يعلمنا الكتاب المقدس أن نار جهنّم ليس إلى الأبد وأن المحكوم عليهم هناك لن يحترقوا إلى الأبد. تأمل النقاط التالية المبنية على الكتاب المقدس:
1- جهنّم سينطفئ.
” هَا إِنَّهُمْ قَدْ صَارُوا كَالْقَشِّ. أَحْرَقَتْهُمُ النَّارُ.”(إشعياء 14:47).” ثُمَّ رَأَيْتُ سَمَاءً جَدِيدَةً وَأَرْضًا جَدِيدَةً، لأَنَّ السَّمَاءَ الأُولَى وَالأَرْضَ الأُولَى مَضَتَا، وَالْبَحْرُ لاَ يُوجَدُ فِي مَا بَعْدُ.” ” وَسَيَمْسَحُ اللهُ كُلَّ دَمْعَةٍ مِنْ عُيُونِهِمْ، وَالْمَوْتُ لاَ يَكُونُ فِي مَا بَعْدُ، وَلاَ يَكُونُ حُزْنٌ وَلاَ صُرَاخٌ وَلاَ وَجَعٌ فِي مَا بَعْدُ، لأَنَّ الأُمُورَ الأُولَى قَدْ مَضَتْ“(رؤيا 1:21و4). يعلمنا الكتاب المقدس أنه في ملكوت الله الجديد ستزول كل “الأشياء السابقة”. جهنّم، كونه من الأشياء السابقة، مشمول.
2- هل هناك عذاب أبدي؟
هذه العبارة غير موجودة في الكتاب المقدس.
3- وماذا عن عبارة “لاَ تَنْطَفِئُ” في إرميا 27:17؟
النار التي لاَ تَنْطَفِئُ هي النار التي لا تطفأ، لكنها تنطفئ عندما يتحول كل شيء إلى رماد. يقول إرميا 27:17،”فَإِنِّي أُشْعِلُ نَارًا فِي أَبْوَابِهَا فَتَأْكُلُ قُصُورَ أُورُشَلِيمَ وَلاَ تَنْطَفِئُ”، وفي أخبار الأيام الثاني 36: 19-21، يقول الكتاب المقدس “وَأَحْرَقُوا بَيْتَ اللهِ، وَهَدَمُوا سُورَ أُورُشَلِيمَ وَأَحْرَقُوا جَمِيعَ قُصُورِهَا بِالنَّارِ،… لإِكْمَالِ كَلاَمِ الرَّبِّ بِفَمِ إِرْمِيَا، حَتَّى اسْتَوْفَتِ الأَرْضُ سُبُوتَهَا، لأَنَّهَا سَبَتَتْ فِي كُلِّ أَيَّامِ خَرَابِهَا ،”. لكننا نعلم أن هذه النار انطفأت لأن أورشليم لا تحترق اليوم.
4- ما معنى “نَارٍ أَبَدِيَّةٍ” في يهوذا 7؟
تم تدمير سدوم وعمورة بنار أبدية (يهوذا 7)، “وَإِذْ رَمَّدَ مَدِينَتَيْ سَدُومَ وَعَمُورَةَ، حَكَمَ عَلَيْهِمَا بِالانْقِلاَبِ، وَاضِعًا عِبْرَةً لِلْعَتِيدِينَ أَنْ يَفْجُرُوا،”(2 بطرس 2: 6). نحن نعلم أن هذه المدن لا تحترق اليوم. انطفأ الحريق بعد أن احترق كل شيء. وبالمثل، ستنطفئ النار الأبدية بعد أن تحوِّل الأشرار إلى رماد (ملاخي 4: 3). آثار النار أبدي، لكن ليس النار نفسها.
5- وماذا عن عبارة ” عَذَاب أَبَدِيٍّ ” في متى 46:25؟
لاحظ أن الكلمة هي عذاب. ستكون العقوبة مرة واحدة. عذاب الشرير موت وهذا الموت الى الابد.
6 – ماذا تعني عبارة ” إِلَى أَبَدِ الآبِدِينَ” في رؤيا يوحنا 11:14؟
“وَيَصْعَدُ دُخَانُ عَذَابِهِمْ إِلَى أَبَدِ الآبِدِينَ. وَلاَ تَكُونُ رَاحَةٌ نَهَارًا وَلَيْلاً لِلَّذِينَ يَسْجُدُونَ لِلْوَحْشِ وَلِصُورَتِهِ وَلِكُلِّ مَنْ يَقْبَلُ سِمَةَ اسْمِهِ”. مصطلح “إلى الأبد”، كما هو مستخدم في الكتاب المقدس، يعني ببساطة فترة زمنية محدودة أو غير محدودة. يتم استخدامه 56 مرة في الكتاب المقدس ودائماً تتعلق بأشياء قد انتهت بالفعل. في يونان 2: 6، “إلى الأبد” تعني “ثلاثة أيام وليالي”. في تثنية 23: 3، تعني “عشرة أجيال”. في حالة الإنسان، تعني “ما دام هو حي” أو “حتى الموت” (صموئيل الأول 22:1و28؛ خروج 6:21؛ مزامير 14:48). لذلك سيحترق الأشرار في النار أحياء إلى أن يموتوا.
7- هل الله جلاد أو مسؤول عن العذاب؟
لقد أدى تعليم العذاب الأبدي إلى دفع الناس إلى الإلحاد أكثر من أي اختراع آخر للشيطان. إنه هجوم على الطبيعة المُحبة للآب السماوي المحب.
8-هل الله غبر عادل؟
الله الذي سيعاقب الناس الى الأبد بسبب حياة الخطيّة التي استمرت حوالي 70 سنة، أكثر أو أقل. هذا طبعاً ليس عدله بل كذبة الشيطان.
9- عقوبة الخطيّة هي الموت لا حياة أبدية في نار جهنم.
“لأَنَّهُ هكَذَا أَحَبَّ اللهُ الْعَالَمَ حَتَّى بَذَلَ ابْنَهُ الْوَحِيدَ، لِكَيْ لاَ يَهْلِكَ كُلُّ مَنْ يُؤْمِنُ بِهِ، بَلْ تَكُونُ لَهُ الْحَيَاةُ الأَبَدِيَّةُ.”(يوحنا 16:3). الأشرار “يموتون” أو ييحصلون على “الموت” أما الأبرار فينالون “الحياة الأبدية”.
10- لا يوجد أحد في جهنّم الآن.
المذنبون سيذهبون إلى جهنّم في نهاية الزمان عند الدينونة” فَكَمَا يُجْمَعُ الزَّوَانُ وَيُحْرَقُ بِالنَّارِ، هكَذَا يَكُونُ فِي انْقِضَاءِ هذَا الْعَالَمِ: يُرْسِلُ ابْنُ الإِنْسَانِ مَلاَئِكَتَهُ فَيَجْمَعُونَ مِنْ مَلَكُوتِهِ جَمِيعَ الْمَعَاثِرِ وَفَاعِلِي الإِثْمِ، وَيَطْرَحُونَهُمْ فِي أَتُونِ النَّارِ…”(متى 13: 40-42).
11- جهنّم ليس أبدياً.
لو أن الأشرار سيعيشون إلى الأبد وهم يتعرضون للتعذيب في جهنّم، فسيكونون خالدين. لكن هذا مستحيل، لأن الكتاب المقدس يقول أن الله ” وَحْدَهُ لَهُ عَدَمُ الْمَوْتِ، “(تيموثاوس الأولى 16:6). عندما طُرد آدم وحواء من جنة عدن، تم تعيين ملاك ليحرس شجرة الحياة حتى لا يأكل الخطاة من الشجرة و “يعيشون إلى الأبد” (تكوين 3: 22-24). إن التعاليم القائلة بأن الخطاة خالدون في جهنّم نشأت من الشيطان وهي غير صحيحة على الإطلاق (تكوين 3: 4). منع الله خلود الخطيّة عندما دخلت هذه الأرض بواسطة حراسة شجرة الحياة. جهنّم العذاب الأبدي يُديم الخطيّة وهذا طبعاً منافي للكتاب المقدس.
12- سيُمحى الأشرار.
يقول الكتاب المقدس أن الأشرار “سيموتون” (رومية 23:6)،”لأَنَّ الأَشْرَارَ يَهْلِكُونَ، وَأَعْدَاءُ الرَّبِّ كَبَهَاءِ الْمَرَاعِي. فَنُوا. كَالدُّخَانِ فَنُوا.“(مزمور 20:37)، “فَهُوَذَا يَأْتِي الْيَوْمُ الْمُتَّقِدُ كَالتَّنُّورِ، وَكُلُّ الْمُسْتَكْبِرِينَ وَكُلُّ فَاعِلِي الشَّرِّ يَكُونُونَ قَشًّا، وَيُحْرِقُهُمُ الْيَوْمُ الآتِي، قَالَ رَبُّ الْجُنُودِ، فَلاَ يُبْقِي لَهُمْ أَصْلاً وَلاَ فَرْعًا.“(ملاخي 1:4)،”أَمَّا الأَشْرَارُ فَيُبَادُونَ جَمِيعًا. عَقِبُ الأَشْرَارِ يَنْقَطِعُ.”(مزامير 38:37)، “كَالدُّخَانِ فَنُوا.”(مزامير 20:37) ،”عَامِلِي الشَّرِّ يُقْطَعُونَ”(مزامير 9:37)،”وَتَأْكُلُهُمُ النَّارُ“(مزامير 9:21). توضح كل هذه المراجع أن الأشرار يموتون ويهلكون وينتهون. لا يعيشون إلى الأبد في العذاب.
13- سيعاقب المذنبون على حسب اعمالهم.
“وَهَا أَنَا آتِي سَرِيعًا وَأُجْرَتِي مَعِي لأُجَازِيَ كُلَّ وَاحِدٍ كَمَا يَكُونُ عَمَلُهُ.”(رؤيا 12:22).”وَأَمَّا ذلِكَ الْعَبْدُ الَّذِي يَعْلَمُ إِرَادَةَ سَيِّدِهِ وَلاَ يَسْتَعِدُّ وَلاَ يَفْعَلُ بحَسَبِ إِرَادَتِهِ، فَيُضْرَبُ كَثِيرًا. وَلكِنَّ الَّذِي لاَ يَعْلَمُ، وَيَفْعَلُ مَا يَسْتَحِقُّ ضَرَبَاتٍ، يُضْرَبُ قَلِيلاً. فَكُلُّ مَنْ أُعْطِيَ كَثِيرًا يُطْلَبُ مِنْهُ كَثِيرٌ، وَمَنْ يُودِعُونَهُ كَثِيرًا يُطَالِبُونَهُ بِأَكْثَرَ.”(لوقا 47:12و48). هذا يعني أن البعض سينال عقابًا أكبر من غيرهم ، بناءً على أعمالهم.
14- تدمير الخطاة غريب عن طبيعة الله.
“قُلْ لَهُمْ: حَيٌّ أَنَا، يَقُولُ السَّيِّدُ الرَّبُّ، إِنِّي لاَ أُسَرُّ بِمَوْتِ الشِّرِّيرِ، بَلْ بِأَنْ يَرْجعَ الشِّرِّيرُ عَنْ طَرِيقِهِ وَيَحْيَا. اِرْجِعُوا، ارْجِعُوا عَنْ طُرُقِكُمُ الرَّدِيئَةِ! فَلِمَاذَا تَمُوتُونَ يَا بَيْتَ إِسْرَائِيلَ؟” (حزقيال 11:33). هلاك الشرير عمل غريب عند الله “…يَسْخَطُ لِيَفْعَلَ فَعْلَهُ، فَعْلَهُ الْغَرِيبَ، وَلِيَعْمَلَ عَمَلَهُ، عَمَلَهُ الْغَرِيبَ.”(إشعياء 21:28).
15- الله سيُنهي جهنّم.
” هُوَ صَانِعٌ هَلاَكًا تَامًّا. لاَ يَقُومُ الضِّيقُ مَرَّتَيْنِ.”(ناحوم 1: 9). “لأَنِّي هأَنَذَا خَالِقٌ سَمَاوَاتٍ جَدِيدَةً وَأَرْضًا جَدِيدَةً، فَلاَ تُذْكَرُ الأُولَى وَلاَ تَخْطُرُ عَلَى بَال.”(إشعياء 17:65).
في خدمة الرب,
BibleAsk Team
