على الرغم من أنه لا يُذكر الله في كتاب أستير ، إلا أن العناية الإلهية واضحة في جميع أنحاء فصول هذه القصة المدهشة. طوال سفر أستير، نرى الله يعمل خلف الكواليس لإنقاذ الأمة اليهودية. قال لها مردخاي الذي كان وصي عليها: ” لأَنَّكِ إِنْ سَكَتِّ سُكُوتًا فِي هذَا الْوَقْتِ يَكُونُ الْفَرَجُ وَالنَّجَاةُ لِلْيَهُودِ مِنْ مَكَانٍ آخَرَ، وَأَمَّا أَنْتِ وَبَيْتُ أَبِيكِ فَتَبِيدُونَ. وَمَنْ يَعْلَمُ إِنْ كُنْتِ لِوَقْتٍ مِثْلِ هذَا وَصَلْتِ إِلَى الْمُلْكِ؟”(استير 14:4).
في سؤاله هنا، يشير مردخاي إلى السيادة الإلهية دون أن يُسمِّيها. يضع الله الناس في حالات معينة في أوقات محددة لتحقيق إرادته المنشودة. أظهر المؤلف أن خلاص اليهود كان نتيجة مباشرة للإيمان بالله. كانت القوة الإلهية متحدة مع الجهد البشري.
أظهر سفر أستير أن الظروف العشوائية لا يمكن أن تحدث من دون ترتيب. على سبيل المثال، الحادثة التي لم يستطع فيها الملك أحشويروش النوم، وخادمه “حدث للتو” قراءته سجلات الوقت الذي أنقذ فيه مردخاي حياة الملك (أستير 6: 1-3)، دليل واضح على أن هذا لا يمكن أن يحدث بالصدفة.
وعلى الرغم من أن الكتاب لا يذكر الله بالاسم، إلا أنه يذكر أن أستير صلّت وصامت لمدة ثلاثة أيام قبل أن تطلب من الملك إنقاذ الشعب اليهودي، كما طلبت من اليهود أن يفعلوا الشيء نفسه (أستير 16:4). نحن نعلم أن الصلاة والصوم عمل ديني مرتبط بعبادة الله.
من الممكن أيضًا أن اسم الله لم يُذكر في الكتاب لأن مؤلف الكتاب كان يمكن أن يكون مردخاي وفقًا للتقاليد اليهودية. كتب المؤلف الكتاب في بلاد فارس أثناء خدمته تحت حكم الملك أحشويروش. من خلال عدم ذكر اسم الله، أراد المؤلف من القراء، الذين ربما كانوا وثنيين، أن يستنتجوا لأنفسهم بدون تحيز ديني أن إله اليهود هو الإله الحقيقي فقط من خلال مراقبة الأعمال الإلهية المعجزة.
إن سفر أستير هو بمثابة تذكير بأننا لسنا بحاجة إلى رؤية الله أو قراءة اسمه لمعرفة أنه موجود لأنه ” عَنْ كُلِّ وَاحِدٍ مِنَّا لَيْسَ بَعِيدًا” (أعمال الرسل 27:17). لقد أثبت الله وجوده لكل الذين يبحثون عنه بأمانة راجين وجهه في العناية الإلهية.
في خدمة الرب,
BibleAsk Team
