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अनिर्णय के बारे में शास्त्र क्या सिखाते हैं?

अनिर्णय

अनिर्णय को अनिच्छा या किसी के मन को बनाने में असमर्थता के रूप में परिभाषित किया गया है। जीवन के सभी मामलों में मन में भ्रम एक अस्थिर भावना का स्वाभाविक परिणाम है। लोगों को पल-पल जीने का तरीका खोजने के लिए ज्ञान की आवश्यकता होती है, क्योंकि दो रास्तों के बीच परिवर्तन करना मूर्खता है। मसीही की आत्मिक सफलता के लिए एक स्पष्ट उद्देश्य आवश्यक है।

प्रभु ने मनुष्यों को स्वतंत्र इच्छा से बनाया है। और वह सभी को आमंत्रित करता है, “आज के दिन चुन लो कि तुम किस की सेवा करोगे, चाहे उन देवताओं की जिनकी सेवा तुम्हारे पुरखा महानद के उस पार करते थे, या एमोरियों के देवताओं की, जिनके देश में तुम रहते हो। परन्तु मैं और मेरा घराना यहोवा ही की सेवा करेंगे” (यहोशू 24:15)। परमेश्वर अपने बच्चों के जीवन और मृत्यु के सामने रखता है और उन्हें जीवन चुनने के लिए आमंत्रित करता है, लेकिन वह उनके गलत चुनाव में हस्तक्षेप नहीं करता है, न ही वह उन्हें इसके प्राकृतिक परिणामों से बचाता है।

कर्मेल पर्वत पर, भविष्यद्वक्ता एलिय्याह ने राजा अहाब, बाल के भविष्यद्वक्ताओं और इस्राएलियों को चुनौती दी, “तुम कब तक दो विचारों में लड़खड़ाते रहोगे? यदि यहोवा परमेश्वर है, तो उसके पीछे हो ले; परन्तु यदि बाल हो, तो उसके पीछे हो लो।” परन्तु लोगों ने उसके उत्तर में एक बात भी न कही” (1 राजा 18:21)। इस्राएली चौराहे पर खड़े थे। उन्हें अनिर्णय की घाटी में रहने के बजाय एक स्थिर लेना पड़ा।

नए नियम में, यीशु ने एक ही सत्य सिखाया: “कोई दो स्वामियों की सेवा नहीं कर सकता” (मत्ती 6:24)। विभाजित हृदय से परमेश्वर की आराधना करने का प्रयास करना अनिर्णय का अभ्यास करना है। मसीही धर्म अनेकों में एक मत होने की भूमिका को स्वीकार नहीं कर सकता। इसका प्रभाव प्रमुख होना चाहिए और जीवन के अन्य सभी पहलुओं को नियंत्रित करना चाहिए।

एक व्यक्ति जो अपने जीवन में अनिर्णय को अपनाता है, “वह दुचित्ता है, और अपनी सब बातों में अस्थिर है” (याकूब 1:8)। उसका मन सांसारिक सुखों और ईश्वर की पूर्ण भक्ति के बीच फटा हुआ है। पिलग्रिम्स प्रोग्रेस में, जॉन ब्यान ने इस तरह के व्यक्ति की पहचान श्री आमने सामने-दोनों तरफ से के रूप में की। “दो मन” आदमी के पास दो “आत्माएँ” होती हैं जो अनिर्णय से पीड़ित होती हैं। वह विश्वास और अविश्वास के बीच डगमगाता है, जबकि एक उद्देश्य वाला आदमी बिल्कुल नहीं डगमगाता है।

निर्णय लेने के लिए ईश्वरीय ज्ञान

प्रेरित याकूब कहता है, “यदि तुम में से किसी को बुद्धि की घटी हो, तो परमेश्वर से मांगे, जो बिना उलाहना दिए सब को उदारता से देता है, और उस को दी जाएगी” (याकूब 1:5; नीतिवचन 4:7 भी)। और वह ज्ञान मांगने के लिए एक शर्त देने में जल्दबाजी करता है, “परन्तु विश्वास से मांगे, और कुछ सन्देह न करे, क्योंकि सन्देह करने वाला समुद्र की लहर के समान है जो हवा से बहती और उछलती है” (पद 6)। विश्वास के बिना, कोई आशीर्वाद नहीं होगा। “वह मनुष्य यह न समझे, कि मुझे यहोवा से कुछ मिलेगा” (याकूब 1:7)।

जीवन की जटिलताओं और ऐसे कई रास्तों के कारण जिनमें दुष्ट व्यक्ति अपने भ्रामक विचारों का सुझाव दे सकता है, प्रभु से दैनिक संदेश प्राप्त करना आवश्यक है। यह बाइबल के प्रार्थनापूर्ण और उद्देश्यपूर्ण अध्ययन से प्राप्त होता है (2 तीमुथियुस 2:15)। परमेश्वर का वचन निर्णय लेने के लिए सच्चा मार्गदर्शक है (2 तीमुथियुस 3:16; यूहन्ना 17:17)।

धर्मग्रंथ मार्ग को आलोकित करते हैं ताकि लोग इस संसार के आत्मिक अंधकार में सुरक्षित रूप से चल सकें। भजनहार ने लिखा, “तेरा वचन मेरे पांव के लिये दीपक, और मेरे मार्ग के लिये उजियाला है।” जिसके पास यह प्रकाश है, उसका मार्गदर्शन करने के लिए उसे गिरने की आवश्यकता नहीं है, भले ही उसका मार्ग बुराई से घिरा हो (2 पतरस 1:19)।

प्रभु ने वादा किया कि वह अपने बच्चों को अनिर्णय से बचाने में मदद करेगा, “मैं तुझे बुद्धि दूंगा, और जिस मार्ग में तुझे चलना होगा उस में तेरी अगुवाई करूंगा; मैं अपनी दृष्टि के द्वारा तेरी अगुवाई करूंगा” (भजन संहिता 32:8)। विश्वासी को लगातार परमेश्वर के द्वारा नेतृत्व किया जाना चाहिए। उसे हर मामले में ईश्वरीय इच्छा को सीखना चाहिए, अन्यथा वह शैतान को अपने भेष में नहीं देख पाएगा।

एक विश्वासी जो परमेश्वर के वचन में परमेश्वर की आवाज को सुनता है, जो अपने मन में यह उद्देश्य रखता है कि वह किसी भी पंक्ति में ऐसा कुछ नहीं करेगा जो परमेश्वर का अपमान करे, वह स्पष्ट रूप से देखेगा कि किसी भी मामले में किस मार्ग का अनुसरण करना है। वह अनिर्णय से ग्रस्त नहीं होगा। वह उस मनुष्य के समान होगा जो अपना घर चट्टानों पर बनाता है (मत्ती 7:24-27)।

परमेश्वर की सेवा में,
BibleAsk टीम

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