इसका क्या अर्थ है कि हमें “लेख की पुरानी रीति” (रोमियों 7:6) से छुड़ाया गया है?

This post is also available in: English (अंग्रेज़ी)

लेख की पुरानी रीति

रोमियों को लिखी अपनी पत्री में, प्रेरित पौलुस ने लिखा, “परन्तु जिस के बन्धन में हम थे उसके लिये मर कर, अब व्यवस्था से ऐसे छूट गए, कि लेख की पुरानी रीति पर नहीं, वरन आत्मा की नई रीति पर सेवा करते हैं” (रोमियों 7: 6)। इस वाक्यांश में, पौलूस ने उन लोगों की कानूनी आज्ञाकारिता का वर्णन किया जो व्यवस्था के कामों से मुक्ति पाने की कोशिश करते हैं। लेकिन बाइबल स्पष्ट रूप से सिखाती है, “क्योंकि विश्वास के द्वारा अनुग्रह ही से तुम्हारा उद्धार हुआ है, और यह तुम्हारी ओर से नहीं, वरन परमेश्वर का दान है। और न कर्मों के कारण, ऐसा न हो कि कोई घमण्ड करे” (इफिसियों 2: 8,9)। यह ईश्वर की ओर से अनुग्रह है और मनुष्य के हिस्से पर विश्वास है। विश्वास ईश्वर के उपहार को स्वीकार करता है।

प्रभावपूर्ण मायने रखता है

फरीसियों ने परमेश्वर को एक बाहरी सेवा दी। क्योंकि “हे कपटी शास्त्रियों, और फरीसियों, तुम पर हाय; तुम पोदीने और सौंफ और जीरे का दसवां अंश देते हो, परन्तु तुम ने व्यवस्था की गम्भीर बातों को अर्थात न्याय, और दया, और विश्वास को छोड़ दिया है; चाहिये था कि इन्हें भी करते रहते, और उन्हें भी न छोड़ते” (मत्ती 23:23)। इन धार्मिक नेताओं ने यहूदी धर्म के अपने कानूनों को बढ़ाया और सम्मानित किया, उन्हें परमेश्वर की नैतिक व्यवस्था (निर्गमन 20: 3-17) की तुलना में अधिक महत्व (मत्ती 22:36) के रूप में सूचीबद्ध किया। उन्होंने मानव निर्मित अध्यादेशों और व्यवस्था के पालन के बाहरी रूपों के लिए बहुत वजन दिया (मरकुस 7: 3–13)। लेकिन वे व्यवस्था की लगभग पूरी तरह से सही भावना को भूल गए जो कि परमेश्वर और मनुष्यों के लिए प्यार है (मत्ती 22:37, 39)।

नया हृदय धर्म

पहाड़ी उपदेश में, यीशु ने सिखाया कि मनुष्य के कार्यों या बाहरी कार्यों को एक आंतरिक ईश्वरीय प्रेम से प्रेरित किया जाना चाहिए (मत्ती 5: 17–22)। लोगों ने सोचा कि उन्हें व्यवस्था की बाहरी आज्ञाकारिता से बचाया जा सकता है, लेकिन उन्होंने सिखाया कि आज्ञाकारिता को दिल से निकालना चाहिए। उन्होंने “प्रभावपूर्ण मामलों” पर ध्यान केंद्रित किया जो दया, न्याय, विश्वास और सच्चाई थे।

“लेख की पुरानी रीति” में चलना केवल पाप और मृत्यु की ओर ले जा सकता है (रोमियों 7: 5)। अनियंत्रित जीवन के लिए, इसका मुख्य लक्ष्य देह की भूख की संतुष्टि है। लेकिन जीवन “आत्मा में” इसके विपरीत है (रोमियों 8: 9)। मसीह का सुसमाचार ईश्वर की कृपा सिखाता है जो लोगों को शुद्ध और अपरिभाषित दिलों से आत्मिक सेवा प्रदान करने में सक्षम बनाता है (प्रेरितों के काम 15:11)। पवित्र आत्मा में परिवर्तित होने का अर्थ है शुद्ध हृदय का निर्माण और एक सही आत्मा का नवीनीकरण (भजन संहिता 51:10)। इस प्रकार, विश्वासी अब कानूनी बंधन और भय की भावना से परमेश्वर की सेवा नहीं करता है, लेकिन स्वतंत्रता और प्रेम की एक नई भावना (यूहन्ना 4:23) में।

शब्द मारता है लेकिन आत्मा जीवन देती है

पौलूस ने कुरिन्थियों को यही संदेश दिया जब उन्होंने कहा, “जिस ने हमें नई वाचा के सेवक होने के योग्य भी किया, शब्द के सेवक नहीं वरन आत्मा के; क्योंकि शब्द मारता है, पर आत्मा जिलाता है” (2 कुरिन्थियों 3: 6)। प्रेरित ने विश्वासियों को समझाया कि उनके परिवर्तन से पहले, उन्हें बाहरी नियमों और विनियमन (प्रेरितों के काम 22: 3; फिलिप्पियों 3: 4-6) के प्रदर्शन के लिए व्यवस्था का एक सेवक “शब्द” होने के लिए शिक्षित किया गया था। लेकिन ईश्वर ने उन्हें सभी ईश्वर की प्रकट इच्छा का “आत्मा” सेवक होना सिखाया। इस प्रकार, मसीह यीशु में जीवन की भावना ने उसे उस कठोर प्रणाली से मुक्त कर दिया था (रोमियों 8: 2)। और अपनी नई बुलाहट का पालन करने के लिए, उसने उस “आत्मा” के लिए “शब्द” की सेवकाई छोड़ दी थी (रोमियों 8: 1, 2; 2 कुरिन्थियों 5:17)। अब वह व्यवस्था को ईश्वर और मनुष्य के प्रति प्रेम से ले जाता है, कानूनी रूप से नहीं।

 

परमेश्वर की सेवा में,
BibleAsk टीम

This post is also available in: English (अंग्रेज़ी)

More answers: