ईश्वर द्वारा चुने जाने और ईश्वर द्वारा बुलाए जाने में क्या अंतर है?

Total
0
Shares

This post is also available in: English (अंग्रेज़ी)

ईश्वर द्वारा चुने जाने और ईश्वर द्वारा बुलाए जाने में क्या अंतर है?

यीशु ने कहा, “क्योंकि बुलाए हुए तो बहुत परन्तु चुने हुए थोड़े हैं” (मत्ती 22:14)। यह वाक्यांश मत्ती 22: 1-14 और मत्ती 20:16 में विवाह की भोज के दृष्टांत में दिखाई देता है। वाक्यांश “बहुत बुलाए गए हैं” का अर्थ है सभी को उद्धार प्रदान किया जाता है (1 तीमु 2: 4; प्रकाशितवाक्य 22:34; यूहन्ना 7:37; मत्ती 11:28; यूहन्ना 3:16)। लेकिन सभी सुसमाचार के निमंत्रण को स्वीकार नहीं करते हैं। लोगों पर उनकी इच्छा के विरुद्ध उद्धार विवश नहीं किया जाता है। यदि लोग परमेश्वर के उद्देश्य का विरोध और नकार करते हैं, तो वे खो जाएंगे।

शास्त्र यह नहीं सिखाते हैं कि परमेश्वर ने कुछ मनुष्यों को बचाने के लिए और कुछ अन्य लोगों को खो जाने के लिए पूर्व-निर्धारण किया है, इस मामले में अपनी पसंद की स्वतंत्रता की परवाह किए बिना। कुछ लोग रोमियों 8:29 को भविष्यद्वाणी में उनके विश्वास के लिए एक आधार के रूप में उपयोग करते हैं क्योंकि जिन्हें उस ने पहिले से जान लिया है उन्हें पहिले से ठहराया भी है कि उसके पुत्र के स्वरूप में हों ताकि वह बहुत भाइयों में पहिलौठा ठहरे।”

बाइबल के अनुसार, ईश्वर ने पूर्वाभास किया, और इस प्रकार पहले ही जानता है, कि प्रत्येक पीढ़ी जो इस संसार की क्रिया के मंच पर आएगी, उन्होंने अपने पूर्वजों के साथ तुरंत युग्मन किया और उन सभी को बचाने के निर्णय को पूर्व निर्धारित किया। “वह यह चाहता है, कि सब मनुष्यों का उद्धार हो; और वे सत्य को भली भांति पहिचान लें” (1 तीमु 2: 4)। “प्रभु अपनी प्रतिज्ञा के विषय में देर नहीं करता, जैसी देर कितने लोग समझते हैं; पर तुम्हारे विषय में धीरज धरता है, और नहीं चाहता, कि कोई नाश हो; वरन यह कि सब को मन फिराव का अवसर मिले” (2 पतरस 3: 9)। “सो तू ने उन से यह कह, परमेश्वर यहोवा की यह वाणी है, मेरे जीवन की सौगन्ध, मैं दुष्ट के मरने से कुछ भी प्रसन्न नहीं होता, परन्तु इस से कि दुष्ट अपने मार्ग से फिर कर जीवित रहे; हे इस्राएल के घराने, तुम अपने अपने बुरे मार्ग से फिर जाओ; तुम क्यों मरो?” (यहेजकेल 33:11)। “और आत्मा, और दुल्हिन दोनों कहती हैं, आ; और सुनने वाला भी कहे, कि आ; और जो प्यासा हो, वह आए और जो कोई चाहे वह जीवन का जल सेंतमेंत ले” (प्रकाशितवाक्य 22:17)।

ईश्वरीय पूर्वज्ञान और ईश्वरीय पूर्व-निर्धारण किसी भी तरह से मानवीय स्वतंत्रता को नहीं छोड़ते। बाइबल का कोई भी लेखक यह नहीं बताता कि परमेश्वर कुछ खास मनुष्यों को बचाता है और कुछ अन्य लोगों को खो दिया जाता है, भले ही इस मामले में उनकी खुद की पसंद हो। लोग जो चुनाव करेंगे, उसका पूर्वज्ञान होने के कारण यह पूर्व निर्धारण से बहुत अलग है। परमेश्वर प्रत्येक व्यक्ति को स्वर्ग में जाने के लिए निर्धारण किया है, शायद ही वो जन्मा हो। लेकिन, वह हमें बचाने या खो जाने के लिए चुनने के लिए मुक्त इच्छा भी देगा। परमेश्वर, सब जानते हुए, जानते हैं कि हम क्या चुनेंगे। वह हमारे फैसलों के रास्ते में नहीं आता है और हमारे जीवन को पूर्वनिर्धारित नहीं करता है।

विवाह के भोज के दृष्टांत में, यीशु ने कहा कि यद्यपि कई लोगों को भोज में आने के लिए बुलाया गया था, लेकिन कुछ वास्तव में राजा के अनुग्रह को स्वीकार करने और उत्सव कक्ष में प्रवेश करने के लिए तैयार थे। इसी तरह, पहाड़ी उपदेश में यीशु ने स्पष्ट रूप से कहा कि, तुलनात्मक रूप से, केवल “कुछ” ही उद्धार का मार्ग पाते हैं, जबकि “कई” “व्यापक” तरीके से “विनाश” की ओर अग्रसर होते हैं (मत्ती 7:13, 14; और लूका 13:23, 24)।

विभिन्न विषयों पर अधिक जानकारी के लिए हमारे बाइबल उत्तर पृष्ठ देखें।

 

परमेश्वर की सेवा में,
BibleAsk टीम

This post is also available in: English (अंग्रेज़ी)

Subscribe to our Weekly Updates:

Get our latest answers straight to your inbox when you subscribe here.

You May Also Like

“राका” शब्द का क्या अर्थ है?

Table of Contents “राका” जैसे अपमान का मूल कारणईश्वर ही न्याय कर सकता हैपरमेश्वर के लोगों के इतिहास में अपमानक्रोध का समाधाननिष्कर्ष This post is also available in: English (अंग्रेज़ी)“परन्तु…

इसका क्या मतलब है कि परमेश्वर ने कहा कि “और जिन वर्षों की उपज अर्बे नाम टिड्डियों, और येलेक, और हासील ने, और गाजाम नाम टिड्डियों ने, अर्थात मेरे बड़े दल ने जिस को मैं ने तुम्हारे बीच भेजा, खा ली थी, मैं उसकी हानि तुम को भर दूंगा” (योएल 2:25)?

This post is also available in: English (अंग्रेज़ी)योएल की पुस्तक में, प्रभु ने अपने वफादार लोगों से वादा किया था, “और जिन वर्षों की उपज अर्बे नाम टिड्डियों, और येलेक,…