مثل وكيل الظلم – لوقا 16
“وقالَ أيضًا لتلاميذِهِ: «كانَ إنسانٌ غَنيٌّ لهُ وكيلٌ، فوُشيَ بهِ إليهِ بأنَّهُ يُبَذِّرُ أموالهُ.فدَعاهُ وقالَ لهُ: ما هذا الّذي أسمَعُ عنكَ؟ أعطِ حِسابَ وكالَتِكَ لأنَّكَ لا تقدِرُ أنْ تكونَ وكيلًا بَعدُ. فقالَ الوَكيلُ في نَفسِهِ: ماذا أفعَلُ؟ لأنَّ سيِّدي يأخُذُ مِنّي الوَكالَةَ. لَستُ أستَطيعُ أنْ أنقُبَ، وأستَحي أنْ أستَعطيَ. قد عَلِمتُ ماذا أفعَلُ، حتَّى إذا عُزِلتُ عن الوَكالَةِ يَقبَلوني في بُيوتِهِمْ.فدَعا كُلَّ واحِدٍ مِنْ مَديوني سيِّدِهِ، وقالَ للأوَّلِ: كمْ علَيكَ لسَيِّدي؟ فقالَ: مِئَةُ بَثِّ زَيتٍ. فقالَ لهُ: خُذْ صَكَّكَ واجلِسْ عاجِلًا واكتُبْ خَمسينَ.ثُمَّ قالَ لآخَرَ: وأنتَ كمْ علَيكَ؟ فقالَ: مِئَةُ كُرِّ قمحٍ. فقالَ لهُ: خُذْ صَكَّكَ واكتُبْ ثَمانينَ.فمَدَحَ السَّيِّدُ وكيلَ الظُّلمِ إذ بحِكمَةٍ فعَلَ، لأنَّ أبناءَ هذا الدَّهرِ أحكَمُ مِنْ أبناءِ النّورِ في جيلِهِمْ.وأنا أقولُ لكُمُ: اصنَعوا لكُمْ أصدِقاءَ بمالِ الظُّلمِ، حتَّى إذا فنيتُمْ يَقبَلونَكُمْ في المَظالِّ الأبديَّةِ.الأمينُ في القَليلِ أمينٌ أيضًا في الكَثيرِ، والظّالِمُ في القَليلِ ظالِمٌ أيضًا في الكَثيرِ.فإنْ لم تكونوا أُمَناءَ في مالِ الظُّلمِ، فمَنْ يأتَمِنُكُمْ علَى الحَقِّ؟ وإنْ لم تكونوا أُمَناءَ في ما هو للغَيرِ، فمَنْ يُعطيكُمْ ما هو لكُم؟ لا يَقدِرُ خادِمٌ أنْ يَخدِمَ سيِّدَينِ، لأنَّهُ إمّا أنْ يُبغِضَ الواحِدَ ويُحِبَّ الآخَرَ، أو يُلازِمَ الواحِدَ ويَحتَقِرَ الآخَرَ. لا تقدِرونَ أنْ تخدِموا الرّب الإله والمالَ»
معنى المثل
لم يوافق يسوع على الأعمال الشريرة للخادم الظالم، لكنه امتدح فقط دهاءه في تكوين العديد من الأصدقاء لنفسه الذين سيكونون ملزمين بمساعدته في الأيام القادمة. وكما نقول اليوم، فإن الخادم “استخدم عقله”. لقد مارس التبصر من خلال التخطيط بذكاء لمستقبله. “إن “حكمته” كانت تتلخص في الأساس في استخدامه للفرص الحاضرة أثناء وجودها.
في هذا المثل، أشار يسوع إلى أن الأشخاص الذين يعيشون في الأساس من أجل هذه الحياة غالبًا ما يظهرون حماسًا أكبر في سعيهم وراء ما تقدمه لهم أكثر مما يظهره المسيحيون في سعيهم وراء الأمور الأبدية التي أتاحها الرّب الإله لهم مجانًا. إنه ضعف بشري أن نفكر أكثر في كيفية عيشنا لهذه الحياة الزائلة بدلاً من الاستعداد للعيش من أجل ربنا وإلهنا.
يجب أن يتميز المسيحيون بـ “الحماسة”، ولكن حماستهم يجب أن تكون “وفقًا لمعرفة” الكتب المقدسة (رومية 10: 2). كان لليهود في زمن يسوع حماسة زائفة. على الرغم من أنهم عرفوا كتب الشريعة والأنبياء، إلا أنهم لم يكن لديهم فهم حقيقي لمعنى كلمات الرّب ومعاملاته مع البشر. تحولت معرفتهم إلى تعصب، لأنهم أظهروا حماسة أكبر للحرف من حماسهم للرب. لو كانوا على استعداد لطاعة إرادة الرّب الإله، لكانوا قد توصلوا إلى فهم الحقيقة (يوحنا 7: 17). لكنهم رفضوا الخضوع.
في خدمة الرّب
BibleAsk Team
التعليقات
كن أول من يعلق على هذا المقال — شاركنا أفكارك في الأعلى وابدأ النقاش.