Est-ce que Ezéchiel 36 enseigne la doctrine du baptême par aspersion?

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“Je répandrai sur vous des eaux pures, et vous serez purifiés; je vous purifierai de toutes vos souillures et de toutes vos idoles. Je vous donnerai un cœur nouveau, et je mettrai en vous un esprit nouveau; j’ôterai de votre corps le cœur de pierre, et je vous donnerai un cœur de chair.” (Ezechiel 36:25,26)

Certains prétendent que Ezéchiel 36 soutient la doctrine du baptême par aspersion. Mais de quoi s’agit-il dans Ezéchiel 36 ? Dans l’Ancien Testament, il y avait diverses purifications ordonnées dans la loi Mosaïque cérémoniale dans laquelle l’eau a été utilisée (Nombres 8:. 7; 19: 9, 17, 18).

Examinons ces versets de près: en Nombres 8: 7, Moïse a été chargé de définir les Lévites à part pour le sacerdoce. Et Le Seigneur dit :” Fais sur eux aspersion de l’eau de purification pour le péché “ Et dans Nombres 19: 16-18, il parle de certaines personnes impures qui ont touché des cadavres et ont été isolés jusqu’à ce qu’ils aient été aspergé avec l’eau de purification. Il est clair que ces cérémonies n’avaient rien à voir avec l’ordonnance du baptême.
Sous la Nouvelle Alliance, les cérémonies mosaïque de l’aspersion ont été supprimées ” Est entré une seule fois dans le saint des saints, non avec le sang des boucs et des veaux, mais avec son propre sang, ayant obtenu une rédemption éternelle. Car si le sang des taureaux et des boucs, et la cendre de la génisse, qu’on répand sur ceux qui sont souillés, les sanctifie quant à la pureté de la chair, Combien plus le sang de Christ, qui, par l’Esprit éternel, s’est offert à Dieu, lui-même, sans tache, purifiera-t-il votre conscience des œuvres mortes, afin que vous serviez le Dieu vivant !” (Hébreux 9:12-14)

Le mot «baptême» vient du mot grec “baptizo.” Cela signifie “à descendre sous ou plonger ou immerger.” Il y a huit mots grecs différents dans le Nouveau Testament utilisés pour décrire l’utilisation des liquides. Mais parmi ces différents mots-sens à saupoudrer, de verser, ou pour plonger-une signification unique “pour immerger” (baptizo) est utilisée pour décrire la cérémonie du baptême.

La Bible enseigne que le seul vrai mode de baptême se fait par immersion. «Jésus… fut baptisé par Jean dans le Jourdain. Et aussitôt, comme il sortait de l’eau, il vit les cieux s’ouvrir .”(Marc 1:9-10) . Jean a toujours trouvé une place pour baptizer où “il y avait là beaucoup d’eau” (Jean 3:23), de sorte qu’elle serait assez profonde pour le baptême. Par conséquent, dans le baptême, nous devons suivre l’exemple de Jésus (1 Pierre 2:21).

À son service,
L’équipe BibleAsk

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