” وَإِذَا مُوسَى وَإِيلِيَّا قَدْ ظَهَرَا لَهُمْ يَتَكَلَّمَانِ مَعَهُ.”(متى 3:17).
كان التجلي حدثًا فعليًا وليس رؤيا لأن الكتاب المقدس يسجل حقيقة أن إيليا وموسى لا ينامان في قبورهما مثل بقية الأنبياء. انتقل إيليا إلى السماء حياً في عربة من النار دون رؤية الموت (ملوك الثاني 11:2و12) وموسى أيضاً حصل على قيامة خاصة بواسطة المسيح. كان هناك خلاف على جسد موسى، أراد الشيطان أن يمنع المسيح من إقامته من الموت (يهوذا 9).
كان التجلي حدثًا حقيقيًا لأن لدينا شهادة الآب نفسه قائلاً :«هذَا هُوَ ابْني الْحَبِيبُ الَّذِي بِهِ سُرِرْتُ. لَهُ اسْمَعُوا».(متى 5:17). كان هذا الصوت نفسه الذي سُمع في وقت معمودية المسيح (متى 17:3) وبعد ذلك، في نهاية خدمته (يوحنا 28:12). في هذه المناسبات الثلاث، شهد الآب بنفسه على أُلوهية المسيح إبنه.
موسى وإيليا، أحدهما قام من الموت والآخر اتقل دون أن يرى الموت، ظهرا مع يسوع كنوع من التشبيه للمجيء الثاني حيث سيكون القديسون من جميع العصور معه في المجد (متى 31:25؛ كولوسي 4:3). ظهر إيليا كمثل للقديسين الذين سينتقلون الى السماء دون رؤية الموت, وموسى كمثل عن الصالحين الذين يموتون ومن ثم يقومون من قبورهم عندما يأتي يسوع لمرافقته إلى السماء.
“لأَنَّ الرَّبّ نَفْسَهُ بِهُتَافٍ، بِصَوْتِ رَئِيسِ مَلاَئِكَةٍ وَبُوقِ اللهِ، سَوْفَ يَنْزِلُ مِنَ السَّمَاءِ وَالأَمْوَاتُ فِي الْمَسِيحِ سَيَقُومُونَ أَوَّلاً. ثُمَّ نَحْنُ الأَحْيَاءَ الْبَاقِينَ سَنُخْطَفُ جَمِيعًا مَعَهُمْ فِي السُّحُبِ لِمُلاَقَاةِ الرَّبِّ فِي الْهَوَاءِ، وَهكَذَا نَكُونُ كُلَّ حِينٍ مَعَ الرَّبِّ.”(تسالونيكي الأولى 16:4و17).
في خدمة الرب,
BibleAsk Team
