परिभाषा
अद्वैतवाद एक सिद्धांत या शिक्षा है जो किसी क्षेत्र में भेद या द्वैत के अस्तित्व को नकारता है। उदाहरण के लिए, यह पदार्थ और मन, या ईश्वर और संसार के बीच के विभाजन को अस्वीकार करता है। यह विश्वास है कि सब एक है – सर्वेश्वरवाद का एक रूप। इस दर्शन में, कोई मौलिक विभाजन नहीं हैं, बल्कि कानूनों का एक एकीकृत समूह है जो सभी प्रकृति के अंतर्गत आता है। यह विश्वास स्वयं को द्वैतवाद के विपरीत स्थापित करता है। बाद का विश्वास मानता है कि दो प्रकार के पदार्थ या वास्तविकताएं हैं: भौतिक (भौतिक) और अभौतिक (आत्मिक)।
इतिहास
नव-प्लेटोनवाद के जनक प्लोटिनस (204-270 ई.) ने सिखाया कि परम सत्ता ब्रह्मांड या प्रकृति में निवास करती है। 17 वीं शताब्दी में, रेने डेसकार्टेस द्वारा मन-शरीर की समस्या को संबोधित किया गया, जिसके परिणामस्वरूप कार्टेशियन द्वैतवाद हुआ। और यह भी पूर्व-अरिस्टोटेलियन दार्शनिकों द्वारा संबोधित किया गया था, जिन्होंने एविसेनियन दर्शन को बढ़ावा दिया था।
और 18वीं शताब्दी में, “अद्वैतवाद” शब्द को क्रिश्चियन वॉन वोल्फ ने अपने काम लॉजिक (1728) में दार्शनिक विचारों के प्रकारों को लेबल करने के लिए दिया था। उन्होंने शरीर और मन के बीच के अंतर को दूर करने और एक ही पदार्थ द्वारा सभी घटनाओं की व्याख्या करने का प्रयास किया।
20 वीं शताब्दी में, जोनाथन शेफ़र के अनुसार, विश्लेषणात्मक दर्शन के उद्भव के कारण अद्वैतवाद ने अपनी लोकप्रियता खो दी। इस विचारधारा ने नव-हेगेलियनों के खिलाफ बात की। कार्नाप और आयर, जो प्रत्यक्षवाद के समर्थक थे, और “असंगत रहस्यवाद के रूप में पूरे प्रश्न का उपहास किया।”
नास्तिक अद्वैतवाद को बढ़ावा देते हैं
अद्वैतवाद में, सभी वास्तविकता भौतिक दुनिया तक सीमित है और जिसे पांच इंद्रियों द्वारा माना जा सकता है। और चूँकि सब कुछ भौतिक नियमों द्वारा शासित पदार्थ है, तो ईश्वर, आत्मा, आत्मा(प्राण), प्रेम, नैतिकता, न्याय… आदि जैसी चीजें मौजूद नहीं हैं। और नास्तिक इस विश्वास को धारण करते हैं जो निर्माता/प्राणी भेद की उनकी अस्वीकृति की व्याख्या करता है।
अद्वैतवाद और यहूदी-मसीही विश्वास
यहूदी मान्यताएँ ईश्वर को सभी भौतिक सृजित वस्तुओं से अलग मानती हैं। क्योंकि वह समय और पदार्थ (अनंत) के बाहर मौजूद है। और मसीही शिक्षाएं भी निर्माता-प्राणी भेद की दृढ़ता से पुष्टि करती हैं। और वे मानते हैं कि परमेश्वर ने ब्रह्मांड को अपने स्वयं के पदार्थ से नहीं बनाया है। इस प्रकार, निर्माता को अपनी रचना के साथ भ्रमित नहीं होना है, बल्कि वह इसे पार करता है (आध्यात्मिक द्वैतवाद-उत्पत्ति 1)। और जबकि परमेश्वर सर्वशक्तिमान, सर्वव्यापकता और सर्वज्ञता है, उसने मानवता को मृत्यु से बचाने के लिए देहधारण करना चुना (यूहन्ना 3:16)।
परमेश्वर की सेवा में,
BibleAsk टीम
