En el Antiguo Testamento, como parte del servicio del tabernáculo, el sacerdote rociaba sangre siete veces ante el velo del templo. Leemos sobre esto en Levítico:
“Y el sacerdote ungido meterá de la sangre del becerro en el tabernáculo de reunión, y mojará el sacerdote su dedo en la misma sangre, y rociará siete veces delante de Jehová hacia el velo” (Levítico 4:16, 17).
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El Antiguo Testamento
Todo el proceso, como leemos en Levítico 4, comienza con un sacrificio. Cuando se ofrecía un sacrificio por los pecados de toda la congregación, la sangre era llevada por el sacerdote, que representaba a Jesús (Hebreos 3:1), al santuario y rociada ante el velo que separaba el Lugar Santo y el Lugar Santísimo. La presencia de Dios habitaba del otro lado del velo en el Lugar Santísimo. Así, los pecados del pueblo eran limpiados y trasladados simbólicamente al santuario.
El Nuevo Testamento
En el Nuevo Testamento, todo esto cambió. Después de la crucifixión, Jesús fue al cielo y se convirtió en nuestro Sumo Sacerdote para ministrar Su sangre en el santuario celestial. Leemos esto en Hebreos, donde dice:
“Pero estando ya presente Cristo, sumo sacerdote de los bienes venideros, por el más amplio y más perfecto tabernáculo, no hecho de manos, es decir, no de esta creación, y no por sangre de machos cabríos ni de becerros, sino por su propia sangre, entró una vez para siempre en el Lugar Santísimo, habiendo obtenido eterna redención” (Hebreos 9:11, 12).
La sangre ministrada por el sacerdote terrenal representa a Jesús aplicando Su propia sangre a nuestro registro de pecados en el santuario celestial, mostrando que somos perdonados cuando confesamos nuestros pecados en Su nombre (1 Juan 1:9).
En Su servicio,
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