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Père, Fils et Saint-Esprit
En ce qui concerne la différence entre le Père, le Fils et le Saint-Esprit, le théologien John Wesley a dit: « Apportez-moi un ver qui peut comprendre un homme, puis je vous montrerai un homme qui peut comprendre le Dieu trinitaire! » L’étude de Dieu est le sujet le plus élevé qu’un être humain puisse même tenter de comprendre. Parce que Dieu est infini en puissance, en présence et en connaissance, ce domaine d’étude dépasse tout simplement la pleine compréhension de l’homme (Ésaïe 55: 9).
Considérant combien il peut être difficile de comprendre ce mystère, il serait peut être utile de considérer le Père, le Fils et le Saint-Esprit comme une corde à trois brins unis. Il y a Dieu le Père, Jésus le fils et le Saint-Esprit sont également appelés Dieu (Tite 2:13; Actes 5: 3, 4). Ces trois sont parfaitement unis dans leur objectif de nous sauver et de nous soutenir (1 Jean 5: 7; Hébreux 9:14) et ces trois maintiennent des rôles distincts dans la Divinité (2 Corinthiens 13:14).
Le père
L’amour de Dieu pour les pécheurs l’a conduit à sacrifier son Fils unique, Jésus-Christ, pour sauver l’humanité de la mort (Romains 5: 8). C’est l’essence de l’amour de se sacrifier pour les autres (Jean 3:16). Pour cette raison, Jésus a enseigné que les croyants doivent venir directement au Père en son nom en reconnaissant son don infini d’amour (Hébreux 4:16; Jean 14:16).
Le Fils
Après son grand sacrifice sur la croix, le Christ est maintenant notre grand souverain sacrificateur dans le sanctuaire céleste (Hébreux 8: 1,2; 4: 14… etc.). Le Père entend les prières des croyants et leur accorde les mérites et la grâce du Christ de se tenir justes devant lui. Christ est le seul chemin vers le ciel. Il n’y a pas d’autre moyen de salut (Actes 4:12; 1 Timothée 2: 5).
Le Saint-Esprit
Les bénédictions que Dieu accorde à ses enfants proviennent du ministère du Saint-Esprit qui parle (Actes 8:29), enseigne (2 Pierre 1:21), guide (Jean 16:13), témoin (Hébreux 10:15), réconforte (Jean 14:16), aide (Jean 16: 7, 8) et soutient (Jean 14:16, 17, 26; 15: 26-27). Le Saint-Esprit peut également être affligé (Éphésiens 4:30).
Les rôles du Père, du Fils et du Saint-Esprit, s’unissent toujours en une seule mission, comme une corde à trois brins, pour sauver l’humanité. Il y a encore un autre élément ajouté à cette corde et c’est un ordre d’autorité, pour ainsi dire. Le Père est la tête (1 Corinthiens 3: 23; 1 Corinthiens 11: 3), mais cela ne diminue en rien la divinité de Jésus et du Saint-Esprit. Le Fils reçoit constamment sa gloire, sa puissance, son trône et ses prérogatives du Père (Jean 3:35; Jean 5:22) et vit pour glorifier le Père. Et l’Esprit vit pour glorifier le Père et le Fils (Jean 17: 1, 5; Jean 16:14; Jean 13:31, 32). Cette composante supplémentaire de complexité donne raison au fait que nous ne pouvons pas comprendre pleinement le concept de la Trinité. Ce terme est juste un mot qui a été incorporé pour essayer de comprendre ce principe manifesté.
À son service,
BibleAsk Team