غضب الرّب الإله
في سؤال, هل يظهر الرّب الإله غضبه؟ علينا أن نعرف أن شخصية الرّب الإله تتكون من ثلاث صفات أساسية – الرحمة والعدل والحق. وفي حين يتم التركيز بشكل كبير على رحمته (1 يوحنا 4: 7-12)، فإن عدله مساوٍ. (إشعياء 30: 18؛ 2 تسالونيكي 1: 8-9؛ كولوسي 3: 25؛ رومية 12: 19). الكتاب المقدس يتحدّث عن عدالة الرّب الإله وغضبه في:
2 أخبار الأيام 29: 10: ” فَالآنَ فِي قَلْبِي أَنْ أَقْطَعَ عَهْدًا مَعَ الرَّبِّ إِلهِ إِسْرَائِيلَ فَيَرُدُّ عَنَّا حُمُوَّ غَضَبِهِ.”
نحميا 9: 17: ” وَأَبَوْا الاسْتِمَاعَ، وَلَمْ يَذْكُرُوا عَجَائِبَكَ الَّتِي صَنَعْتَ مَعَهُمْ، وَصَلَّبُوا رِقَابَهُمْ. وَعِنْدَ تَمَرُّدِهِمْ أَقَامُوا رَئِيسًا لِيَرْجِعُوا إِلَى عُبُودِيَّتِهِمْ. وَأَنْتَ إِلهٌ غَفُورٌ وَحَنَّانٌ وَرَحِيمٌ، طَوِيلُ الرُّوحِ وَكَثِيرُ الرَّحْمَةِ، فَلَمْ تَتْرُكْهُمْ.”
عبرانيين 10: 26-27: ” فَإِنَّهُ إِنْ أَخْطَأْنَا بِاخْتِيَارِنَا بَعْدَمَا أَخَذْنَا مَعْرِفَةَ الْحَقِّ، لاَ تَبْقَى بَعْدُ ذَبِيحَةٌ عَنِ الْخَطَايَا، بَلْ قُبُولُ دَيْنُونَةٍ مُخِيفٌ، وَغَيْرَةُ نَارٍ عَتِيدَةٍ أَنْ تَأْكُلَ الْمُضَادِّينَ.”
إن الرب كريم مع الخطاة التائبين، ولكنه لا يستطيع أن يضعف حكمه بعدم رفع البر والعدالة.(مزمور 85: 10؛ 89: 14). إن عدالة الرّب الإله جزء مهم من طبيعته ولا تقل عن رحمته؛ فبدونها لا يمكن أن يكون الرّب الإله. وعندما يتعين على الرب أن يعاقب أولاده على آثامهم، فإنه يفعل ذلك بمحبة وليس بغضب. مثل الجراح، قد يستخدم آلام سكين القطع لإحداث شفاء مرض الروح (عبرانيين 12: 5-11؛ رؤيا 3: 19)
إن لطف الرّب المحب وفير (إشعياء 55: 7؛ رومية 5: 20). على الرغم من أنه يفرح بالرحمة (ميخا 7: 18)، إلا أنه لا يفرح بجلب غضبه على الناس. على العكس من ذلك، يُقال عن دينونته أنها “عمل غريب” (إشعياء 28: 21). إن رحمته هي التي تحكم أحكامه وتجعله “طويل الأناة” (مراثي 3: 22؛ رومية 2: 4)
على الصليب ظهر العرض العظيم لعدالة الرّب الإله وغضبه على الخطيّة. هناك، وضع الرّب عقوبة خطيانا على ابنه. دفع يسوع عقوبة ذنوبنا. لقد تم إرضاء عدالة الرّب الإله، وتم أيضًا تحقيق محبته.” وَهُوَ كَفَّارَةٌ لِخَطَايَانَا. لَيْسَ لِخَطَايَانَا فَقَطْ، بَلْ لِخَطَايَا كُلِّ الْعَالَمِ أَيْضًا.” (1 يوحنا 2: 2)
لقد وضع الآب السماوي غضبه وسخطه على الخطيّة على ابنه من أجل إرضاء عدالته. فإذا عمل الآب السماوي ذلك بالبريء، فماذا يفعل بالمذنبين الذين يرفضون التوبة. “لأَنَّهُ إِنْ كَانُوا بِالْعُودِ الرَّطْبِ يَفْعَلُونَ هذَا، فَمَاذَا يَكُونُ بِالْيَابِسِ؟” (لوقا 23: 31)
أما بالنسبة لأولئك الذين يسعون إلى عمل إرادة الرّب، فهناك أمل في الحصول على الحياة الأبدية. ” لأَنِّي عَرَفْتُ الأَفْكَارَ الَّتِي أَنَا مُفْتَكِرٌ بِهَا عَنْكُمْ، يَقُولُ الرَّبُّ، أَفْكَارَ سَلاَمٍ لاَ شَرّ، لأُعْطِيَكُمْ آخِرَةً وَرَجَاءً.” (إرميا 29: 11). لأن الرّب الإله عادل، يمنح الخاطئ فرصة كافية للتوبة والعودة إليه.” الرَّبُّ رَحِيمٌ وَرَؤُوفٌ، طَوِيلُ الرُّوحِ وَكَثِيرُ الرَّحْمَةِ.” (مزمور 103: 8)
في خدمة الرب,
BibleAsk Team
التعليقات
كن أول من يعلق على هذا المقال — شاركنا أفكارك في الأعلى وابدأ النقاش.