” إِنِّي عَالِمٌ وَمُتَيَقِّنٌ فِي الرَّبِّ يَسُوعَ أَنْ لَيْسَ شَيْءٌ نَجِسًا بِذَاتِهِ، إِلاَّ مَنْ يَحْسِبُ شَيْئًا نَجِسًا، فَلَهُ هُوَ نَجِسٌ.”(رومية 14:14).
لا يتحدث بولس هنا عن الأطعمة النجسة الواردة في سفر اللاويين 11. والمسألة لا تتعلق باللحوم الطاهرة أو غير الطاهرة. يُظهر سياق رسالة رومية 14 أن بولس كان يتحدث عن روح الدينونة بين المؤمنين (اليهود والأمم) الذين كانوا يحكمون على بعضهم البعض بسبب تناولهم أطعمة ذبائح للأصنام (الآيات 4 و 10 و 13).”فَلاَ نُحَاكِمْ أَيْضًا بَعْضُنَا بَعْضًا، بَلْ بِالْحَرِيِّ احْكُمُوا بِهذَا: أَنْ لاَ يُوضَعَ لِلأَخِ مَصْدَمَةٌ أَوْ مَعْثَرَةٌ.”(رومية 14:13).
يعتقد المسيحي “الضعيف”(رومية 1:14) أنه لا ينبغي أن يأكل الأطعمة المقدمة للأوثان ويجعل الامتناع عن هذه الأطعمة مسألة ضمير. طالما كان مقتنعا بهذا، سيكون من الخطأ أن يأكل مثل هذه الأطعمة. قد يكون مخطئًا، إذا حكم عليه من وجهة نظر شخص آخر، ولن يكون من المناسب له أن يتعارض مع معتقداته (رومية 23:14).
والأخ الضعيف ينزعج ضميره عندما يرى مؤمنين ذوي خبرة ينغمسون فيما يعتبره خطيّة. قد يكون هذا الارتباك حجر عثرة بالنسبة له ” لأَنَّهُ إِنْ رَآكَ أَحَدٌ يَا مَنْ لَهُ عِلْمٌ، مُتَّكِئًا فِي هَيْكَلِ وَثَنٍ، أَفَلاَ يَتَقَوَّى ضَمِيرُهُ، إِذْ هُوَ ضَعِيفٌ، حَتَّى يَأْكُلَ مَا ذُبِحَ لِلأَوْثَانِ؟ فَيَهْلِكَ بِسَبَبِ عِلْمِكَ الأَخُ الضَّعِيفُ الَّذِي مَاتَ الْمَسِيحُ مِنْ أَجْلِهِ. وَهكَذَا إِذْ تُخْطِئُونَ إِلَى الإِخْوَةِ وَتَجْرَحُونَ ضَمِيرَهُمُ الضَّعِيفَ، تُخْطِئُونَ إِلَى الْمَسِيحِ.”(1 كورنثوس 10:8-12).
لذلك، فإن المؤمنين الأقوياء في الإيمان و بدافع المحبة سوف يراعون مشاعر وضمير إخوتهم الأضعف، وسيمارسون عناية محبة لتجنبوا الإساءة إليهم أو إرباكهم. بينما في مسائل الضمير، لا يوجد إنسان مسؤول أمام الآخر، ومع ذلك فإن جميع المسيحيين مسؤولون عن مصلحة بعضهم البعض. وعلى الرغم من أن المسيحي خالٍ من كل الآراء الناموسية، إلا أن محبته للآخرين لن تسمح له بأي استخدام لهذه الحرية التي قد تضر بأخيه المؤمن “الضعيف في الإيمان” (رومية 14: 1).
في خدمة الرب,
BibleAsk Team
