदेश दिया कि सब्त को शनिवार से रविवार में बदल दिया जाए। हमारे पास सृष्टि में दिए गए ईश्वर की आज्ञा है तो मूसा को सब्त का दिन, अर्थात सप्ताह का सातवाँ दिन, शनिवार। आज, सभी मसीही रविवार को रखते हैं क्योंकि यह बाइबल के बाहर [रोमी] कलिसिया द्वारा हमें बताया गया है। ”कैथोलिक वर्जिनियन, 3 अक्टूबर, 1947

“आप उत्पत्ति से प्रकाशितवाक्य तक बाइबल पढ़ सकते हैं, और आपको रविवार की पवित्रता को अधिकृत करने वाली एक भी पंक्ति नहीं मिलेगी। धर्मग्रंथ शनिवार के धार्मिक पालन को लागू करता है, एक ऐसा दिन जिसे हमने कभी पवित्र नहीं किया। ”जेम्स कार्डिनल गिबन्स, द फेथ ऑफ़ आवर फादर्स (1917 संस्करण), पृष्ठ 7,73।

“अगर विरोध करने वाले लोग बाइबल का पालन करेंगे, तो उन्हें शनिवार के दिन यानी शनिवार को परमेश्वर की उपासना करनी चाहिए। रविवार को ध्यान में रखते हुए वे कैथोलिक कलिसिया की एक व्यवस्था का पालन कर रहे हैं। ”बाल्टीमोर के आर्चीडीओसी के चांसलर अल्बर्ट स्मिथ 10 फरवरी 1920 को लिखे पत्र में कार्डिनल के लिए जवाब दे रहे थे।

“क्या आपके पास यह साबित करने का कोई अन्य तरीका नहीं है कि कलिसिया के पास उपदेश के त्योहारों को प्रतिस्थापित करने की शक्ति है?”

“उसके पास ऐसी शक्ति नहीं है, तो वह ऐसा नहीं कर सकती थी, जिसमें सभी आधुनिक धर्म-शास्त्री उससे सहमत हों, वह रविवार के पालन के लिए, सप्ताह के पहले दिन, शनिवार के दिन, सातवें दिन, का पालन नहीं कर सकती थी, परिवर्तन जिसके लिए कोई शास्त्र सहमत अधिकार नहीं है ”स्टीफन कीनन, ए डॉक्ट्रिन कैटेचिज़म 3 संस्करण, पृष्ठ 174।

आप कैसे साबित करते हैं कि कलिसिया पर्वों और पवित्र दिनों के लिए नियंत्रण शक्ति रखता है?

“सब्त के दिन को रविवार में बदलने के लिए, जो प्रोटेस्टेंट अनुमति देते हैं; और इसलिए उन्होंने रविवार को कठोरता से रखते हुए, और उसी कलिसिया द्वारा अधिकांश अन्य पर्वों को तोड़ते हुए आज्ञा दी गई, खुद का विरोध किया। डैनियल फेरिस [1916 संस्करण।], पृष्ठ.67) द्वारा संपादित।

“कैथोलिक कलिसिया, … उसके ईश्वरीय मिशन के आधार पर, शनिवार से रविवार के दिन में बदल गया।” कैथोलिक मिरर, कार्डिनल गिबन्स, 23 सितंबर, 1893 का आधिकारिक अंग।

“क्या शनिवार का दिन बाइबल और 10 आज्ञाओं के अनुसार है?”

“मैं हाँ जवाब देता हूँ।”

“क्या रविवार सप्ताह का पहला दिन है और क्या कलिसिया ने 7वें दिन, शनिवार, से रविवार, 1 दिन के लिए बदल दिया है?”

“मैं हाँ जवाब देता हूँ।”

“क्या मसीह ने दिन बदला?”

“मेरा जवाब नहीं!”  निष्ठापूर्वक आपका, “जे कार्डिनल गिबन्स “गिबन्स का ऑटोग्राफ पत्र।”

“कुछ धर्मशास्त्रियों ने माना है कि परमेश्वर ने रविवार को सीधे नई व्यवस्था में उपासना के दिन के रूप में निर्धारित किया है, कि उन्होंने खुद को सब्त के लिए रविवार को स्पष्ट रूप से प्रतिस्थापित किया है। लेकिन यह सिद्धांत अब पूरी तरह से छोड़ दिया गया है। अब यह आमतौर पर आयोजित किया जाता है कि परमेश्वर ने अपनी कलिसिया को केवल यह निर्धारित करने की शक्ति दी कि वह जो भी दिन या दिनों को पवित्र दिन के रूप में उपयुक्त होगा। कलिसिया ने रविवार, सप्ताह के पहले दिन को चुना, और समय के साथ-साथ अन्य दिनों को पवित्र दिनों के रूप में जोड़ा गया। ”ए कोर्स इन रिलिजन फॉर कैथोलिक हाई स्कूल एंड एकेडमीज, 1936, जॉन लाक्स।

सब्त का दिन कौन सा है?

शनिवार सब्त का दिन है।

हम शनिवार के बजाय रविवार का पालन क्यों करते हैं?

“हम शनिवार के बजाय रविवार का पालन करते हैं क्योंकि कैथोलिक कलिसिया ने शनिवार से रविवार में स्थानांतरित किया है।”

पीटर गेइरमैन, द कन्वर्सेज़ कतेचिज़्म ऑफ़ कैथोलिक सिद्धांत (1946 संस्करण), पृष्ठ 50. 25 जनवरी, 1910 को जियरमैन ने पोप पायस एक्स के “एपोस्टोलिक आशीर्वाद” को प्राप्त किया।

“कलिसिया ने सब्त के दिन को रविवार को अपने संस्थापक, यीशु मसीह द्वारा दिए गए ईश्वरीय, अचूक अधिकार के अधिकार से बदल दिया। विश्वास का एकमात्र मार्गदर्शक होने का दावा करने वाले प्रोटेस्टेंट को रविवार को देखने का कोई अधिकार नहीं है। इस मामले में सातवां दिन एडवेंटिस्ट एकमात्र संगत प्रोटेस्टेंट है। ”- कैथोलिक यूनिवर्स बुलेटिन, 14 अगस्त, 1942, पृष्ठ 4।

“प्रोटेस्टेंटों द्वारा रविवार का पालन एक ऐसी निष्ठाभाव है जो वे स्वयं के बावजूद, [कैथोलिक] कलिसिया के अधिकार को देते हैं।” 213।

निर्गमन 20:8-11,

“(8) तू विश्रामदिन को पवित्र मानने के लिये स्मरण रखना। (9) छ: दिन तो तू परिश्रम करके अपना सब काम काज करना; (10) परन्तु सातवां दिन तेरे परमेश्वर यहोवा के लिये विश्रामदिन है। उस में न तो तू किसी भांति का काम काज करना, और न तेरा बेटा, न तेरी बेटी, न तेरा दास, न तेरी दासी, न तेरे पशु, न कोई परदेशी जो तेरे फाटकों के भीतर हो। (11) क्योंकि छ: दिन में यहोवा ने आकाश, और पृथ्वी, और समुद्र, और जो कुछ उन में है, सब को बनाया, और सातवें दिन विश्राम किया; इस कारण यहोवा ने विश्रामदिन को आशीष दी और उसको पवित्र ठहराया॥”

कुलुस्सियों 2:8 हमें चेतावनी देता है:

“चौकस रहो कि कोई तुम्हें उस तत्व-ज्ञान और व्यर्थ धोखे के द्वारा अहेर न करे ले, जो मनुष्यों के परम्पराई मत और संसार की आदि शिक्षा के अनुसार हैं, पर मसीह के अनुसार नहीं।”

परमेश्वर के नियम को बदलने के लिए सत्ता ने किस अधिकार का दावा किया है?

रोम में पोप-तंत्र।

“पोप इतने महान अधिकार और शक्ति के हैं कि वह ईश्वरीय नियमों को संशोधित, स्पष्टीकरण या व्याख्या भी कर सकते हैं … पोप ईश्वरीय व्यवस्था को संशोधित कर सकते हैं, क्योंकि उनकी शक्ति मनुष्य की नहीं, बल्कि ईश्वर की है, और वह इस पृथ्वी पर ईश्वर के अधीन है। “लुसियस फेरारिस, प्रोम्प्टा बिब्लियोथेका (रेडी लाइब्रेरी),”पापा”, अनुच्छेद 2 से अनुवादित।

पोप-तंत्र ने परमेश्वर की व्यवस्था के किस हिस्से को बदलने के लिए विचार किया था?

चौथी आज्ञा।

“कैथोलिकों ने सब्त को परमेश्वर के दिन में परिवर्तन का आरोप लगाया, इसके विपरीत, जैसा कि यह लगता है, दस आज्ञाओं के लिए; और सब्त के परिवर्तन से बढ़कर उनके मुंह में कोई उदाहरण नहीं है। उन्हें बहुत महान होने की आवश्यकता होगी, क्योंकि यह दस आज्ञाओं की एक अवधारणा के साथ तिरस्कृत है। ”ऑग्सबर्ग कन्फेशन (लूथरन), भाग 2, अनुच्छेद 7, फिलिप शैफ, क्रिस्चन्स ऑफ क्रिस्चेंडोम (हार्पर), वॉल्यूम 3, पृष्ठ 64।

“यह” [रोमन कैथोलिक कलिसिया] ने परमेश्वर के वचन के सब्त के साथ और रविवार को अवकाश के रूप में स्थापित करने के साथ चौथी आज्ञा को उलट दिया। “एन समरबेल, क्रिश्चियन कलिसिया का इतिहास (1873), पृष्ठ 415।

क्या पोप-तंत्र सब्त को बदलने की बात स्वीकार करता है?

ऐसा स्वीकार करता है।

1566 में पोप पायस V के आदेश से कैटकिज़मस रोमनस को ट्रेंट की परिषद द्वारा और वेटिकन प्रेस द्वारा प्रकाशित किया गया था। पादरियों के लिए यह कैटकिज़म कहता है: “इसने परमेश्वर की कलिसिया को प्रसन्न किया, कि सब्त के दिन का धार्मिक उत्सव होना चाहिए। ‘प्रभु के दिन’ को हस्तांतरित किया जाए। ”काउंसिल ऑफ ट्रेंट की कतेकिज्म (डोनोवन का अनुवाद, 1867), भाग 3, अध्याय 4, पृष्ठ 345. थोड़ा अलग शब्दांकन में वही, मैकहुग और कैलन अनुवाद (1937 संस्करण), पृष्ठ 402।

क्या कैथोलिक अधिकारी यह स्वीकार करते हैं कि रविवार को पवित्र करने के लिए बाइबिल में कोई आज्ञा नहीं है?

वे करते हैं।

“आप उत्पत्ति से प्रकाशितवाक्य तक बाइबल पढ़ सकते हैं, और आपको रविवार की पवित्रता को अधिकृत करने वाली एक भी पंक्ति नहीं मिलेगी। पवित्रशास्त्र शनिवार, एक ऐसे दिन के धार्मिक पालन को लागू करता है, जिसे हम कभी भी पवित्र नहीं करते हैं। ”जेम्स कार्डिनल गिबन्स, द फेथ ऑफ़ आवर फादर्स (1917 संस्करण), पृष्ठ 72,73।

रविवार का पालन कैसे उत्पन्न हुआ?

पुनरुत्थान के स्वैच्छिक उत्सव के रूप में, ईश्वरीय प्राधिकरण के बिना ढोंग की एक प्रथा।

मति 28:1 केजेवी स्पष्ट रूप से बताता है कि शनिवार को सब्त के दिन मसीह जीवित उठा लिया गया था!! सब्त के अंत में, जैसा कि सप्ताह के पहले दिन की सुबह शुरू हुई, मरियम मगदलीनी और दूसरी मरियम के साथ कब्र को देखने के लिए आयी। मति 28:6 वह यहाँ नहीं है: क्योंकि वह जिंदा है, जैसा उसने कहा। आइए, वह स्थान देखिए जहां प्रभु थे।

व्यवस्था के रूप में सबसे पहले रविवार को किसने पालन किया?

कांस्टेंटाइन महान।

“एक कानूनी कर्तव्य के रूप में रविवार के पालन की जल्द से जल्द मान्यता 321 ईस्वी में कांस्टेंटाइन का एक संविधान है, जिसमें कहा गया है कि न्याय के सभी न्यायालयों, कस्बों के निवासियों, और कार्यशालाओं को रविवार को विश्राम करना था (वेनेजरली डाई सोलिस), लोगों के पक्ष में एक अपवाद के साथ कृषि श्रम में लगे “एनसाइक्लोपीडिया ब्रिटानिका, 11 वां संस्करण।  अनुच्छेद “रविवार।”

कलिसिया महा सभा ने सातवें दिन की मनाही और रविवार का पालन किसके द्वारा किया गया था?

चौथी सदी में, एशिया माइनर में लौदीकिया की परिषद।

उद्धारकर्ता किस प्रकार की उपासना करता है, जो परमेश्वर की आज्ञाओं के अनुसार नहीं है?

“और ये व्यर्थ मेरी उपासना करते हैं, क्योंकि मनुष्यों की विधियों को धर्मोपदेश करके सिखाते हैं” (मति 15:9)।

 

परमेश्वर की सेवा में,
BibleAsk टीम

 

अस्वीकरण:

इस लेख और वेबसाइट की सामग्री किसी भी व्यक्ति के खिलाफ होने का इरादा नहीं है। रोमन कैथोलिक धर्म में कई पादरी और वफादार विश्वासी हैं जो अपने ज्ञान की सर्वश्रेष्ठता से परमेश्वर की सेवा करते हैं और परमेश्वर को उनके बच्चों के रूप में देखते हैं। इसमें निहित जानकारी केवल रोमन कैथोलिक धर्म-राजनीतिक प्रणाली की ओर निर्देशित है जिसने लगभग दो सहस्राब्दियों (हज़ार वर्ष) तक सत्ता की अलग-अलग आज्ञा में शासन किया है। इस प्रणाली ने कई सिद्धांतों और बयानों की स्थापना की है जो सीधे बाइबल के खिलाफ जाते हैं।

 

हमारा उद्देश्य है कि हम आपके सामने परमेश्वर के स्पष्ट वचन को, सत्य की तलाश करने वाले पाठक को, स्वयं तय कर सकें कि सत्य क्या है और त्रुटि क्या है। अगर आपको यहाँ कुछ भी बाइबल के विपरीत लगता है, तो इसे स्वीकार न करें। लेकिन अगर आप छिपे हुए खज़ाने के रूप में सत्य की तलाश करना चाहते हैं, और यहाँ उस गुण का कुछ पता लगाएं और महसूस करें कि पवित्र आत्मा सत्य को प्रकट कर रहा है, तो कृपया इसे स्वीकार करने के लिए सभी जल्दबाजी करें।

 

परमेश्वर की सेवा में,
BibleAsk टीम

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