¿Por qué necesita ser purificado el templo celestial?

La purificación del templo celestial

Jesús dijo que el templo celestial necesita ser purificado porque “fue, pues, necesario que las figuras de las cosas celestiales fuesen purificadas así” (Hebreos 9:23). Pero la pregunta es: ¿purificado de qué? La única cosa impura en el cielo es el registro de los pecados de las personas. Aprendemos acerca de estos registros en Daniel 7:9-10, donde el profeta describe el tribunal celestial y dice que “los libros fueron abiertos” (versículo 10) para el juicio. “Porque Dios traerá toda obra a juicio, juntamente con toda cosa oculta, sea buena o sea mala” (Eclesiastés 12:14; también Mateo 12:36-37).

Sabemos que el registro de nuestros pecados será eventualmente eliminado del santuario celestial al estudiar el santuario terrenal, que era un modelo del Santuario Celestial (Éxodo 25:40; Hebreos 8:1, 5; Hebreos 9:11, 23-24). La Biblia confirma que Jesús actualmente sirve como nuestro Sumo Sacerdote en el Santuario Celestial (Hebreos 4:14-16; Hebreos 9:14, 24). Y Él nos anima a estudiar el servicio del santuario, pues declara: “Tu camino, oh Dios, es en el santuario” (Salmo 77:13). Las ceremonias del santuario terrenal se dividían en dos servicios:

Servicios diarios

1. Para el pecador – el pecador ponía sus manos sobre la cabeza del animal y confesaba sus pecados. Sus pecados se transferían simbólicamente al animal. Así, el animal se volvía culpable y tenía que pagar la pena de muerte. Esto representaba a Jesús llevando nuestros pecados (Levítico 1:4, 5).
2. Para la congregación – se ofrecía un animal sacrificado por toda la congregación, y el sacerdote rociaba parte de la sangre delante del velo dentro del santuario, transfiriendo así simbólicamente el pecado del pueblo al santuario (Levítico 4:17).

El Día de la Expiación

En este día solemne, que ocurría una vez al año (Levítico 23:27), todo pecado debía ser confesado y abandonado. Aquellos que rehusaban hacerlo eran cortados del campamento de Israel ese mismo día (versículo 29). Ese día se escogían dos machos cabríos. Uno era el macho cabrío de Jehová y el otro era el macho cabrío emisario, que representaba a Satanás (Levítico 16:7, 8). El macho cabrío de Jehová era sacrificado y ofrecido por los pecados del pueblo (versículo 9). Su sangre era llevada al lugar santísimo y rociada sobre y delante del propiciatorio (versículo 14).

Solo en el Día de la Expiación el sumo sacerdote entraba al lugar santísimo. La sangre rociada (que representaba el sacrificio de Jesús) era aceptada por Dios, y los pecados confesados del pueblo eran transferidos del santuario al sumo sacerdote. Luego, él transfería esos pecados al macho cabrío emisario, que era llevado al desierto para perecer (versículos 16, 20, 22). Así era como el santuario quedaba simbólicamente purificado de los pecados del pueblo, los cuales habían sido transferidos allí mediante la sangre rociada durante todo el año anterior.

De la misma manera, Cristo purificará el santuario celestial al remover los pecados del pueblo antes de Su segunda venida. Cuando Cristo, nuestro Sumo Sacerdote, salga del santuario celestial, traerá Su recompensa con Él (Apocalipsis 22:12), pues el caso de cada persona habrá sido decidido. Cristo entonces vindicará a Sus hijos ante todo el Universo. Y Satanás, el originador de todo pecado, será reconocido como el macho cabrío emisario. Y Satanás será destruido junto con todos sus seguidores (Apocalipsis 20:7-9). Entonces, la tierra será purificada del pecado y hecha nueva, para que el pecado nunca vuelva a surgir (Nahúm 1:9).

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