” لأَنَّ كُلَّ خَلِيقَةِ اللهِ جَيِّدَةٌ، وَلاَ يُرْفَضُ شَيْءٌ إِذَا أُخِذَ مَعَ الشُّكْرِ، لأَنَّهُ يُقَدَّسُ بِكَلِمَةِ اللهِ وَالصَّلاَةِ.”(1 تيموثاوس 4:4و5).
التحذير الوارد في تيموثاوس الأولى 1:4-5 ضد ارتداد الأيام الأخيرة يتضمن عددًا من البدع – تَابِعِينَ أَرْوَاحًا مُضِلَّةً وَتَعَالِيمَ شَيَاطِينَ، مَانِعِينَ عَنِ الزِّوَاجِ وَآمِرِينَ أَنْ يُمْتَنَعَ عَنْ أَطْعِمَةٍ. ربما نشأ أكبر سوء فهم في الآية 4، حيث ورد:” لأَنَّ كُلَّ خَلِيقَةِ اللهِ جَيِّدَةٌ، “. لكن هذه الآية تعني أن كل شيء مخلوق قد خُلق “لغرض صالح”. سياق هذه الآية هو إعطاء بولس تعليمات لتيموثاوس كيف يكون خادمًا متوازنًا.
يفسر البعض الآيات 4-5 على أنها تعني أن كل حيوان يصبح صالح للأكل إذا صلّينا بجدية وأكلناه مَعَ الشُّكْرِ. وهذا يعني أن الصلاة على صرصور أو فأر أو أفعى أو خنزير تجعله صالحاً للأكل. من الواضح أن مثل هذا التفسير يُعتبر خطيرًا. إن أكل مثل هذه الحيوانات سيكون غير صحي للبشر (غلاطية 7:6).
لمنعنا من استخلاص أي استنتاجات خاطئة، أضاف بولس بسرعة:” لأَنَّهُ يُقَدَّسُ بِكَلِمَةِ اللهِ وَالصَّلاَةِ.”(الآية 5). لذلك،أي شيء نريد أن نأكله, يجب أن يتوافق مع كلمة الله أولاً، وبعدها صلاة الشكر ستُقدِّسه ليُؤكل.
تعطينا كلمة الله تعليمات وتسميات للأطعمة التي خلقها الله لنأكلها بالشكر (تكوين 29:1؛ 18:3؛ لاويين 1:11-22؛ تثنية 3:14-21). فقط أولئك الذين يتبعون كلمة الله سيأكلون الأشياء “المقدّسة” والمخلوقة لكي “تُؤخذ مع الشكر”. لكن أولئك الذين يأكلون لحومًا نجسة لن يتم قبولهم عند مجيء المسيح (إشعياء 15:66-17).
من المفيد أيضًا ملاحظة أن كلمة “لحوم” في اللغة الأصلية لا تقتصر على أطعمة اللحوم. الكلمة اليونانية “بروما” تعني ببساطة “طعام”. يمكننا أن نعرف أن مناقشة بولس لا تشمل الحيوانات النجسة وفقًا للكتاب المقدس، لأن اللحوم التي منعها البعض كانت ” أَطْعِمَةٍ قَدْ خَلَقَهَا اللهُ لِتُتَنَاوَلَ بِالشُّكْرِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَعَارِفِي الْحَقِّ.”(الآية 3). عندما يستخدم الكتاب المقدس مصطلح “طعام” فإنه يشير إلى العناصر التي حددها الله على أنها طعام.
في خدمة الرب,
BibleAsk Team
