पेन्तेकुस्त (यूनानी पेंटोकोस्ट्स) शब्द विशेषण अर्थ से आता है “पचासवां” यह शब्द अखमीरी रोटी के पर्व की शुरुआत और पहले फल के पर्व (सप्ताहों का पर्व, या पेन्तेकुस्त) से पचास दिनों के लिए संदर्भ है। । पेन्तेकुस्त की तिथि फसह की तारीख पर केंद्रित है। फसह का पर्व निसान14 को मनाया जाता था। अखमीरी रोटी के पर्व से 15 वें दिन की शुरुआत होती थी, और 16 वीं पर पहले फल (जौ की फसल की) का एक पुला परमेश्वर (लैव्यवस्था 23:5–11) के सामने हिलाया जाता था)।
16वें से, सात सप्ताह और एक दिन, 50 दिनों की गणना पहले फल के पर्व (गेहूं की फसल की) से की जाती थी, जिसे सात सप्ताह के अंतराल के कारण सप्ताहों का पर्व के रूप में भी जाना जाता था। (लैव्यवस्था 23:15-16)। इस पर्व को पेन्तेकुस्त के नाम से जाना जाने लगा। चूंकि, क्रूस की मृत्यु के वर्ष में, निसान 16 रविवार (मत्ती 26) को आया, पेन्तेकुस्त, 50 दिन बाद (सात सप्ताह और एक दिन), उस वर्ष भी रविवार को आता।
पेन्तेकुस्त में उत्सव
पेन्तेकुस्त दूर-दूर से कई आगंतुकों को ले लाया। शुरुआती वसंत और देर से शरद ऋतु में समुद्र और भूमि से यात्रा करने का खतरा (प्रेरितों के काम 27: 9) ने बड़ी संख्या में आगंतुकों को फसह पर आने के लिए या झोंपड़ियों के पर्व में जाने से रोक दिया। लेकिन पेन्तेकुस्त का मौसम सुविधाजनक था। इस प्रकार, यह लोगों की एक बड़ी संख्या को आशीष देने के लिए परमेश्वर की आत्मा के उपहार की उड़ेलने के लिए सही समय था। इसके अलावा, बलि की प्रकृति, जिसमें ज्यादातर शांति और समर्पण शामिल थे, ने उस दिन एक खुशी का चिन्ह लगाया। इस प्रकार, पेन्तेकुस्त एक फसल की कटाई त्योहार के समान था।
पर्व के पीछे प्रतीकात्मक अर्थ
पुराने पर्वों के प्रत्येक पहलू ने एक प्रतीकात्मक अर्थ दिया, जिसने इस पर्व में किए गए कार्य को विशिष्ट बना दिया। प्रथम फल के पर्व के रूप में, यह उचित था कि खेतों से पहली फसल की कटाई का अवसर होना चाहिए जो “पहले से ही कटाई करने के लिए तैयार” थ था (निर्गमन 23:16; यूहन्ना 4:35)। इस पर्व पर इस्राएलियों ने याद किया कि वे एक बार मिस्र में गुलाम थे, लेकिन ईश्वर की शक्ति (16: 9–12) से गुलामी से बच गए थे (लैव्यवस्था 23:21)। इस प्रकार, यह ईश्वर की आत्मा द्वारा भरे जाने का उचित समय था; और “और जहां कहीं प्रभु का आत्मा है वहां स्वतंत्रता है” (2 कुरिं 3:17)। पवित्र आत्मा के लिए विश्वासियों को सच्चाई में मार्गदर्शन करना और उन्हें त्रुटि से मुक्त करना था (यूहन्ना 8:32)।
एक प्राचीन परंपरा है जो कहती है कि धार्मिक नेताओं ने सीने पर पहले फसह और व्यवस्था देने के बीच के समय की गणना की, और उन्होंने फैसला किया कि परमेश्वर ने उस दिन लोगों से व्यवस्था (20:1) की बात की थी। बाद में पेन्तेकुस्त के रूप में मनाया गया। इस कारण से, पर्व को एक स्मारक पहचान भी माना जाता था। इस प्रकार, पेन्तेकुस्त एक इस्राएल के जीवन में एक महत्वपूर्ण दिन था, और उचित रूप से एक प्रकार के महान दिन के रूप में स्थित किया गया था जिसने परमेश्वर की आत्मा को उन सभी के लिए सुलभ बना दिया जो खुद को परमेश्वर के लिए समर्पित करते थे।
परमेश्वर की सेवा में,
BibleAsk टीम
