كانت مريم أم يسوع بلا شك امرأة تقيّة (لوقا 28:1). لكن الكنيسة الكاثوليكية تعلِّم أنها لم تكن فقط تقيّة ولكن بدون خطيّة أيضاً((Catechism of the Catholic Church -1994, 491-Mahwah, NY: Paulist Press).). يعلمنا الكتاب المقدس أن كل البشر قد أخطأوا أمام الله.” إِذِ الْجَمِيعُ أَخْطَأُوا وَأَعْوَزَهُمْ مَجْدُ اللهِ،”(رومية 23:3). من الواضح أن كلمة ” الْجَمِيعُ ” تشمل مريم أم يسوع.
البشرية أصبحت الوريثة لعواقب خطيّة آدم (أي الموت). كتب بولس: ” مِنْ أَجْلِ ذلِكَ كَأَنَّمَا بِإِنْسَانٍ وَاحِدٍ دَخَلَتِ الْخَطِيَّةُ إِلَى الْعَالَمِ، وَبِالْخَطِيَّةِ الْمَوْتُ، وَهكَذَا اجْتَازَ الْمَوْتُ إِلَى جَمِيعِ النَّاسِ، إِذْ أَخْطَأَ الْجَمِيعُ.” (رومية 12:5). واتفق بولس مع قول صاحب المزمور:” أَنَّهُ لَيْسَ بَارٌّ وَلاَ وَاحِدٌ.”(رومية10:3؛ قارن مزامير 3:14؛ 1:53-3).
الكتاب المقدس لا يعلِّمنا أن مريم أم يسوع كانت خالية من الخطية بل يعلِّم أن يسوع المسيح هو الشخص الوحيد الذي لم يُصاب بالخطيّة (جامعة 20:7؛ رومية 23:3؛ كورنثوس الثانية 21:5؛ بطرس الأولى 22:2؛ يوحنا الأولى 5:3). يؤكد الرسول بولس: ” لأَنْ لَيْسَ لَنَا رَئِيسُ كَهَنَةٍ غَيْرُ قَادِرٍ أَنْ يَرْثِيَ لِضَعَفَاتِنَا، بَلْ مُجَرَّبٌ فِي كُلِّ شَيْءٍ مِثْلُنَا، بِلاَ خَطِيَّةٍ.”(عبرانيين 15:4).
لذلك، كانت مريم أم يسوع، مثل أي إنسان آخر، بحاجة إلى مخلِّص يرفع خطاياها. وقد اعترفت بنفسها بهذه الحقيقة العظيمة، بأن الجميع قد أخطأوا ويحتاجون إلى مخلص عندما أعلنت:” وَتَبْتَهِجُ رُوحِي بِاللهِ مُخَلِّصِي،”(لوقا 47:1).
هذا يتناسب مع ما قاله الملاك ليوسف عن مريم: ” فَسَتَلِدُ ابْنًا وَتَدْعُو اسْمَهُ يَسُوعَ. لأَنَّهُ يُخَلِّصُ شَعْبَهُ مِنْ خَطَايَاهُمْ” (متى 21:1). جاء يسوع ليخلِّص البشرية من عبودية الخطيّة. لو عاشت مريم أم يسوع بدون ارتكاب الخطيّة كما يعلِّم الكاثوليك، فهذا يعني أنها لم تكن بحاجة إلى مخلِّص. لكنها بدلاً من ذلك أشارت إلى الرب بأنه “مخلِّصها”.
مريم أم يسوع كانت مجرد إناء بشري اختاره الخالق لتحمل ابنه وقد فهمت بوضوح هذه النقطة عندما قبلت دور الله في حياتها قائلة:«هُوَذَا أَنَا أَمَةُ الرَّبِّ. لِيَكُنْ لِي كَقَوْلِكَ».(لوقا 38:1).
في خدمة الرب,
BibleAsk Team
