كيف يصبح عندي الأمل والرجاء في حياتي؟

إن العثور على الأمل والرجاء في الحياة هو مسعى عالمي، وهو متشابك بعمق مع إحساسنا بالهدف والمرونة والإيمان. يقدم الكتاب المقدس رؤى وتوجيهات حول تنمية الأمل في ظروف مختلفة.

فهم الرجاء

تعريف

الرجاء هو الرغبة في شيء ما وتوقع الحصول عليه. ويعرفه الكتاب المقدس بأنه الرجاء في ” مَا لَسْنَا نَنْظُرُهُ ” (رومية 24:8-25؛ عبرانيين 1:11، 7). وبدونه يفقد الإنسان هدفه في الحياة (مراثي إرميا 3: 18؛ أيوب 7: 6) وفي النهاية يفقد الإنسان الأشياء الصالحة التي خططها الرّب له.

عندما سقط الجنس البشري وحُكم عليه بالموت، دخل اليأس إلى عالمنا. لكن الرب في رحمته اللامتناهية خطط الطريق للخلاص بتقديم ابنه الوحيد ليفدي البشرية من الخطية. “لأنه هكذا أحب الرّب العالم حتى بذل ابنه الوحيد، لكي لا يهلك كل من يؤمن به، بل تكون له الحياة الأبدية” (يوحنا 3: 16)

يمكن للمسيحي أن يصبح عنده الأمل والرجاء عندما يقبل المسيح كمخلص شخصي ويطيع كلمته (غلاطية 5: 5). فمن خلال موت المسيح وقيامته يستطيع المؤمن أن ينال رجاء قيامة الأموات (أع 23: 6)، ولقاء الرب عند مجيء المسيح الثاني (تيطس 2: 11-14)، وأخيرًا ينال ” رَجَاءُ الْمَجْدِ” (كولوسي 1: 27)

منظور الكتاب المقدس

(رسالة بولس الرسول إلى أهل رومية 15: 13) ” وَلْيَمْلأْكُمْ إِلهُ الرَّجَاءِ كُلَّ سُرُورٍ وَسَلاَمٍ فِي الإِيمَانِ، لِتَزْدَادُوا فِي الرَّجَاءِ بِقُوَّةِ الرُّوحِ الْقُدُسِ.”

من وجهة نظر الكتاب المقدس، فإن الترقب متأصل في شخصية الرّب وفي أمانته. فهو لا يعتمد على الظروف الخارجية، بل على طبيعة الرّب الغير متغيرة ووعوده.

المصادر

الإيمان بوعود الرّب

إرميا 29: 11: ” لأَنِّي عَرَفْتُ الأَفْكَارَ الَّتِي أَنَا مُفْتَكِرٌ بِهَا عَنْكُمْ، يَقُولُ الرَّبُّ، أَفْكَارَ سَلاَمٍ لاَ شَرّ، لأُعْطِيَكُمْ آخِرَةً وَرَجَاءً.”

وعود الرّب هي مصدر الإيمان الدائم للمؤمنين. في جميع أنحاء الكتاب المقدس، يؤكد الرّب الإله لشعبه أمانته، وتدبيره، وخططه لخيرهم.

الإيمان بالمسيح

(رسالة بطرس الأولى ١: ٣): « مُبَارَكٌ الرّب الإله أَبُو رَبِّنَا يَسُوعَ الْمَسِيحِ، الَّذِي حَسَبَ رَحْمَتِهِ الْكَثِيرَةِ وَلَدَنَا ثَانِيَةً لِرَجَاءٍ حَيٍّ، بِقِيَامَةِ يَسُوعَ الْمَسِيحِ مِنَ الأَمْوَاتِ،”

قيامة يسوع المسيح هي أساس الترقب المسيحي. ومن خلال انتصاره على الخطيّة والموت، يكون لدى المؤمنين إيمان حي يتجاوز الظروف الأرضية ويمتد إلى الأبدية.

الإيمان بالخلاص

رومية 8: 24-25: ” لأَنَّنَا بِالرَّجَاءِ خَلَصْنَا. وَلكِنَّ الرَّجَاءَ الْمَنْظُورَ لَيْسَ رَجَاءً، لأَنَّ مَا يَنْظُرُهُ أَحَدٌ كَيْفَ يَرْجُوهُ أَيْضًا؟ وَلكِنْ إِنْ كُنَّا نَرْجُو مَا لَسْنَا نَنْظُرُهُ فَإِنَّنَا نَتَوَقَّعُهُ بِالصَّبْرِ.”

إن الوعد بالخلاص في المسيح يمنح المؤمنين يقينًا وثقة في عمل الفداء. حتى في أوقات التجربة والضيقة، يمكن للمسيحيين أن يثابروا وهم يعلمون أن إيمانهم مضمون في المسيح.

زرع الفضيلة

الإيمان والثقة

(رسالة بولس الرسول إلى العبرانيين 11: 1): ” وَأَمَّا الإِيمَانُ فَهُوَ الثِّقَةُ بِمَا يُرْجَى وَالإِيقَانُ بِأُمُورٍ لاَ تُرَى.”

إن الإيمان بوعود الرّب والثقة في شخصيته أمر ضروري لتعزيز نظرة مليئة بالأمل للحياة. وعود الرّب تجعل المؤمن يتغنى بالسعادة. كتب المرتل: “الرَّبُّ عِزِّي وَتُرْسِي. عَلَيْهِ اتَّكَلَ قَلْبِي، فَانْتَصَرْتُ. وَيَبْتَهِجُ قَلْبِي وَبِأُغْنِيَتِي أَحْمَدُهُ.» (مزمور 28: 7)

عندما يتعلم المؤمن الثقة في الرب، يمكنه أن يتحرر تمامًا من الخوف والشك. ” لِذلِكَ لاَ نَخْشَى وَلَوْ تَزَحْزَحَتِ الأَرْضُ، وَلَوِ انْقَلَبَتِ الْجِبَالُ إِلَى قَلْبِ الْبِحَارِ. تَعِجُّ وَتَجِيشُ مِيَاهُهَا. تَتَزَعْزَعُ الْجِبَالُ بِطُمُوِّهَا. سِلاَهْ.” (مزمور 46: 2-3)

يعلمنا الرسول بولس أن الرجاء هو إحدى الصفات الثلاث التي تميز المؤمن مع الإيمان والمحبة (كورنثوس الأولى 13: 13). إنه حجر الزاوية للمحبة (كولوسي 4:1-5). وكما يستعد المؤمن للسماء، فإن الانتظار هو الذي يجعله قريبًا من الرّب، ويحميه من الإحباط (تيطس 2: 11-14، 1 يوحنا 3: 3)، ويساعده على احتمال تجارب هذه الحياة بصبر (رومية 5: 2-5؛ 1 تسالونيكي 1: 3؛ عبرانيين 6: 11)

الصلاة والالتماس

(فيلبي 4: 6-7) ” لاَ تَهْتَمُّوا بِشَيْءٍ، بَلْ فِي كُلِّ شَيْءٍ بِالصَّلاَةِ وَالدُّعَاءِ مَعَ الشُّكْرِ، لِتُعْلَمْ طِلْبَاتُكُمْ لَدَى الرّب. وَسَلاَمُ الرّب الَّذِي يَفُوقُ كُلَّ عَقْل، يَحْفَظُ قُلُوبَكُمْ وَأَفْكَارَكُمْ فِي الْمَسِيحِ يَسُوعَ.”

الصلاة هي أداة قوية لتنمية الإيمان. من خلال جلب اهتماماتنا ورغباتنا إلى الرّب في الصلاة، فإننا نعترف باعتمادنا عليه وندعو سلامه وحضوره في حياتنا.

المجتمع والتشجيع

العبرانيين 10: 24-25: ” وَلْنُلاَحِظْ بَعْضُنَا بَعْضًا لِلتَّحْرِيضِ عَلَى الْمَحَبَّةِ وَالأَعْمَالِ الْحَسَنَةِ، غَيْرَ تَارِكِينَ اجْتِمَاعَنَا كَمَا لِقَوْمٍ عَادَةٌ، بَلْ وَاعِظِينَ بَعْضُنَا بَعْضًا، وَبِالأَكْثَرِ عَلَى قَدْرِ مَا تَرَوْنَ الْيَوْمَ يَقْرُبُ،”

تلعب الشركة مع المؤمنين دورًا حيويًا في الحفاظ على الإيمان. من خلال التشجيع المتبادل والدعم ، يمكن للمؤمنين أن يرفعوا ويشجعوا بعضهم البعض ويقووا عزمهم على المثابرة في مسيرتهم المسيحية.

التغلب على عوائق الرجاء

تجارب ومحن

رومية 5: 3-5 :” وَلَيْسَ ذلِكَ فَقَطْ، بَلْ نَفْتَخِرُ أَيْضًا فِي الضِّيقَاتِ، عَالِمِينَ أَنَّ الضِّيقَ يُنْشِئُ صَبْرًا، وَالصَّبْرُ تَزْكِيَةً، وَالتَّزْكِيَةُ رَجَاءً، وَالرَّجَاءُ لاَ يُخْزِي، لأَنَّ مَحَبَّةَ الرّب قَدِ انْسَكَبَتْ فِي قُلُوبِنَا بِالرُّوحِ الْقُدُسِ الْمُعْطَى لَنَا.”

إن التجارب والمحن أمر لا مفر منه في الحياة، ولكن يمكن أن تكون أيضًا فرصًا للنمو والنضج في الإيمان. إن الصمود في التجارب يُنتج المثابرة، والشخصية، وفي النهاية الأمل.

الشك والإحباط

(سفر المزامير 42: 11) ” لِمَاذَا أَنْتِ مُنْحَنِيَةٌ يَا نَفْسِي؟ وَلِمَاذَا تَئِنِّينَ فِيَّ؟ تَرَجَّيِ الرّب، لأَنِّي بَعْدُ أَحْمَدُهُ، خَلاَصَ وَجْهِي وَإِلهِي.”

وفي لحظات الشك والإحباط، يمكن للمؤمنين أن يلجأوا إلى كلمة الرّب ويذكروا أنفسهم بأمانته. إن اختيار الرجاء في الرّب، حتى عندما تبدو الظروف قاتمة، هو عمل إيمان يمكن أن يبدد الشك ويجدد القوة.

الخوف من المجهول

(سفر إشعياء 41: 10): “لاَ تَخَفْ لأَنِّي مَعَكَ. لاَ تَتَلَفَّتْ لأَنِّي إِلهُكَ. قَدْ أَيَّدْتُكَ وَأَعَنْتُكَ وَعَضَدْتُكَ بِيَمِينِ بِرِّي.”

الخوف من المجهول يمكن أن يؤدي إلى تآكل الرجاء والثقة، لكن الرّب يؤكد لشعبه حضوره وقوته وتدبيره. إن الثقة في سيادة الرّب وصلاحه يمكن أن تبدد الخوف وتغرس الرجاء في المستقبل.

في الختام

الرجاء هو هدية ثمينة تدعمنا وترفعنا في خضم تجارب الحياة وشكوكها. إن الرجاء، المرتكز على وعود الرّب، والمتأصل في قيامة المسيح، والذي يتغذى بالإيمان والصلاة، يمكّن المؤمنين من مواجهة كل يوم بثقة. عندما نزرع الرجاء في حياتنا، نقترب من الرّب، ونشجع بعضنا البعض، ونثابر في الإيمان، عالمين أن رجائنا فيه لن يخيب أبدًا.

في خدمة الرب,
BibleAsk Team