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Qui était Melchisédek ?

Melchisédek n’est mentionné dans l’Ancien Testament que dans Genèse 14:18-20 ; Psaumes 110:4, et dans le Nouveau Testament uniquement dans le livre d’Hébreux 6:20 à 7:21.

L’Ancien Testament

Certains enseignent que Melchisédek était Christ ; d’autres, le Saint-Esprit; d’autres, Sem; ou un être surnaturel. Mais il n’y a aucune preuve biblique à l’une de ces affirmations. La Bible nous dit que Melchisédek était l’un des contemporains d’Abraham, roi d’une des petites régions de cette époque.

« Et Melchisédec, roi de Salem, fit apporter du pain et du vin, (or il était sacrificateur du *Dieu Très-haut) » (Genèse 14 :18). Le roi-prêtre de Salem se joint au roi de Sodome pour accueillir Abram. Alors que le roi de Sodome est venu voir Abram pour avoir la libération de ses sujets (Genèse 14:21), Melchisédek est venu bénir le commandant triomphant. À l’époque d’Abram, Jérusalem était connue sous le nom de Salem, ou Shalem, « paix » (Psaume 76:2). et Melchisédek, « mon roi est juste » ou « Roi de justice » (Hébreux 7 : 2).

Melchisédek n’était pas Christ, mais Il est un type de Christ, basé sur la prédiction messianique qui dit : «L’Éternel a juré, et il ne se repentira point: Tu es sacrificateur pour toujours, selon l’ordre de Melchisédec.»  (Psaumes 110 :4).

Nouveau Testament

L’auteur du livre des Hébreux dit : «Car ce Melchisédec, roi de Salem, sacrificateur du Dieu Très-haut, qui alla au-devant d’Abraham lorsqu’il revenait de la défaite des rois, 2 et qui le bénit, auquel aussi Abraham donna pour part la dîme de tout, premièrement, étant interprété roi de justice, et puis aussi roi de Salem, c’est-à-dire roi de paix; 3 sans père, sans mère, sans généalogie, n’ayant ni commencement de jours, ni fin de vie, mais assimilé au Fils de Dieu, demeure sacrificateur à perpétuité. » (Hébreux 7:1-3).

Abraham a payé une dîme à Melchisédek le grand prêtre du butin pris à l’ennemi. C’était une reconnaissance du sacerdoce divin de Melchisédek, et cela montre qu’Abram connaissait l’institution sacrée du paiement de la dîme.

À propos de Melchisédek n’ayant pas de fin de vie, cela peut signifier qu’il n’est pas décédé ou que les gens n’ont aucune trace de sa mort. Ainsi, même si nous n’avons aucune preuve enregistrée de sa mort, nous pouvons dire qu’étant un simple homme, Melchisédek est mort. Ou peut-être que le Seigneur l’a emmené au ciel comme il l’a fait pour Elie et Enoch. Sans aucun doute, il n’était pas Jésus car Jésus-Christ est monté au ciel et y est vivant. Son apparition inattendue fait de lui en un certain sens une figure intemporelle, et son sacerdoce un type du sacerdoce de Jésus-Christ.

A son service,
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