يخبرنا الكتاب المقدس أن موسى وإيليا وأخنوخ صعدوا الى السماء. أما عن أخنوخ, فيقول أنه لم يمت لأن” اللهَ أَخَذَهُ.”(تكوين 24:5).” بِالإِيمَانِ نُقِلَ أَخْنُوخُ لِكَيْ لاَ يَرَى الْمَوْتَ، وَلَمْ يُوجَدْ لأَنَّ اللهَ نَقَلَهُ. إِذْ قَبْلَ نَقْلِهِ شُهِدَ لَهُ بِأَنَّهُ قَدْ أَرْضَى اللهَ.”(عبرانيين 5:11). لقد صمم الله هذا ليس فقط لمكافأة تقوى أخنوخ، ولكن لإثبات اليقين بوعوده بتحريرنا من الخطيّة والموت. لقد عاشت ذكرى هذا الحدث الرائع في التقليد اليهودي (الجامعة 16:44)، وفي السجل المسيحي (عبرانيين 5:11؛ يهوذا 14)، وحتى في الخرافات الوثنية.
أما عن إيليا فيقول الكتاب المقدس:” وَفِيمَا هُمَا يَسِيرَانِ وَيَتَكَلَّمَانِ إِذَا مَرْكَبَةٌ مِنْ نَارٍ وَخَيْلٌ مِنْ نَارٍ فَصَلَتْ بَيْنَهُمَا، فَصَعِدَ إِيلِيَّا فِي الْعَاصِفَةِ إِلَى السَّمَاءِ. “(2 ملوك 11:2). من الواضح أن “مركبات الله” كانت الملائكة (مزمور 17:68). أَلَيْسَ جَمِيعُهُمْ أَرْوَاحًا خَادِمَةً مُرْسَلَةً لِلْخِدْمَةِ لأَجْلِ الْعَتِيدِينَ أَنْ يَرِثُوا الْخَلاَصَ!” (عبرانيين 14:1).
أما موسى, فقد نال قيامة خاصة على يد المسيح. يخبرنا الكتاب المقدس عن دفن موسى في تثنية 5:34و6، حيث ورد أن الرب دفن عبده الأمين وأن قبره لم يكن معروفًا للناس. كان هناك خلاف على جسد موسى، أراد الشيطان أن يمنع المسيح من إحيائه من الموت (يهوذا 9). من حقيقة ظهور موسى مع إيليا على جبل التجلي، يمكن الاستنتاج أن الرب انتصر وأقام موسى من قبره، مما جعله أول عمل معروف عن قدرة المسيح على القيامة الأبدية.
في العهد الجديد، ظهر إيليا مع موسى عند التجلي (لوقا 28:9-32). في هذه الحادثة، كان يسوع يُري تلاميذه عرضًا مصغرًا لملكوت المجد. لقد فهم بطرس، الذي كان حاضرًا في التجلي الأمر بهذه الطريقة (بطرس الثانية 16:1-18).
هناك أهمية لاهوتية وراء ظهور موسى وإيليا على جبل التجلي. يمثل حدث القيامة في نهاية الزمان. موسى يرمز إلى أولئك الذين سيموتون ويقومون ويذهبون إلى السماء، بينما يرمز إيليا إلى أولئك الذين سيذهبون إلى السماء دون أن يختبروا الموت.
في خدمة الرب,
BibleAsk Team