يعلم الإنجيل أن عذاب جهنم لن يدوم إلى الأبد. دعونا نتفحص ما يقوله الكتاب المقدس وبعض الأسئلة التي أثيرت حول هذا الموضوع:
1- نار جهنّم ليست أبدية.
“هَا إِنَّهُمْ قَدْ صَارُوا كَالْقَشِّ. أَحْرَقَتْهُمُ النَّارُ. لاَ يُنَجُّونَ أَنْفُسَهُمْ مِنْ يَدِ اللَّهِيبِ. لَيْسَ هُوَ جَمْرًا لِلاسْتِدْفَاءِ وَلاَ نَارًا لِلْجُلُوسِ تُجَاهَهَا.”(إشعياء 14:47).”ثُمَّ رَأَيْتُ سَمَاءً جَدِيدَةً وَأَرْضًا جَدِيدَةً، …” “وَسَيَمْسَحُ اللهُ كُلَّ دَمْعَةٍ مِنْ عُيُونِهِمْ، وَالْمَوْتُ لاَ يَكُونُ فِي مَا بَعْدُ، وَلاَ يَكُونُ حُزْنٌ وَلاَ صُرَاخٌ وَلاَ وَجَعٌ فِي مَا بَعْدُ، لأَنَّ الأُمُورَ الأُولَى قَدْ مَضَتْ“(رؤيا 1:21و4). يعلم الكتاب المقدس أنه في مملكة الله الجديدة ستزول كل “الأشياء السابقة”. بما في ذلك جهنّم، كونه واحد من الأشياء السابقة.
2- هل هناك عذاب أبدي؟
هذه العبارة غير موجودة في الكتاب المقدس.
3- ماذا عن عبارة “لا تنطفئ” في ارميا 27:17؟
النار التي لا تنطفئ هي النار التي لا يمكن إخمادها، ولكنها تنطفئ عندما تحول كل شيء إلى رماد. يقول إرميا 27:17 فَإِنِّي أُشْعِلُ نَارًا فِي أَبْوَابِهَا فَتَأْكُلُ قُصُورَ أُورُشَلِيمَ وَلاَ تَنْطَفِئُ، وفي 2 أخبار الأيام 19:36-21 يقول الكتاب المقدس أن هذه النار أحرقت المدينة “لإِكْمَالِ كَلاَمِ الرَّبِّ بِفَمِ إِرْمِيَا،”. لكننا نعلم أن هذا الحريق إنطفأ لأن أورشليم لا تحترق اليوم.
4- ماذا تعني “النار الأبدية” في يهوذا 7؟
كَمَا أَنَّ سَدُومَ وَعَمُورَةَ وَالْمُدُنَ الَّتِي حَوْلَهُمَا، إِذْ زَنَتْ عَلَى طَرِيق مِثْلِهِمَا، وَمَضَتْ وَرَاءَ جَسَدٍ آخَرَ، جُعِلَتْ عِبْرَةً مُكَابِدَةً عِقَابَ نَارٍ أَبَدِيَّةٍ. (يهوذا 7)، وَإِذْ رَمَّدَ مَدِينَتَيْ سَدُومَ وَعَمُورَةَ، حَكَمَ عَلَيْهِمَا بِالانْقِلاَبِ، وَاضِعًا عِبْرَةً لِلْعَتِيدِينَ أَنْ يَفْجُرُوا، (2 بطرس 6:2). نحن نعلم أن هذه المدن لا تحترق اليوم. انطفأت النيران بعد إحراق كل شيء. وبالمثل، ستنطفئ النار الأبدية بعد تحويل الأشرار إلى رماد “وَتَدُوسُونَ الأَشْرَارَ لأَنَّهُمْ يَكُونُونَ رَمَادًا تَحْتَ بُطُونِ أَقْدَامِكُمْ يَوْمَ أَفْعَلُ هذَا، قَالَ رَبُّ الْجُنُودِ.”(ملاخي 3:4). آثار النار أبدية، لكن ليس النار نفسها.
5- ماذا عن عبارة “العذاب الأبدي” في متى 46:25؟
لاحظ أن الكلمة عذاب وليس تعذيب. التعذيب يستمر، بينما العذاب هو فعل واحد. وعقاب الاشرار هو الموت وهذا الموت ابدي.
6- ماذا تعني عبارة “إلى أبد الآبدين” في رؤيا 11:14؟
“وَيَصْعَدُ دُخَانُ عَذَابِهِمْ إِلَى أَبَدِ الآبِدِينَ. وَلاَ تَكُونُ رَاحَةٌ نَهَارًا وَلَيْلاً لِلَّذِينَ يَسْجُدُونَ لِلْوَحْشِ وَلِصُورَتِهِ وَلِكُلِّ مَنْ يَقْبَلُ سِمَةَ اسْمِهِ”. مصطلح “إلى الأبد” ، كما هو مستخدم في الكتاب المقدس ، يعني ببساطة فترة زمنية محدودة أو غير محدودة. تم استخدامه 56 مرة في الكتاب المقدس فيما يتعلق بالأشياء التي انتهت بالفعل. في يونان 2: 6 ” إِلَى الأَبَدِ” يعني ثلاثة أيام وليالي. في تثنية 3:23، يعني “10 أجيال”. في حالة الإنسان يعني “طالما أنه يعيش” أو “حتى الموت” (صموئيل الأول 22:1و28؛ خروج 6:21؛ مزمور 14:48). لذلك، يُحرق الأشرار في النار ما داموا يعيشون، أو حتى الموت.
7- هل الله معذِّب؟
لقد عمل تعليم العذاب الأبدي على دفع الكثير من الناس إلى الإلحاد أكثر من أي اختراع آخر للشيطان. إنه هجوم على الشخصية المحبة للآب السماوي المحب.
8-هل الله ظالم وغير عادل؟
الله الذي سيعاقب الناس إلى الأبد بسبب حياة الخطيئة التي استمرت حوالي 70 عامًا تقريبًا طبعاً غير عادل ولكن هذه ليست الحال مع ربنا الذي يحبنا.
9- عقوبة الخطيئة هي الموت، وليست الحياة الأبدية في نار جهنّم.
“لأَنَّهُ هكَذَا أَحَبَّ اللهُ الْعَالَمَ حَتَّى بَذَلَ ابْنَهُ الْوَحِيدَ، لِكَيْ لاَ يَهْلِكَ كُلُّ مَنْ يُؤْمِنُ بِهِ، بَلْ تَكُونُ لَهُ الْحَيَاةُ الأَبَدِيَّةُ.”(يوحنا 16:3). الشرير “يهلك”، أو “يموت”. البار ينال “الحياة الأبدية”.
10- حالياً, لا أحد في جهنّم.
سيذهب الخطاة إلى جهنّم في نهاية الوقت عند الدينونة “فَكَمَا يُجْمَعُ الزَّوَانُ وَيُحْرَقُ بِالنَّارِ، هكَذَا يَكُونُ فِي انْقِضَاءِ هذَا الْعَالَمِ: يُرْسِلُ ابْنُ الإِنْسَانِ مَلاَئِكَتَهُ فَيَجْمَعُونَ مِنْ مَلَكُوتِهِ جَمِيعَ الْمَعَاثِرِ وَفَاعِلِي الإِثْمِ،وَيَطْرَحُونَهُمْ فِي أَتُونِ النَّارِ. ..” متى 40:13-42).
11- جهنّم ليس أبديا.
لو عاش الأشرار الى الأبد متعذبين في جهنّم، فسيكونون خالدين. لكن هذا مستحيل، لأن الكتاب المقدس يقول أن الله “له الخلود فقط” (1 تيموثاوس 16:6). عندما تم طرد آدم وحواء من جنة عدن، تم وضع ملاك لحراسة شجرة الحياة حتى لا يأكل الخطاة من الشجرة ويعيشوا إلى الأبد (تكوين 22:3-24). التعاليم بأن الخطاة خالدين في جهنّم بدأها الشيطان وهي كاذبة تمامًا (تكوين 4:3). منع الله خلود الخطيئة عندما دخلت هذه الأرض بواسطة حراسة شجرة الحياة. إن فكرة العذاب الأبدي تُديم الخطيئة.
12- طمس الأشرار.
يقول الكتاب المقدس أن الأشرار سيعانون “الموت”(رومية 23:6)،”السَّخَطِ”(أيوب 30:21) ، “يَهْلِكُونَ”(مزمور 20:37)،”سيحترقون”(ملاخي 1:4) ، “فَيُبَادُونَ جَمِيعًا”(مزمور 38:37)،”يُقْطَعُونَ”(مزمور 9:37)، الله “يُهْلِكُ جَمِيعَ الأَشْرَارِ”(مزامير 20:145)،”وَتَأْكُلُهُمُ النَّارُ”(مزمور 9:21). كل هذه المراجع توضح أن الأشرار يموتون وينتهون. إنهم لا يعيشون إلى الأبد في البؤس.
13- يعاقب الخطاة كل حسب أفعالهم.
“وَهَا أَنَا آتِي سَرِيعًا وَأُجْرَتِي مَعِي لأُجَازِيَ كُلَّ وَاحِدٍ كَمَا يَكُونُ عَمَلُهُ”(رؤيا 12:21).” وَأَمَّا ذلِكَ الْعَبْدُ الَّذِي يَعْلَمُ إِرَادَةَ سَيِّدِهِ وَلاَ يَسْتَعِدُّ وَلاَ يَفْعَلُ بحَسَبِ إِرَادَتِهِ، فَيُضْرَبُ كَثِيرًا. وَلكِنَّ الَّذِي لاَ يَعْلَمُ، وَيَفْعَلُ مَا يَسْتَحِقُّ ضَرَبَاتٍ، يُضْرَبُ قَلِيلاً. فَكُلُّ مَنْ أُعْطِيَ كَثِيرًا يُطْلَبُ مِنْهُ كَثِيرٌ، وَمَنْ يُودِعُونَهُ كَثِيرًا يُطَالِبُونَهُ بِأَكْثَرَ.”(لوقا47:12-48). وهذا يعني أن البعض سيحصلون على عقوبة أشد من الآخرين، على حسب أعمالهم.
14- إهلاك الأشرار شيء غريب على طبيعة الله.
“قُلْ لَهُمْ: حَيٌّ أَنَا، يَقُولُ السَّيِّدُ الرَّبُّ، إِنِّي لاَ أُسَرُّ بِمَوْتِ الشِّرِّيرِ، بَلْ بِأَنْ يَرْجعَ الشِّرِّيرُ عَنْ طَرِيقِهِ وَيَحْيَا. اِرْجِعُوا، ارْجِعُوا عَنْ طُرُقِكُمُ الرَّدِيئَةِ! فَلِمَاذَا تَمُوتُونَ …” (حزقيال 11:33). إهلاك الأشرار عمل غريب عند الله “لأن الرب…يَسْخَطُ لِيَفْعَلَ فَعْلَهُ، فَعْلَهُ الْغَرِيبَ، وَلِيَعْمَلَ عَمَلَهُ، عَمَلَهُ الْغَرِيبَ”(اشعيا 21:28).
15- سينهي الله جهنّم.
“… هُوَ صَانِعٌ هَلاَكًا تَامًّا. لاَ يَقُومُ الضِّيقُ مَرَّتَيْنِ.”(ناحوم 9:1).”لأَنِّي هأَنَذَا خَالِقٌ سَمَاوَاتٍ جَدِيدَةً وَأَرْضًا جَدِيدَةً، فَلاَ تُذْكَرُ الأُولَى وَلاَ تَخْطُرُ عَلَى بَال.”(إشعياء 17:65).
في خدمة الرب,
BibleAsk Team
